Temerl Bergson (también escrito Tamarel ; nombre hebreo Tamar ; [1] apellido alternativamente Sonnenberg o Berekson; hebreo : תמריל ברגסון , murió 1830) fue una mujer de negocios judía polaca. Fue partidaria de los judíos que vivían en Varsovia y patrona del movimiento jasídico en Polonia. Era conocida por su generosidad en su filantropía hacia los líderes jasídicos polacos y los tzadikim , y se decía que "distribuía el dinero como cenizas". [2] Conocida como la " Doña Gracia del jasidismo", [3]se le atribuye el éxito del movimiento jasídico en Polonia a principios del siglo XIX. [4]
Temerl Bergson | |
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תמריל ברגסון | |
Nació | Tamar |
Fallecido | 1830 |
Otros nombres | Temerl Sonnenberg Temerl Berekson |
Conocido por | Patrona y benefactora de los judíos jasídicos polacos |
Esposos) | Jacob Jacobson Berek Bergson |
Niños | 6 |
Padres) | Avraham de Opoczno |
Parientes | Michał Bergson , compositor y pianista polaco Henri Bergson , filósofo francés |
Matrimonios y vida temprana
Se decía que el padre de Temerl, Abraham de Opoczno , Polonia, era "culto y extremadamente rico". [2] Tenía una hermana que se casó con el rabino Moshe Simcha de Opoczno. [5]
Temerl se casó a una edad temprana con Jacob Jacobson, un comerciante de Varsovia; tuvieron un hijo, Hirsch, antes de que Jacobson muriera. [2] La joven viuda se volvió a casar en febrero de 1787 [2] con Dov (Berek) Sonnenberg [6] (1764-1822) [7] hijo de Shmuel Zbitkower. Berek cambió su apellido a Sonnenberg durante el gobierno prusiano de Polonia . [1] Como su padre Shmuel, un judío de la corte que amasó una fortuna abasteciendo a los ejércitos polaco y ruso durante las Particiones de Polonia a finales del siglo XVIII, [8] Berek acumuló una fortuna personal a través de sus propios contratos con el gobierno. [7] Dio generosamente a causas judías [9] [10] y fue conocido como el "Rothschild de los judíos polacos". [6]
Mientras Berek se dedicaba a la filantropía judía en general, su esposa Temerl dirigió los esfuerzos de la pareja para apoyar el movimiento jasídico en Polonia. [9] Los seguidores del rabino Yisroel Hopsztajn , el Maggid de Kozhnitz , [11] donaron generosamente a causas jasídicas, contrataron a cientos de judíos jasídicos, [6] [12] e hicieron de su hogar un lugar de encuentro para los seguidores del movimiento. . [1] En 1807, la pareja construyó la primera sinagoga jasídica y sala de estudio en el suburbio de Varsovia en Praga . [13] La pareja fue honrada por los líderes jasídicos de su época con su asistencia a las bodas de sus hijos; [14] [15] también casaron a su única hija con un nieto de Shmelke de Nikolsburg . [dieciséis]
Vida posterior
Para su nación, ella era una protectora contra la opresión, una ayuda durante la angustia.
Para los pobres era una madre.
Era una mujer virtuosa, poderosa y famosa.
Epitafio de Temerl Bergson [17]
Después de la muerte de Berek, Temerl se hizo cargo de sus intereses comerciales y también fundó un banco. [2] Ella era uno de los pocos judíos a los que se les permitía comerciar con bienes raíces. En 1810 había comprado una casa en una calle "técnicamente prohibida para los judíos" y se le concedió una exención de las leyes de residencia en el gueto. [18] En 1827 recibió el permiso del zar ruso para comprar la propiedad de Jerzy de Hesse-Darmstadt , lo que la convirtió en la tercera judía en Polonia a la que se le permitió poseer propiedades más allá de los muros del gueto. [18]
Su apoyo a los líderes jasídicos y tzadikim también continuó después de la muerte de su esposo. Según los informes, varios líderes jasídicos empobrecidos rechazaron sus esfuerzos para ayudarlos, incluidos el rabino Itzjak Meir Alter de Ger y el rabino Menachem Mendel de Kotzk , pero el rabino Simcha Bunim de Peshischa y el rabino Itzjak de Vorka aceptaron su generosidad. [19] Temerl contrató a los dos últimos tzadikim para ayudar a administrar sus intereses comerciales. [18] [4]
