El sueño de la razón produce monstruos ( español : El sueño de la razón producen monstruos ) es una aguatinta por el pintor y grabador español Francisco de Goya . Creada entre 1797 y 1799 para el Diario de Madrid , [2] [3] es la 43ª de las 80 aguatintas que componen la satírica Los Caprichos .
El sueño de la razón produce monstruos | |
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Español: El sueño de la razón produce monstruos | |
Artista | Francisco de Goya |
Año | C. 1799 |
Tipo | Aguafuerte , Aguatinta , Punta Seca y Buril |
Dimensiones | 21,5 cm × 15 cm ( 8+7 ⁄ 16 en × 5+7 ⁄ 8 pulgadas) |
Localización | Varias salas de impresión tienen una impresión de la primera edición. El ilustrado está en el Museo de Arte Nelson-Atkins . [1] |
Sujeto
Los Caprichos es una serie de 80 aguafuertes publicada en 1799 en la que Goya critica los abusos políticos, sociales y religiosos desenfrenados de la época. En esta serie de aguafuertes, Goya utilizó en gran medida la popular técnica de la caricatura, que enriqueció con la innovación artística. El uso por parte de Goya de la técnica de aguatinta desarrollada recientemente (es decir, un método de grabar una plancha de impresión de modo que se puedan reproducir tonos similares a los lavados de acuarela [4] ) dio a Los Caprichos efectos tonales pronunciados y un contraste enérgico que los convirtió en un logro importante en la historia del grabado.
De las 80 aguatintas, el número 43, “El sueño de la razón produce monstruos”, puede verse como el manifiesto personal de Goya; muchos observadores creen que Goya pretendía mostrarse dormido en medio de sus herramientas de dibujo, su razón embotada por el sueño, atormentado por criaturas que merodean en la oscuridad. Tales criaturas que aparecen en esta obra a menudo se asocian en la tradición popular española con el misterio y el mal; los búhos que rodean a Goya pueden ser símbolos de locura, y los murciélagos que pululan pueden simbolizar la ignorancia. El título del grabado, tal como está marcado en el frente del escritorio, se lee típicamente como una proclamación de la adhesión de Goya a los valores de la Ilustración: sin razón, prevalecen el mal y la corrupción. [5] Goya también incluyó una leyenda para este grabado que puede sugerir una interpretación ligeramente diferente: “La imaginación abandonada por la razón produce monstruos imposibles; unida a ella, es la madre de las artes y fuente de sus maravillas ". Esto implica que Goya creía que la imaginación nunca debe ser renunciada por completo a lo estrictamente racional, ya que la imaginación (en combinación con la razón) es lo que produce obras de innovación artística. [2]
Implícita en la inscripción preparatoria de Goya, la pesadilla del artista refleja su visión de la sociedad española, que retrató en los Caprichos como demente, corrupta y lista para el ridículo.
El epígrafe completo del Capricho No. 43 dice; "La fantasía abandonada por la razón produce monstruos imposibles: unida a ella [la razón], ella [la fantasía] es la madre de las artes y el origen de sus maravillas".
Goya y la sátira
El grabado de Goya se ha interpretado a veces en el contexto de la sátira . [6] Durante finales del siglo XVIII y principios del XIX en España, las pinturas y grabados de Goya combinaron la innovación artística con la crítica social para crear obras visualmente satíricas. Goya creó numerosos retratos de la realeza española que eran bastante realistas, y completó estos retratos con comentarios sociales discordantes que marcaron un alejamiento de la práctica de pintar figuras reales con opulencia y esplendor sensacionales. [7]
Los Caprichos , la colección de 80 aguatintas de Goya que se publicó en el año 1799, reveló y enfatizó las innumerables fallas que posee el ser humano. La serie de obras en su conjunto trata de los vicios exclusivamente humanos de "... la vanidad, la codicia, la superstición, la promiscuidad y el engaño". [8] Particularmente, 'El sueño de la razón produce monstruos' exhibe (literalmente) las traicioneras longitudes de la irracionalidad humana y las implicaciones de una excesiva ilógica sin el contrapeso de la razón. El resto de las aguatitas presentadas en Los Caprichos incorporaron temas contenciosos como el matrimonio, la prostitución, la ley y la Iglesia; algunas de estas obras presentaban sátiras políticas específicas y dirigidas, lo que implica la consternación de Goya por el desarrollo de la vida política española. Goya complementó estas obras con leyendas cáusticas y sardónicas, aumentando el efecto satírico general.
