The Range of Reason es un libro de ensayos de 1952 del filósofo católico Jacques Maritain . El texto presenta unafilosofía tomista sobre religión y moralidad. Contiene un estudio del ateísmo, titulado "El significado del ateísmo contemporáneo", que ha tenido un impacto considerable en las opiniones católicas del ateísmo.
Ensayos
Sobre el conocimiento humano
En este ensayo, Maritain considera la epistemología empirista . Si bien reconoce que los datos de los sentidos juegan un papel importante en el conocimiento humano del mundo, rechaza la tesis de que lo real no existe o no puede ser conocido, porque cree que el intelecto puede trascender la experiencia sensorial para percibir el mundo nouménico . [1]
Sobre el juicio artístico
Maritain apoya aquí la teoría de que la estética conlleva una "verdad oculta", como expresión de la individualidad fundamental del artista.
El significado del ateísmo contemporáneo
Maritain introduce varios términos para distinguir las creencias de los ateos . Estos términos son:
- Ateo absoluto - alguien que niega la existencia del dios en quien los creyentes realmente creen [2]
- Ateo negativo: alguien que rechaza la idea de Dios [2]
- Ateo positivo: uno que desafía todos los aspectos de Dios y es un antiteísta [2]
- Ateo práctico: alguien que afirma creer en Dios, pero cuyas acciones contradicen esta afirmación [2]
- Pseudo-ateo - alguien que afirma ser ateo, pero inconscientemente cree en Dios [2]
- Ateo real: alguien que niega la existencia de Dios y sigue una pseudo-moralidad en lugar de una ley divina [3]
Ateo absoluto
El ateo absoluto no carece de fe en Dios, sino que desafía y lucha constantemente contra Dios. Los descritos como tales nunca dejan de pensar en Dios para liberarse de todo lo que connota a Dios. [4]
Ateo practico
Los ateos prácticos prefieren ser vistos como adherentes a la fe religiosa por razones egoístas, pero niegan los evangelios sin preocuparse por el bienestar de los demás. [4]
Pseudo-ateo
El pseudo-ateo cree que es ateo, pero inconscientemente cree en Dios. Según Maritain, el "Dios" cuya existencia se niega no es Dios, sino más bien un ser de la razón , una entidad inexistente que él o ella ha etiquetado erróneamente como Dios. Por lo tanto, el pseudo ateo en realidad niega una entidad que es evidentemente inexistente o que necesita consecuencias negativas para la naturaleza o la humanidad. [3]
Verdadero ateo
El verdadero ateo niega al "Dios que es el auténtico objeto de la razón y de la fe y cuya idea auténtica [la mente del ateo] abusa". [3] Maritain afirma que la moralidad del ateo real no es más que un falso ídolo del "Bien separado", que es la moral de Dios. [3]
Referencias
- ^ La verdad importa: ensayos en honor a Jacques Maritain , Jacques Maritain, John G. Trapani, The Catholic University of America Press, 2004, p. 9
- ↑ a b c d e Maritain, Jacques (1952). La gama de la razón . Consultado el 23 de junio de 2010 .
- ^ a b c d Maritain, Jacques (1952). La gama de la razón . Consultado el 23 de junio de 2010 .
- ^ a b Maritain, Jacques (1952). La gama de la razón . Consultado el 23 de junio de 2010 .