Su filantropía se extendió también a los judíos polacos no jasídicos; fue alabada por un mitnagid (oponente judío del jasidismo) como "la Hasidah polaca". [17] En 1818 contribuyó con cerca de 54.000 rublos a una organización benéfica comunitaria de Varsovia y dejó 300.000 zlotys en su testamento para otra organización benéfica local que apoyaba a los pobres. [17]
Ella usó su posición para influir en las autoridades para que favorecieran a los jasidim durante las "investigaciones anti-jasídicas" de 1824 que fueron promulgadas por miembros de la Haskalah (Ilustración judía). [20] En un caso, ayudó a rescindir una orden oficial que prohibía a Hasidim visitar los tzadikim apelando personalmente al gobernador de Varsovia. [21] Los líderes jasídicos otorgaron a Temerl el Reb honorífico , un título que tradicionalmente se otorga a los hombres. [22]
Personal
Temerl y Berek Bergson eran judíos religiosos; a pesar de su riqueza y conexiones con el gobierno, Berek conservó su barba, payot y vestimenta tradicional. [23] La pareja tuvo cuatro hijos y una hija. [10] Sus hijos Jacob, Leopold y Michael adoptaron más tarde el nombre de Berekson (hijo de Berek). [1]
Entre los descendientes de Temerl y Berek Bergson se encontraban Joseph Bergson (1812-?), Profesor de medicina en la Universidad de Varsovia ; Michał Bergson (1820–1898), compositor y pianista polaco; y Henri Bergson (1859-1941), un destacado filósofo francés y ganador del Premio Nobel de Literatura . [1] [24]
Legado
Su lápida dice: “En esta Tierra, una vida que fue poderosa entre los príncipes / Para su nación fue una protectora contra la opresión, una ayuda durante la angustia. / Para los pobres fue madre. / Era una mujer virtuosa, poderosa y famosa ”. [22]
Referencias
Notas
- ^ a b c d e Gelber 2007 .
- ↑ a b c d e Dynner , 2008 , p. 105.
- ^ Rabinowicz 1961 , p. 80.
- ↑ a b Alfasi , 1969 , p. 149.
- ^ Alfasi 1997 , p. 216.
- ↑ a b c Rabinowicz , 1996 , p. 271.
- ↑ a b Dynner , 2008 , p. 99.
- ^ Dynner , 2008 , p. 97.
- ↑ a b Dynner , 2008 , p. 104.
- ↑ a b Dawidowicz , 1996 , p. 353.
- ^ Shapiro 2002 , p. 218.
- ^ Brayer 1986 , p. 165.
- ^ Dynner , 2008 , p. 102.
- ^ Dynner , 2008 , p. 108.
- ^ Bialystocki y Alfasi 1997 .
- ^ Dynner , 2008 , págs. 97–98.
- ↑ a b c Dynner , 2008 , p. 109.
- ↑ a b c Dynner , 2008 , p. 106.
- ^ Dynner , 2008 , p. 107.
- ^ Dynner 2008 , págs. 109-110.
- ^ Dawidowicz 1996 , p. 98.
- ↑ a b Dynner, 2010 .
- ^ Dynner , 2008 , p. 103.
- ^ Shapiro 2002 , p. 229.
Fuentes
- Alfasi, Yitzhak (1969). החסידות: פרקי תולדה ומחקר [ Hasidismo: Capítulos de Historia e Investigación ] (en hebreo). Publicaciones de Zion .
- Alfasi, Yitzhak (1997). חמשים צדיקים [ Cincuenta Tzadikim ]. Editorial Carmel .
- Bialystocki, Tzvi; Alfasi, Yitzhak (1997). אנציקלופדיה רינה וישועה באהלי צדיקים [ Enciclopedia Rinah Veshua B'Ohalei Tzaddikim ] (en hebreo). Instituto Ginzei Shmuel.
- Brayer, Menachem M. (1986). La mujer judía en la literatura rabínica: una perspectiva psicohistórica . Editorial KTAV . ISBN 0881250724.
- Dawidowicz, Lucy S. (1996). La Tradición Dorada: vida y pensamiento judíos en Europa del Este . Prensa de la Universidad de Syracuse . ISBN 0815604238.,
- Dynner, Glenn (2010). "Bergson, Temerl" . La Enciclopedia YIVO de judíos en Europa del Este .
- Dynner, Glenn (2008). Hombres de seda: la conquista jasídica de la sociedad judía polaca . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 978-0195382655.
- Gelber, Nathan Michael (1 de enero de 2007). "Bergson" . Enciclopedia Judaica . Archivado desde el original el 29 de marzo de 2015 . Consultado el 7 de diciembre de 2015 .
- Rabinowicz, Tzvi (1961). Una guía para el jasidismo . T. Yoseloff.
- Rabinowicz, Tzvi (1996). La enciclopedia del jasidismo . Jason Aronson. ISBN 1568211236.
- Shapiro, Malkah (2002). La hija del Rebe: Memorias de una infancia jasídica . Sociedad de Publicaciones Judía . ISBN 0827607253.