La progresión estilística de Goya hasta Los Caprichos
La carrera artística de Goya estuvo inicialmente marcada por su creación de obras de arte para la realeza española; Goya fue llamado a Madrid para producir pinturas preliminares en forma de cartones para tapices de la Real Fábrica de Tapices de Santa Bárbara ( Real Fábrica de Tapices de Santa Bárbara ). Goya comenzó a producir dibujos animados al óleo sobre lienzo a partir de los cuales se podían hacer tapices para los palacios reales. Según muchas fuentes relevantes de la época, Goya mostró una habilidad extraordinaria en la pintura de dibujos animados de tapices, y su talento aparentemente mereció la atención del pintor neoclásico Anton Raphael Mengs . Algunas de las pinturas preliminares que realizó en Madrid incluyeron una serie de nueve escenas de caza para el comedor del Real Monasterio de San Lorenzo del Escorial (ubicado en el municipio de San Lorenzo del Escorial cerca de Madrid), así como una serie de diez dibujos animados para tapices en el comedor del Palacio Real de El Pardo . [9]
A medida que Goya continuó interactuando con miembros de la aristocracia, se encontró con una cantidad cada vez mayor de patrocinio real y recibió comisiones con mayor frecuencia. Entre los años 1785 y 1788, Goya creó obras que representaban a ejecutivos y sus familias del Banco de San Carlos (el Banco Nacional de San Carlos) en España. En 1786, Goya fue nombrado pintor oficial del rey Carlos III , y en 1789 fue ascendido a pintor de la corte bajo la dirección de Carlos IV (1788-1808), que había ascendido recientemente al trono. [10]
En el año 1792, Goya contrajo una enfermedad que lo dejó permanentemente sordo; Los historiadores no están seguros de cuál fue la enfermedad precisa que padecía, pero se especula que Goya contrajo intoxicación por plomo o el “cólico de Madrid” (intoxicación por metales producida por los utensilios de cocina), o alguna forma de parálisis. Esta enfermedad le provocó una incapacidad para mantener el equilibrio de pie, ceguera temporal y sordera permanente, lo que afectó profundamente su vida y su estilo artístico. En los años posteriores a su sordera, Goya pasó gran parte de su tiempo aislado del mundo exterior, ya que afirmó que no podía retomar su trabajo en grandes dibujos de tapices, por lo que se dedicó a proyectos más personales. [11] Durante este tiempo, estudió los acontecimientos y las filosofías de la Revolución Francesa, y creó una serie de aguafuertes que retratan los vicios y crueldades inherentes a la naturaleza humana en un estilo más pesimista y sardónico por el que más tarde sería conocido. Esta serie de grabados, Los Caprichos , se publicaron en 1799 y representaban los confines de la razón humana, con criaturas caprichosas y fantásticas que invaden la mente durante los sueños, como se muestra en 'El sueño de la razón produce monstruos' ('El Sueño de la Razón Produce Monstruos '). [9]
Durante el año 1799, Goya fue ascendido por la corona española al cargo de Pintor de la Primera Corte, y pasó los dos años siguientes trabajando en un retrato de la familia de Carlos IV. En 1801, Goya publicó Carlos IV de España y su familia , un óleo que muestra a Carlos IV de España y su familia. Bajo la influencia de Las Meninas de Diego Velázquez , Goya pintó a la familia real en primer plano y a él mismo en el fondo en un caballete. Esta pintura fue impactante ya que era muy detallada y naturalista; Los críticos creían ampliamente que la pintura tenía el propósito de criticar a la familia real, ya que los miembros de la familia fueron retratados de una manera físicamente poco halagadora. [9]
Goya y la Ilustración
Los Caprichos de Goya se hacen eco de temas clave de la Ilustración , en particular la priorización de la libertad y la expresión sobre la costumbre y la tradición, y el énfasis en el conocimiento y el intelecto sobre la ignorancia. 'El sueño de la razón produce monstruos' de Goya presenta un concepto similar; esta obra ensalza la razón como obra de la imaginación, de tal manera que es a partir de la imaginación que la razón “duerme”, y la abundancia de imaginación con ausencia de razonamiento y lógica puede producir “monstruos”. [2] Uno de los críticos de la obra escribe: "[Los animales] simbolizan los" prejuicios vulgares "y las" ideas dañinas que comúnmente se creen "del mundo. Goya, tomando prestada la visión penetrante del lince, quiso exponerlos a la luz representándolos para que los reconozcamos y combatamos, perpetuando el testimonio sólido de la verdad… Cuando dormimos no vemos, ni podemos denunciar, los monstruos de la ignorancia y el vicio ". [12] Esta interpretación de 'El sueño de la razón produce monstruos' refleja los ideales de la Ilustración al denunciar la ignorancia y resaltar la importancia de la conciencia.
