The Genesis Flood: The Biblical Record and its Scientific Implications es un libro de 1961 de los jóvenes creacionistas de la Tierra John C. Whitcomb y Henry M. Morris que, según Ronald Numbers , elevó el creacionismo de la joven Tierra "a una posición deortodoxia fundamentalista ". [1]
A fines del siglo XIX, geólogos, físicos y biólogos acordaron que la edad de la Tierra superaba los 20 millones de años. Antes del uso de la datación radiométrica, las estimaciones científicas antes de 1900 oscilaban entre 20 millones y 3 mil millones de años. La mayoría de los cristianos "reconocieron fácilmente que la Biblia permitía una tierra antigua y una vida preedénica". [2] Con muy pocas excepciones, acomodaron las nuevas teorías geológicas ya sea con el creacionismo de edad diurna , la creencia de que los seis días de Génesis representaban edades vastas, o separando la creación original de una creación edénica posterior: la llamada teoría de la brecha . . [3] El principal promotor de la " geología de inundaciones"a principios del siglo XX fue George McCready Price , pero tenía comparativamente poca influencia entre los evangélicos porque era adventista del séptimo día , una iglesia tratada con cautela por muchos protestantes conservadores. [4]
Para la década de 1950, la mayoría de los científicos evangélicos despreciaban la geología de inundaciones, y aquellos que aceptaban la teoría eran cada vez más marginados dentro de la American Scientific Affiliation (fundada en 1941), una organización evangélica que gradualmente cambió del creacionismo estricto al creacionismo progresivo y la evolución teísta . [5] En 1954, Bernard Ramm , un apologista evangélico y teólogo estrechamente asociado con la ASA, publicó La visión cristiana de la ciencia y las Escrituras , que atacaba la noción de que "la inspiración bíblica implicaba que la Biblia era una fuente confiable de datos científicos". [6]Ramm ridiculizó tanto la geología de inundaciones como la teoría de la brecha, y un miembro de la ASA le dio crédito a Ramm por proporcionar una forma para que la mayoría de los biólogos cristianos aceptaran la evolución. [7]
El libro de Ramm incitó a un joven profesor de Biblia y seminarista, John C. Whitcomb, Jr. , a desafiar lo que él consideraba sus "absurdos". Whitcomb había estudiado geología y paleontología en la Universidad de Princeton , pero en la década de 1950 enseñaba la Biblia en el Seminario Teológico Grace . En la reunión de la ASA de 1953, Whitcomb quedó impresionado por una presentación de Henry M. Morris , un ingeniero hidráulico con un doctorado de la Universidad de Minnesota, llamada "La evidencia bíblica de la creación reciente y el diluvio universal". Tras la publicación del libro de Ramm, Whitcomb decidió dedicar su Th.D. disertación para defender la geología de inundaciones. [8]
Reprendido casi desde el comienzo de su proyecto por evangélicos influyentes como Edward John Carnell , el recién instalado presidente del Seminario Teológico Fuller , [9] Whitcomb completó su disertación en 1957 y comenzó a condensarla para su publicación. Sin hacerse ilusiones acerca de su experiencia científica, Whitcomb buscó un colaborador que tuviera un Ph.D. en la ciencia. No pudo encontrar geólogos que tomaran Génesis en serio, e incluso los maestros de las escuelas evangélicas expresaron, en el mejor de los casos, su disgusto por la geología de inundaciones. [10] Eventualmente, Henry Morris accedió a ser el colaborador de Whitcomb para las partes científicas del libro. A pesar de su gran carga docente y deberes administrativos en Virginia Tech, donde acababa de convertirse en jefe de un gran programa de ingeniería civil, Morris hizo un progreso constante en su sección del libro, contribuyendo finalmente con más del doble de material que Whitcomb. [11]
A medida que el manuscrito se acercaba a su finalización, Moody Press , que había expresado interés inicial, ahora vacilaba. El libro propuesto fue un trabajo largo, insistiendo en seis días literales de creación, seguramente criticado por segmentos del electorado de Moody's. [12] En cambio, Whitcomb y Morris publicaron con la más pequeña Presbyterian and Reformed Publishing Company, cuyo propietario, Charles H. Craig, había querido durante mucho tiempo adquirir un manuscrito que apoyara el catastrofismo . [13]