Coordenadas : 41 ° 53′15.34 ″ N 12 ° 29′36.12 ″ E / 41.8875944 ° N 12.4933667 ° E
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El templo de Claudio ( América : Templum Divi Claudii ), también conocido diversamente como el templo del Divus Claudio , el templo del divino Claudio , el templo del Deificado Claudio , o en una forma abreviada como la Claudium , [1] era una estructura antigua que cubría una gran área de la colina Caelian en Roma, Italia . Albergaba el culto imperial del emperador Claudio , que fue deificado después de su muerte en el 54 d. C. [2]
Historia [ editar ]
Agrippina , la cuarta esposa del emperador Claudio , inició la construcción del templo de Claudio en la colina Celia , después de su muerte en el año 54 d. C. En 59 Agrippina fue asesinada por su hijo, el emperador Nerón , quien convirtió el enorme podio construido para apoyar el templo inacabado para sus propios usos. El muro oriental se transformó en un gran ninfeo , o fuente elaborada, para embellecer la vista desde el nuevo palacio de Nerón, la Domus Aurea , en la adyacente colina de Oppian . [2] El ninfeoestaba formado por columnas escalonadas y hornacinas semicirculares y rectangulares; probablemente habría contenido un gran grupo escultórico en el centro. Las excavaciones arqueológicas confirman que el agua caía en cascada desde la parte superior del ninfeo hacia abajo en 4 cuencas, que a su vez alimentaban el enorme estanque en el valle ahora ocupado por el Coliseo , que fue en la época de Nerón la pieza central de los jardines de la Domus Aurea. [2]
Para abastecer de agua a su ninfeo , Nero construyó depósitos dentro del Caelian y construyó un nuevo acueducto ramificado para llevar agua a la colina desde Aqua Claudia . Este ramal, conocido como Arcus Neroniani , accedía a Claudia en Porta Maggiore y corría 2 kilómetros al oeste hasta el lado sur de la colina Caelian, donde terminaba en una estructura llamada Acueductium . [1] [3] Desde allí se ramificaban conductos a lo largo de la colina hacia el norte, que llevaban agua al ninfeo y al templo. Otro conducto fue llevado al borde occidental de la colina y terminó justo al lado del Templo de Claudio. [2]
Vespasiano reconstruyó el Templo de Claudio y estableció una asociación dedicada al culto del numen de Claudio, conocido como los Augustales , adyacente al templo en su lado sur. Un fragmento de la Forma Urbis que representa el extremo sur del complejo del templo muestra un edificio absidal frente a las escaleras y la rampa de acceso al templo, que probablemente fue el hogar de esta asociación. [4] La última mención del templo es del siglo IV y no se sabe nada de lo que le sucedió después de la reconstrucción de Vespasiano. [5] Rodolfo Lancianicreía que podría haber estado cayendo en ruinas ya a mediados del siglo IV, cuando un capitel de una de las columnas del podio en el lado oeste se reutilizó en la casa de Juan y Pablo (la Basílica de Santi Giovanni e Paolo al Celio fue construida sobre la casa a finales del siglo IV). [1] En el siglo XV, el Papa Pablo II usó piedra de las ruinas del Claudio para construir el Palazzo San Marco en el Campus Martius . [6]
Ubicación y diseño [ editar ]
El área ocupada por el Templo está aproximadamente delimitada por las actuales carreteras de Via Claudia, Viale del Parco del Celio y Clivus Scauri . El templo se levantaba sobre una gran plataforma rectangular (180 x 200 metros), sostenida por poderosos muros de contención de 15 metros o más, que aún son parcialmente visibles. El templo real se construyó en un podio 20 escalones por encima de la plataforma circundante. [7] La entrada al patio era desde el sur, a través de una entrada central monumental con una imponente escalinata, orientada hacia el Palatino . La plataforma en sí ha sido difícil de interpretar para los arqueólogos, pero se cree que incluyó estatuas ecuestres de Claudio.
