cuarenta y siete ronin
La venganza de los cuarenta y siete rōnin (四十七士, Shijūshichishi ) , [2] también conocida como el incidente de Akō (赤穂事件, Akō jiken ) o Akō vendetta , es un evento histórico del siglo XVIII en Japón en el que una banda de los rōnin ( samuráis sin líder ) vengaron la muerte de su amo. Desde entonces, el incidente se ha vuelto legendario. [3] Es uno de los tres principales incidentes de vendetta adauchi en Japón, junto con la venganza de los hermanos Soga y la venganza de Igagoe .[4]
La historia cuenta la historia de un grupo de samuráis que quedaron sin líder después de que su daimyō (señor feudal) Asano Naganori se viera obligado a realizar seppuku (suicidio ritual) por agredir a un poderoso funcionario de la corte llamado Kira Yoshinaka . Después de esperar y planificar durante un año, los rōnin vengaron el honor de su maestro al matar a Kira. Luego fueron obligados a cometer seppuku por el delito de asesinato . Esta historia real se popularizó en la cultura japonesa como emblema de la lealtad, el sacrificio, la persistencia y el honor que las personas deben mostrar en su vida diaria. La popularidad del cuento creció durante el Meiji.era, durante la cual Japón experimentó una rápida modernización, y la leyenda se arraigó en los discursos de herencia e identidad nacional.
Los relatos ficticios de la historia de los cuarenta y siete rōnin se conocen como Chūshingura . La historia se popularizó en numerosas obras de teatro, incluso en los géneros de bunraku y kabuki . Debido a las leyes de censura del shogunato en la era Genroku , que prohibían la representación de eventos actuales, se cambiaron los nombres. Si bien la versión dada por los dramaturgos puede haber llegado a ser aceptada como un hecho histórico por algunos, [ ¿quién? ] el primer Chūshingura se escribió unos 50 años después del evento, y numerosos registros históricos sobre los eventos reales que preceden al Chūshingurasobrevivir.
Las leyes de censura del bakufu se habían relajado un poco 75 años después de los eventos en cuestión a fines del siglo XVIII cuando el japonólogo Isaac Titsingh registró por primera vez la historia de los cuarenta y siete rōnin como uno de los eventos importantes de la era Genroku . [5] Hasta el día de hoy, la historia sigue siendo popular en Japón, y cada año, el 14 de diciembre, el Templo Sengakuji , donde están enterrados Asano Naganori y los rōnin , celebra un festival para conmemorar el evento.
El evento se conoce en Japón como el incidente de Akō (赤穂事件, Akō jiken ) , a veces también conocido como la vendetta de Akō . Los participantes en la venganza se llaman Akō-rōshi (赤穂浪士) o Shi-jū-shichi-shi (四十七士) en japonés, y generalmente se les conoce como los "cuarenta y siete rōnin" o "cuarenta y siete samurái sin líder" en inglés. Los relatos literarios de los hechos se conocen como Chūshingura (忠臣蔵, El Tesoro de los Servidores Leales ) .
Durante muchos años, la versión de los hechos contada por AB Mitford en Tales of Old Japan (1871) generalmente se consideró autorizada. La secuencia de eventos y los personajes de esta narración fueron presentados a un amplio número de lectores populares en Occidente . Mitford invitó a sus lectores a interpretar su historia de los cuarenta y siete rōnin como históricamente precisa; y si bien su versión del cuento se ha considerado durante mucho tiempo una obra estándar, ahora se cuestionan algunos de sus detalles. [6] Sin embargo, incluso con defectos plausibles, el trabajo de Mitford sigue siendo un punto de partida convencional para estudios posteriores. [6]
