The American Crisis , o simplemente The Crisis , es una serie de folletos delfilósofo y autor de la Ilustración del siglo XVIII Thomas Paine , publicado originalmente entre 1776 y 1783 durante la Revolución Americana . [1] Se publicaron trece folletos numerados entre 1776 y 1777, con tres folletos adicionales publicados entre 1777 y 1783. [2] El primero de los folletos se publicó en The Pennsylvania Journal el 19 de diciembre de 1776. [3] Paine firmó los folletos con el seudónimo "Common Sense".
Autor | Thomas Paine |
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Idioma | inglés |
Fecha de publicación | 1776-1783 |
Los folletos eran contemporáneos de las primeras partes de la Revolución Americana, cuando los colonos necesitaban obras inspiradoras. La serie American Crisis se utilizó para "recargar la causa revolucionaria". [4] Paine, como muchos otros políticos y académicos, sabía que los colonos no iban a apoyar la Guerra Revolucionaria Estadounidense sin una razón adecuada para hacerlo. Escritas en un idioma que la gente común pudiera entender, representaban la filosofía liberal de Paine. Paine también usó referencias a Dios, diciendo que una guerra contra Gran Bretaña sería una guerra con el apoyo de Dios. Los escritos de Paine reforzaron la moral de los colonos estadounidenses, apelaron a la consideración de la guerra por parte del pueblo británico, aclararon las cuestiones en juego en la guerra y denunciaron a los defensores de una paz negociada. El primer volumen comienza de manera famosa: "Estos son los tiempos que prueban el alma de los hombres".
Temas
El invierno de 1776 fue una época de necesidad en las colonias, considerando que Filadelfia y toda la causa rebelde estadounidense estaban al borde de la muerte y la revolución todavía se veía como una perspectiva inestable. Paine quería que los angustiados patriotas se mantuvieran firmes, perseveraran y lucharan por una victoria estadounidense. Paine publicó el primer artículo de Crisis el 19 de diciembre. [5]
Su frase inicial fue adoptada como la consigna del movimiento a Trenton. Las líneas iniciales son las siguientes: [6]
Éstos son los tiempos que prueban las almas de los hombres: el soldado de verano y el patriota del sol, en esta crisis, se alejarán del servicio de su país; pero el que lo apoya ahora, merece el amor y el agradecimiento de un hombre y una mujer.
Paine reunió a las trece colonias diversas y las alentó a mantenerse motivadas durante las duras condiciones del invierno de 1776. Las tropas de Washington estaban listas para retirarse hasta que Washington ordenó que se leyera en voz alta el periódico Crisis de Paine y se escuchara la primera oración, tiempos que prueban el alma de los hombres ". [4] El panfleto, leído en voz alta al Ejército Continental el 23 de diciembre de 1776, tres días antes de la Batalla de Trenton , intentó reforzar la moral y la resistencia entre los patriotas, así como avergonzar a los neutrales y leales para apoyar la causa:
La tiranía, como el infierno, no se conquista fácilmente; sin embargo, tenemos este consuelo con nosotros, que cuanto más duro es el conflicto, más glorioso es el triunfo.
Junto con la naturaleza patriótica de The American Crisis , la serie de artículos mostró las fuertes creencias deístas de Paine , [7] incitando a los laicos con sugerencias de que los británicos están tratando de asumir poderes que solo Dios debería tener. Paine vio las maniobras políticas y militares británicas en las colonias como "impías, porque un poder tan ilimitado sólo puede pertenecer a Dios". Paine declaró que creía que Dios apoyaba la causa de los colonos estadounidenses, "que Dios Todopoderoso no entregará a un pueblo a la destrucción militar, ni lo dejará perecer sin apoyo, que tan seria y repetidamente ha buscado evitar las calamidades de la guerra". , por todos los métodos decentes que la sabiduría pueda inventar ".