El diseño del Templo se conoce parcialmente a partir de 7 fragmentos de la Forma Urbis y un dibujo renacentista de otro fragmento ahora perdido en la Biblioteca Vaticana . [8] Juntos representan un templo con un pórtico hexástilo prostilo (un pórtico saliente con seis columnas) en el lado oeste del edificio. Estaba rodeado por un gran jardín compuesto por hileras paralelas de arbustos. Aunque no está representado en la Forma Urbis , el templo y los jardines probablemente estaban rodeados por los cuatro lados por un pórtico ( el poeta Martial menciona un Porticus Claudia ). [8] [5]
Restos [ editar ]
Los restos conocidos son de los cuatro lados de la plataforma y no queda nada del templo de arriba. El lado occidental de la plataforma se construyó con travertino y algunos restos se incorporaron al campanario de la basílica de Santi Giovanni e Paolo . El lado norte estaba compuesto por una hilera de habitaciones abovedadas. Durante la época de Nerón hubo fuentes y los restos de una de ellas, consistente en la proa de un barco con cabeza de jabalí, fueron encontrados y ahora se encuentran en los Museos Capitolinos.. Posteriormente, Vespasiano redujo el consumo de agua, devolviéndola al uso civil. El lado este es el mejor conservado, y los cambios realizados por Nero se pueden observar aquí. El área fue redescubierta cuando se construyó una nueva carretera, la Via Claudia, en 1880. Debajo del área del templo hay túneles a través de toba que recientemente han sido cartografiados por las autoridades italianas. [9]
Un capitel de mármol del Templo de Claudio se reutilizó en la Basílica de Santa Maria degli Angeli e dei Martiri cuando se construyó en las ruinas de las Termas de Diocleciano en la década de 1560. [10] Se cree que en el templo de Claudio residieron en el templo de Claudio estatuas hechas de grauvaca egipcia que representan a Britannicus, hijo de Claudio y Agripina (el primero en los Museos Capitolinos y el segundo en los Uffizi ) como parte de un grupo estatuario familiar. La estatua de Agrippina la muestra con la cabeza cubierta y con una corona, posiblemente representándola en el papel de sacerdotisa del culto de su difunto esposo. [2]También hay dos tronos de mármol que se encuentran cerca del sitio del Claudio , ahora en la Glyptothek en Munich , que se presume que decoraron el templo, posiblemente como asientos honoríficos para que los dioses romanos establecidos 'visiten' al deificado Claudio en su sagrado espacio. [10]
Ver también [ editar ]
- Lista de templos romanos antiguos
- Templo romano
- Arquitectura romana
- Templo de Claudio, Colchester
Referencias [ editar ]
- ↑ a b c Rodolfo Lanciani (1897). Las ruinas y excavaciones de la antigua Roma . Houghton Mifflin & Co. pág. 351.
- ↑ a b c d e Andrea Carandini (2017). Atlas de la antigua Roma . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 347.
- ^ "Proyecto Stanford Digital Forma Urbis Romae" . formaurbis.stanford.edu . Consultado el 21 de marzo de 2020 .
- ^ "Proyecto Stanford Digital Forma Urbis Romae" . formaurbis.stanford.edu . Consultado el 21 de marzo de 2020 .
- ↑ a b Platner, Samuel Ball (1929). Un diccionario topográfico de la antigua Roma . Londres: OUP. págs. 120-21.
- ↑ Rodolfo Lanciani (1899). La destrucción de la antigua Roma: un bosquejo de la historia de los monumentos . Macmillan. pag. 208 .
- ^ "Roma: descripción general de los edificios" . Consultado el 13 de junio de 2015 .
- ^ a b "Proyecto Stanford Digital Forma Urbis Romae" . formaurbis.stanford.edu . Consultado el 21 de marzo de 2020 .
- ^ Marco Gradozzi, "Sotterranei del Tempio di Claudio al Celio" .
- ↑ a b Andrea Carandini (2017). Atlas de la antigua Roma . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 356.
