Teodosio III o Teodosio III ( griego : Θεοδόσιος Γ΄ ) fue emperador bizantino desde c. De mayo de 715 al 25 de marzo de 717. Antes de llegar al poder y tomar el trono del Imperio Bizantino , fue recaudador de impuestos en Adramyttium . En 715, la Armada Bizantina y las tropas del Tema Opsician se rebelaron contra el Emperador Bizantino Anastasio II ( r . 713-715 ), aclamando al reacio Teodosio como Emperador Teodosio III. Teodosio llevó a sus tropas a Crisópolis y luego a Constantinopla., tomando la ciudad en noviembre de 715, aunque Anastasios no se rindió hasta varios meses después, aceptando el exilio en el monasterio a cambio de seguridad. Muchos temas se negaron a reconocer la legitimidad de Teodosio, creyéndolo un títere de los Opsicians , especialmente los Anatolics y los Armeniacs bajo sus respectivos strategoi (generales) Leo el Isaurian y Artabasdos .
Teodosio III | |
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Emperador de los romanos | |
Emperador bizantino | |
Reinado | C. 715 de mayo - 25 de marzo de 717 |
Predecesor | Anastasios II |
Sucesor | Leo III |
Fallecido | Después de 717 Éfeso |
Asunto | Teodosio |
León se declaró emperador en el verano de 716 y se alió con el califato omeya ; Teodosio se alió con los búlgaros bajo Khan Tervel , estableciendo una frontera firme en Tracia , cediendo la región de Zagoria a los búlgaros y estipulando el pago de tributos a los búlgaros. Leo luego marchó con sus tropas a Constantinopla, se apoderó de la ciudad de Nicomedia y capturó a muchos funcionarios, incluido el hijo de Teodosio . Con su hijo en cautiverio, Teodosio siguió el consejo del Patriarca Germán y del Senado bizantino , y negoció con León en la primavera de 717, aceptando abdicar y reconocer a León como emperador. León entró en Constantinopla y tomó definitivamente el poder el 25 de marzo de 717, lo que permitió que Teodosio y su hijo se retiraran a un monasterio como monjes. Teodosio se convirtió en obispo de Éfeso y murió en algún momento después.
Historia
Fondo
Después de que el califato omeya fue repelido en el primer asedio árabe de Constantinopla (674-678), los árabes y bizantinos experimentaron un período de paz, [1] con hostilidades nuevamente entabladas por el emperador bizantino Justiniano II ( r . 685-695, 705-70). 711 ), lo que resultó en una serie de victorias árabes y la pérdida de control sobre los principados de Armenia y el Cáucaso para los bizantinos, así como una invasión gradual de las fronteras bizantinas. Anualmente, los generales del Califato lanzaban incursiones en territorio bizantino, tomando fortalezas y ciudades. [2] [3] [4] Después de 712, los defensores del Imperio Bizantino comenzaron a debilitarse, las incursiones árabes comenzaron a penetrar más profundamente en el Asia Menor bizantina, y la respuesta bizantina a estas incursiones se hizo más escasa. [5] [6] El éxito de estas incursiones envalentonó a los árabes, que habían comenzado a prepararse para un segundo asalto ya en el reinado del califa al-Walid I ( r . 705-715 ); después de su muerte, su sucesor, Sulayman ( r . 715-717 ) continuó planificando la campaña, [7] [8] [9] [10] [11] Sulayman comenzó a reunir sus fuerzas en la llanura de Dabiq , al norte de Alepo , confiando el mando de estas fuerzas a su hermano Maslama ibn Abd al-Malik . [12]
Simultáneamente a la amenaza de los árabes, los eslavos y los búlgaros eran una amenaza creciente para la frontera norte del Imperio bizantino, amenazando el control bizantino en los Balcanes y Grecia . [13] Durante el gobierno del emperador bizantino Philippikos Bardanes ( r . 711-713 ), en 712, los búlgaros bajo el mando de Khan Tervel avanzaron hasta las murallas de Constantinopla , saqueando el país circundante, incluidas las villas y propiedades cercanas a la capital. , donde las élites bizantinas veraneaban a menudo. [14]
Sube al trono