Paine hace todo lo posible para afirmar que a los colonos estadounidenses no les falta la fuerza, sino "una aplicación adecuada de esa fuerza", lo que implica que una guerra prolongada sólo podría conducir a la derrota a menos que un ejército estable no estuviera compuesto por milicias sino por profesionales entrenados. Paine mantiene una visión positiva en general, esperando que la crisis estadounidense pueda resolverse rápidamente "porque aunque la llama de la libertad a veces puede dejar de brillar, el carbón nunca puede expirar". Error de cita: falta el cierre de una etiqueta
(consulte la página de ayuda ). y continúa afirmando que Gran Bretaña no tiene derecho a invadir las colonias, diciendo que es un poder que pertenece "sólo a Dios". [8] Paine también afirma que "si estar atado de esa manera no es esclavitud, entonces no existe esclavitud en la tierra". [8] Paine cree obviamente que Gran Bretaña está esencialmente tratando de esclavizar a los colonos estadounidenses. Luego opina un poco sobre cómo el pánico de la repentina Guerra Revolucionaria ha obstaculizado y ayudado a los colonos. Paine luego habla de su experiencia en la Batalla de Fort Lee y la posterior retirada de los colonos. Luego, Paine comenta sobre una experiencia con un leal . Dice que el hombre le dijo a su hijo: "¡Bien! Dame paz en mi día", [8] lo que significa que no quería que la guerra sucediera durante su vida. Paine dice que esto es muy "poco paternal" y que el hombre debería querer que la guerra suceda en su tiempo para que no suceda en el tiempo de su hijo. Paine luego da algunos consejos sobre cómo hacerlo mejor en la guerra. [8] El párrafo 1 trata sobre el presente. El presente es un momento para asegurar el artículo celestial de la libertad y merecer el honor del reconocimiento comercial. Paine anima a los colonos a valorar la victoria y su consecuente libertad porque “cuanto más duro es el conflicto, más glorioso es el triunfo”, “lo que obtenemos demasiado barato, lo estimamos demasiado a la ligera”, señala, y “es sólo la caridad lo que da a todos cosa su valor. " [5] La crisis n. ° 1 concluye con algunos párrafos de aliento, una descripción vívida de lo que sucederá si los colonos actúan como cobardes y se rinden, y la declaración final: "¡Mira esta imagen y llora por ella! Queda un desdichado irreflexivo que no lo cree, que lo sufra sin pena alguna ". [8]
La crisis número 2, dirigida "a Lord Howe ", comienza: "El imperio universal es prerrogativa de un escritor". [9] Paine deja en claro su juicio de que Howe no era más que un adulador de Jorge III : "Quizás pensaste que Estados Unidos también estaba tomando una siesta y, por lo tanto, elegiste, como Satanás a Eva, susurrar la ilusión en voz baja, para que no la despertaras. Este continente, señor, es demasiado extenso para dormir de una vez, y demasiado vigilante, incluso en su letargo, para no sobresaltarse ante el pie impío de un invasor ". [9] Paine deja en claro que cree que George no está a la altura de sus antiguos estándares en lo que respecta a sus deberes con las colonias americanas. Paine también arroja luz sobre lo que sintió que le depararía el futuro al país emergente: "Los Estados Unidos de América sonarán tan pomposamente en el mundo, o en la historia [como] el Reino de Gran Bretaña; el personaje del general Washington llenar una página con tanto brillo como la de Lord Howe; y el Congreso tiene tanto derecho a ordenar al rey y al parlamento de Londres que desistan de la legislación, como ellos o usted debe ordenar al Congreso ". [9] Paine luego intenta negociar con George: "¡Por qué, Dios me bendiga! ¿Qué tienes que ver con nuestra independencia? No pedimos permiso tuyo para establecerla, no pedimos dinero tuyo para apoyarla. ; podemos hacerlo mejor sin sus flotas y ejércitos que con ellos; pronto tendrán suficiente que hacer para protegerse, sin estar apoyados por nosotros. Estamos muy dispuestos a estar en paz con ustedes, a comprarlos y venderlos. y, como los jóvenes principiantes en el mundo, trabajar para ganarnos la vida; por lo tanto, ¿por qué se quedan sin dinero cuando sabemos que no pueden prescindir de él y no deseamos que se endeuden? " [9] En la conclusión, Paine explica que él considera "la independencia como el derecho e interés natural de Estados Unidos, y nunca pudo ver ningún flaco favor que supondría para Gran Bretaña".
Ver también
Referencias
- ^ "La crisis de Thomas Paine" . www.ushistory.org . Consultado el 19 de diciembre de 2019 .
- ↑ Foner, Phillip S, The Complete Writings of Thomas Paine , Vol.2 (Nueva York: Citadel Press, 1945) p.48
- ^ "Thomas Paine publica American Crisis - 19 de diciembre de 1776 - HISTORY.com" . HISTORIA.com . Consultado el 27 de octubre de 2015 .
- ^ a b Dennehy, Robert. "Thomas Paine: creando la nueva historia para una nueva nación". ProQuest 204425669 . Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ a b Gallagher, Edward J. "CRISIS 1 de Thomas Paine y el consuelo del tiempo". ProQuest 578500565 . Cite journal requiere
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( ayuda ) - ^ William B. Cairns (1909), Selecciones de Early American escritores, 1607-1800 , The Macmillan Company, pp. 347-352 , recuperada 2007-11-25
- ^ "Edad de la razón, primera parte, sección 1" . www.ushistory.org . Consultado el 21 de octubre de 2015 .
- ^ a b c d e Error de cita: la referencia nombrada
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se invocó pero nunca se definió (consulte la página de ayuda ). - ^ a b c d Paine, Thomas (1819). La crisis estadounidense . R. Carlile.
enlaces externos
- La crisis estadounidense en los libros electrónicos estándar
- Texto completo de The American Crisis en USHistory.org