La embajada de Tenshō (en japonés: 天正 の 使節, que lleva el nombre de la Era Tenshō en la que se llevó a cabo la embajada) fue una embajada enviada por el Señor cristiano japonés Ōtomo Sōrin al Papa y los reyes de Europa en 1582. La embajada estaba dirigida por Mancio Itō (伊 東 マ ン シ ョItō Mansho , 1570–1612), un noble japonés , que fue el primer emisario oficial japonés en Europa.
La idea de enviar una embajada japonesa a Europa fue concebida originalmente por el jesuita Alessandro Valignano y patrocinada por los tres daimyōs kirishitan Ōmura Sumitada (1533-1587), Ōtomo Sōrin (1530-1587) y Arima Harunobu (1567-1612). Mancio Itō fue elegido para actuar como portavoz del grupo enviado por Ōtomo Sōrin , que era un daimyō de la provincia de Bungo en Kyūshū y un pariente cercano del padre de Mancio; Shurinosuke Itō. El 20 de febrero de 1582, Mancio Itō salió de Nagasaki en compañía de otros tres nobles:
Los acompañaban dos sirvientes, su tutor e intérprete Diogo de Mesquita, y su mentor Valignano, que sólo los acompañó hasta Goa en la India portuguesa , donde iba a asumir nuevas responsabilidades. De camino a Lisboa , a donde llegaron en agosto de 1584, pasaron nueve meses visitando los territorios portugueses-japoneses de Macao , Kochi , Dubai , Madagascar y Goa . Desde Lisboa, los embajadores se trasladaron a Madrid y luego a Roma , que fueron los dos grandes objetivos de su viaje. En España visitaron Talavera de la Reina ,Toledo , Madrid , donde se reunieron con Felipe II que era rey de España y Portugal. Visitan el monasterio de El Escorial , la Universidad de Alcalá , Murcia y Alicante . En Roma, Mancio Itō se convirtió en ciudadano honorario y entró en las filas de la nobleza europea con el título de Cavaliere di Speron d'oro ("Caballero de la espuela de oro"). Durante su estancia en Europa, se reunieron con el rey Felipe II de España , Francesco I de 'Medici , Gran Duque de Toscana , Papa Gregorio XIII., Y su sucesor, el Papa Sixto V .
Los embajadores regresaron a Japón el 21 de julio de 1590. En su viaje de ocho años se les había ordenado que tomaran notas. Estas notas proporcionaron la base para el De Missione Legatorum Iaponensium ad Romanam Curiam ("La misión de los legados japoneses a la Curia romana "), un escrito con sede en Macao del jesuita Duarte de Sande publicado en 1590. [2] Según Derek Massarella , "Valignano concibió la idea de un libro basado en los viajes de los niños, uno que también podría usarse con fines docentes en los colegios jesuitas de Japón", pero "a pesar de las intenciones de sus autores," De Missione "no tuvo un impacto duradero en los japoneses percepciones de Europa. [3]
Mancio Itō murió en Nagasaki el 13 de noviembre de 1612. Martinho Hara fue desterrado de Japón por el shogunato Tokugawa en 1614 y actuó en Macao. Murió en Macao el 23 de octubre de 1629. Miguel Chijiwa dejó la Compañía de Jesús antes de 1601 y murió en Nagasaki el 23 de enero de 1633. Aunque generalmente se cree que abandonó el cristianismo, el descubrimiento de lo que parecen ser rosarios en su tumba en 2017 coloca esto en alguna duda. [4] Julião Nakaura fue capturado por el shogunato Tokugawa y murió mártir por tortura en Nagasaki el 21 de noviembre de 1633. Fue beatificado el 24 de noviembre de 2008.