Arca de Noé


El Arca de Noé ( hebreo : תיבת נח ; hebreo bíblico : Tevat Noaḥ ) [Notas 1] es el recipiente en la narración del diluvio de Génesis ( capítulos 6–9 de Génesis) a través del cual Dios perdona a Noé , a su familia y a los ejemplos de todos los animales del mundo de una inundación que engulle al mundo . [1] La historia del Génesis se repite, con variaciones, en el Corán , donde el Arca aparece como Safinat Nūḥ ( árabe : سفينة نوح "barco de Noé") y al-fulk(Árabe: الفُلْك).

Se han realizado búsquedas del Arca de Noé al menos desde la época de Eusebio (c. 275-339 d. C.), y los creyentes en el Arca continúan buscándola en los tiempos modernos, pero nunca se ha encontrado ninguna prueba física confirmable del Arca. [2] No se ha encontrado evidencia científica de que el Arca de Noé existiera tal como se describe en la Biblia. [3] Más significativamente, tampoco hay evidencia de una inundación global, y la mayoría de los científicos están de acuerdo en que tal barco y desastre natural serían imposibles. [4] Algunos investigadores creen que un evento de inundación real (aunque localizado) en el Medio Oriente podría haber inspirado las narraciones orales y escritas posteriores; una inundación del Golfo Pérsico o un diluvio del Mar NegroHace 7500 años ha sido propuesto como tal candidato histórico. [5] [6]

La estructura del Arca (y la cronología del diluvio) es homóloga con el Templo judío y con el culto del Templo. [7] En consecuencia, Dios le da instrucciones a Noé (Génesis 6: 14–16): el arca debe tener 300 codosde largo, cincuenta codos de ancho y treinta codos de alto. Comúnmente se cree que la noción de que un 'codo' es igual a 18 pulgadas o la longitud del brazo de un hombre desde el codo hasta la punta del dedo. Sin embargo, la Escritura, en conformidad con su paralelo con el Templo, prescribe medidas únicas para tal codo 'sagrado' o 'largo'. En Ezequiel 43:13, las dimensiones del altar sagrado se indican en codos tales como "ese codo es de un codo y un palmo", o de 21 a 25 pulgadas. Esto daría como resultado unas dimensiones del arca de 525-624 pies x 87,5-104 pies x 52,5-62,4 pies, o aproximadamente el tamaño del portaaviones USS Independence . [8] Estas dimensiones se basan en una preocupación numerológica con el número 60, el mismo número que caracteriza a la vasija del héroe del diluvio babilónico.

Sus tres divisiones internas reflejan el universo de tres partes imaginado por los antiguos israelitas: el cielo, la tierra y el inframundo. [9] Cada cubierta tiene la misma altura que el Templo de Jerusalén, en sí mismo un modelo microcósmico del universo, y cada una es tres veces el área del atrio del tabernáculo, lo que sugiere que el autor vio tanto el Arca como el tabernáculo como sirviendo para la preservación de la vida humana. [10] [11] Tiene una puerta en el costado y un tsohar , que puede ser un techo o una claraboya. [12] Debe estar hecho de madera de tuza , una palabra que no aparece en ninguna otra parte de la Biblia, y se dividirá en qinnim, una palabra que siempre se refiere a nidos de pájaros en otras partes de la Biblia, lo que lleva a algunos eruditos a enmendar esto a qanim , juncos. [13] La vasija terminada se untará con koper , que significa brea o betún; en hebreo las dos palabras están íntimamente relacionadas, kaparta ("untado")... bakopper . [13]

Durante más de un siglo, los eruditos han reconocido que la historia bíblica del Arca de Noé se basa en modelos mesopotámicos más antiguos. [14] Debido a que todas estas historias de diluvios tratan de eventos que supuestamente sucedieron en los albores de la historia, dan la impresión de que los mitos en sí deben tener orígenes muy primitivos, pero el mito del diluvio global que destruye toda la vida apenas comienza a aparecer. en el período babilónico antiguo (siglos XX-XVI a. C.). [15] Las razones de este surgimiento del típico mito del diluvio mesopotámico pueden haber estado ligadas a las circunstancias específicas del final de la Tercera Dinastía de Ur alrededor de 2004 a. C. y la restauración del orden por parte de la Primera Dinastía de Isin . [dieciséis]


El Arca de Noé (1846), del pintor popular estadounidense Edward Hicks .
La Construcción del Arca de Noé (pintura de un maestro francés de 1675).
Representación de un artista de la construcción del Arca, de la Crónica de Nuremberg (1493)
Un grabado en madera del Arca de Noé de la Biblia alemana de Anton Koberger
Miniatura de Majma al-tawarikh de Hafiz-i Abru. Arca de Noé Irán (Afganistán), Herat; El hijo de Timur, Shah Rukh (1405-1447), ordenó al historiador Hafiz-i Abru que escribiera una continuación de la famosa historia del mundo de Rashid al-Din , Jami al-tawarikh . Al igual que los Il-Khanids , los Timurids estaban preocupados por legitimar su derecho a gobernar, y A Collection of Histories de Hafiz-i Abru cubre un período que incluía la época del propio Shah Rukh .
El Arca de Noé y el diluvio de Zubdat-al Tawarikh
The Subsiding of the Waters of the Diluvio (1829), una pintura del pintor estadounidense Thomas Cole
Este grabado, realizado en sardónice tallado y oro, presenta una hilera de animales en la pasarela del arca de Noé. Está basada en una xilografía del ilustrador francés Bernard Salomon . [53] Del Museo de Arte Walters .