Los preparativos de Sulayman, incluida la construcción de una flota de guerra, fueron rápidamente notados por el Imperio Bizantino. El emperador Anastasio II ( r . 713-715 ) comenzó a hacer preparativos para defenderse de este nuevo ataque, incluido el envío del patricio y prefecto urbano , Daniel de Sinope, a espiar a los árabes, bajo el pretexto de una embajada diplomática, y también a apuntalar las defensas de Constantinopla, [15] [16] [17] y el fortalecimiento de la Armada Bizantina . Theophanes afirma ( AM 6206) que a principios de 715 Anastasio había ordenado a los elementos de la armada que se reunieran en Rodas para luego avanzar a Phoenix, generalmente identificado con el Finike moderno en Licia , también puede ser Fenaket moderno a través de Rodas , [18] o tal vez Fenicia ( Líbano moderno ), famosa por sus bosques de cedros . [5] [19] [20] [11] [21] Fue allí donde los opsikianos se amotinaron contra su comandante, Juan el diácono , matándolo antes de navegar hacia Adramyttium , y allí declararon a Teodosio, un recaudador de impuestos, como emperador Teodosio III. . [5] [19] [20] [11] A continuación, según Theophanes ( AM 6207): [22]
Cuando los malhechores llegaron a Adramyttium, sin líder, encontraron allí a un lugareño llamado Teodosio, un receptor de ingresos públicos, apolítico y ciudadano privado. Lo instaron a convertirse en Emperador. Sin embargo, huyó a las colinas y se escondió. Pero lo encontraron y lo obligaron a aceptar la aclamación como Emperador. [22]
Por lo tanto, fue aclamado, supuestamente de mala gana, como emperador Teodosio III por las tropas en Adramyttium en c. Mayo de 715. [23] [22] Anastasio llevó a sus ejércitos a Bitinia en el tema de Opsician para aplastar la rebelión, sin embargo, en lugar de quedarse para luchar contra Anastasio, Teodosio llevó su flota a Crisópolis , a través del Bósforo desde Constantinopla. Desde Crisópolis, lanzó un asedio de seis meses contra Constantinopla, antes de que los partidarios dentro de la ciudad lograran abrirle las puertas, lo que le permitió tomar la ciudad en noviembre de 715. [23] [24] [25] [26] Anastasio permaneció en Nicea durante varios meses, antes de finalmente aceptar abdicar y retirarse a un monasterio. [23] [24] [25] [26]
Reinado
Uno de los primeros actos de Teodosio como emperador fue restablecer la imagen del Sexto Sínodo Ecuménico , que el emperador Philippicus Bardanes había eliminado, ganándose el epíteto de "ortodoxo" en el Liber Pontificalis por esta acción. [23] [a] La adhesión de Teodosio, que las fuentes bizantinas transmiten como involuntaria e incapaz, vista como un emperador títere de los Opsicians, no fue reconocida como legítima por muchos otros temas, especialmente los Anatolics y Armeniacs bajo sus respectivos strategoi (generales) Leo el Isauriano y Artabasdos . [27] [28] León se autoproclamó emperador bizantino en el verano de 716, [28] [29] [30] y buscó el apoyo de los árabes, que veían la desunión bizantina como ventajosa y pensaban que la confusión y el debilitamiento del El Imperio Bizantino facilitaría la toma de Constantinopla. [31] [32] Teodosio negoció un tratado con el búlgaro Khan Tervel , probablemente para asegurar su apoyo contra un inminente ataque árabe contra el Imperio bizantino . El tratado fijó la frontera entre el Imperio Bizantino y el Imperio Búlgaro en Tracia , cediendo la región de Zagoria a los búlgaros, además de estipular el pago de tributos a los búlgaros, el regreso de los fugitivos y algunos acuerdos comerciales. [23]
León comenzó a marchar con sus tropas a Constantinopla poco después de declararse emperador, primero capturando Nicomedia , donde encontró y capturó, entre otros funcionarios, al hijo de Teodosio, y luego marchó a Crisópolis. Después de que su hijo fuera capturado, Teodosio, siguiendo el consejo del patriarca Germán y del Senado bizantino, negoció con León en la primavera de 717, aceptando abdicar y reconocer a León como emperador. [23] [28] [33] [34] [35] León entró en Constantinopla y tomó el poder definitivamente el 25 de marzo de 717, lo que permitió a Teodosio y su hijo retirarse a un monasterio como monjes. [28] [33] [34] [35]
La Crónica de Josué el Estilita ofrece una narrativa diferente, afirmando que: [36]
Cuando el emperador (Teodosio Constantino) vio que una hueste marchaba contra él y que su comandante militar, de nombre León, había negociado con ellos, su corazón se estremeció y sus manos temblaron. Renunció al imperio, dejó la corona y se afeitó la cabeza. Porque hay una costumbre entre los emperadores romanos, si uno de ellos renuncia al imperio, se afeita la cabeza y se queda en su casa, sin tener a partir de ese momento séquito. Éste actuó de la misma manera. Incluso cuando Leo, el comandante militar, le envió un mensaje diciendo: "¡Fortalecete y no temas!" no se convenció y renunció firmemente al imperio.