Dibujos preparatorios
Sobre los dibujos preparatorios de 'El sueño de la razón produce monstruos' explicó Goya (en referencia al artista que se representa dormido), "Su único propósito es desterrar las creencias vulgares y dañinas, y perpetuar en esta obra de caprichos el testimonio sólido". de verdad." El historiador de arte Philip Hofer ha sugerido, a partir de uno de los bocetos preparatorios, que Goya tenía la intención de que esta obra fuera el frontispicio de Los Caprichos , pero Goya finalmente optó por 'El sueño de la razón produce monstruos' como el 43 ° grabado de los 80 en total. [13] Este trabajo aparentemente proporciona una transición de la primera mitad de Los Caprichos , que incluye más elementos relacionados con los vicios de la humanidad, mientras que la segunda mitad de la serie presenta criaturas más fantásticas como brujas y duendes. Philip Hofer postula que la ilustración de la portada de uno de los volúmenes de Jean-Jacques Rousseau influyó en la composición de Goya en esta obra, pero que Goya finalmente decidió no mostrarlo como portada porque parecería especulativo en un sentido político [13] ( es decir, la teoría del contrato social de Rousseau de que todos los hombres nacen libres contribuyó en gran medida a la Revolución Francesa). Los historiadores del arte relacionan 'El sueño de la razón produce monstruos' con eventos históricos que ocurrieron después de su publicación, como las Guerras Mundiales y el Holocausto, que representaron una absoluta falta de razón “... a una escala industrial moderna, condenando todos nuestros inconscientes sueño ". [13]
Aspectos técnicos
Los Caprichos destaca por el uso de aguatinta , una técnica de impresión que se incluye en la categoría de impresión calcográfica. La impresión en huecograbado se caracteriza porque el artista aplica tinta a las ranuras de la matriz (es decir, la superficie a partir de la cual se hace una impresión), lo que permite líneas intrincadas y una tonalidad refinada. Según William M. Ivins Jr., el primer curador oficial de grabados en el Museo Metropolitano de Arte, "toda impresión en huecograbado en la que se colocan las líneas de manera formal es un grabado , y cada una en la que se colocan libremente es un aguafuerte " [14] , aclarando así que la serie Los Caprichos entra dentro de la amplia categoría de" aguafuertes ". Para producir una aguatinta, la imagen en sí se forma aplicando una capa de resina (o un sustituto de asfalto o betún) utilizando uno de dos métodos técnicos. Un artista puede permitir que la resina se asiente en la placa como un polvo seco insertando la placa de impresión en el fondo de una caja donde se ha distribuido el polvo. A continuación, se calienta la plancha de impresión para que cada grano de polvo de resina se derrita y se adhiera al metal. El método alternativo es disolver la resina o el asfalto en alcohol y luego verter esta solución sobre la plancha de impresión. Luego, el alcohol se evaporará, dejando una fina película de resina que se secará en la placa. Luego, la placa se sumerge en ácido, que graba el metal en los espacios alrededor de los granos de resina. A continuación, se limpia el polvo de la placa, a la que se aplica la tinta; la tinta penetra en las depresiones grabadas y, cuando se imprime la plancha, crea una red de delgadas líneas grabadas. Este proceso produce un solo tono, pero la densidad del tono varía dependiendo de qué tan finamente se molió el polvo y qué tan espeso cubrió la placa. [14]
Referencias
- ^ "El sueño de la razón produce monstruos (nº 43)" . art.nelson-atkins.org.
- ^ a b c Nehamas, Alexander (2001). "El sueño de la razón produce monstruos". Representaciones . 74 (primavera): 37–54. doi : 10.1525 / rep.2001.74.1.37 .
- ^ "Goya - El sueño de la razón" . Eeweems.com. Archivado desde el original el 7 de enero de 2012 . Consultado el 4 de enero de 2012 .
- ^ "Definición de AQUATINT" . www.merriam-webster.com . Consultado el 23 de noviembre de 2020 .
- ^ Tal, Guy (26 de marzo de 2010). "El lenguaje gestual en El sueño de la razón produce monstruos de Francisco Goya" . Palabra e imagen . 26 (2): 115-127. doi : 10.1080 / 02666280902843647 . ISSN 0266-6286 . S2CID 194038342 .
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- ^ Hartley, Craig (2003). "Aguatinta" . Grove Art Online . doi : 10.1093 / gao / 9781884446054.article.T003495 . Consultado el 23 de noviembre de 2020 .
- ^ a b c Muller, Priscilla E. (2003). "Goya (y Lucientes), Francisco (José) de" . Grove Art Online . doi : 10.1093 / gao / 9781884446054.article.T033882 . Consultado el 23 de noviembre de 2020 .
- ^ Voorhies, James (octubre de 2003). "Francisco de Goya (1746-1828) y la Ilustración española" . Met Museum .
- ^ "Goya y Lucientes, Francisco de - Colección - Museo Nacional del Prado" . www.museodelprado.es . Consultado el 23 de noviembre de 2020 .
- ^ Goya, Francisco, 1746-1828. (1989). Goya y el espíritu de la iluminación . Pérez Sánchez, Alfonso E., Sayre, Eleanor A., Museo del Prado., Museum of Fine Arts, Boston., Metropolitan Museum of Art (Nueva York, NY). Boston: Museo de Bellas Artes. ISBN 0-87846-300-3. OCLC 19336840 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ a b c Procter, Kenneth J. (2007). "Dibujos extraños, raros y fantásticos". Artista estadounidense: dibujo . 4 : 54–63: a través de EBSCO Host.
- ^ a b Ivins Jr., William M. (1987). Cómo se ven las impresiones . Boston, Massachusetts: Beacon Press. págs. 46–48. ISBN 0807066478.
enlaces externos
- Schaefer, El sueño de la razón produce monstruos de Sarah C. Goya . smARThistory. Academia Khan.
- Nyu.edu , El sueño de la razón