Después de su retiro a un monasterio, Teodosio se convirtió en obispo de Éfeso . [23] Murió en algún momento después de abdicar, y él o su hijo están enterrados en la Iglesia de San Felipe en Éfeso. [23]
Identidad
Graham Sumner , el historiador bizantino, sugiere que Teodosio podría ser la misma persona que Teodosio , el hijo del emperador Tiberio III ( r . 692-705 ). Fue obispo de Éfeso por c. 729, quien ocupó este cargo hasta su muerte, en algún momento después del 24 de julio de 754, y fue una figura destacada del iconoclasta Concilio de Hieria en 754. [37] Los historiadores bizantinos Cyril Mango y Roger Scott no ven esta teoría tan probable, ya que significaría que Teodosio tuvo que haber vivido treinta años más después de su abdicación. [23]
Referencias
Notas
- ↑ Algunas fuentes, como George Ostrogorsky , afirman que Anastasios II fue el primero en restablecer la imagen del Sexto Sínodo Ecuménico, citando a Agatón el Diacono . [14]
Citas
- ^ Lilie 1976 , págs. 81–82, 97–106.
- ^ Blankinship 1994 , p. 31.
- ^ Haldon 1990 , p. 72.
- ^ Lilie 1976 , págs. 107-120.
- ↑ a b c Haldon , 1990 , p. 80.
- ^ Lilie 1976 , págs. 120-122, 139-140.
- ^ Brooks 1899 , págs. 20-21.
- ^ El-Cheikh 2004 , p. sesenta y cinco.
- ^ Guilland , 1955 , p. 110.
- ^ Lilie 1976 , p. 122.
- ↑ a b c Treadgold , 1997 , p. 344.
- ^ Guilland , 1955 , págs. 110-111.
- ^ Vasiliev 1980 , p. 229.
- ↑ a b Ostrogorsky , 1957 , p. 136.
- ^ Mango y Scott 1997 , p. 534.
- ^ Lilie 1976 , págs. 122-123.
- ^ Treadgold 1997 , págs. 343–344.
- ^ Mango y Scott 1997 , p. 537 (Nota # 5).
- ↑ a b Mango y Scott , 1997 , págs. 535–536.
- ↑ a b Lilie , 1976 , págs. 123-124.
- ^ Lilie 1976 , p. 123 (Nota # 62).
- ↑ a b c Sumner , 1976 , p. 291.
- ^ a b c d e f g h i Neil 2000 .
- ↑ a b Haldon , 1990 , págs. 80, 82.
- ↑ a b Mango y Scott , 1997 , p. 536.
- ↑ a b Treadgold , 1997 , págs. 344–345.
- ^ Lilie 1976 , p. 124.
- ↑ a b c d Treadgold , 1997 , p. 345.
- ^ Mango y Scott 1997 , págs. 538–539.
- ^ Lilie 1976 , págs. 125-126.
- ^ Guilland , 1955 , págs. 118-119.
- ^ Lilie 1976 , p. 125.
- ↑ a b Haldon , 1990 , págs. 82–83.
- ↑ a b Mango y Scott , 1997 , págs. 540, 545.
- ↑ a b Lilie , 1976 , págs. 127-128.
- ^ Harrack 1999 , p. 150.
- ^ Sumner 1976 , págs. 291-294.
Fuentes
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- El-Cheikh, Nadia Maria (2004). Bizancio Visto por los árabes . Cambridge, Massachusetts: Centro de Estudios del Medio Oriente de Harvard. ISBN 0-932885-30-6.
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- Lilie, Ralph-Johannes (1976). Die byzantinische Reaktion auf die Ausbreitung der Araber. Studien zur Strukturwandlung des byzantinischen Staates im 7. und 8. Jhd (en alemán). Múnich: Institut für Byzantinistik und Neugriechische Philologie der Universität München.
- Mango, Cyril ; Scott, Roger (1997). La Crónica del Confesor de Teófanes. Historia bizantina y del Cercano Oriente, 284-813 d . C. Oxford, Inglaterra: Oxford University Press. ISBN 0-19-822568-7.
- Ostrogorsky, George (1957). Historia del Estado bizantino . Nuevo Brunswick, Nueva Jersey, EE.UU .: Rutgers University Press. ISBN 0-8135-0599-2.
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- Sumner, Grant (1976). "Philippicus, Anastasius II y Theodosius III" . Estudios griegos, romanos y bizantinos . XVII : 287-294. Archivado desde el original el 16 de enero de 2020.
- Treadgold, Warren (1997). Una historia del estado y la sociedad bizantinos . Stanford, California: Prensa de la Universidad de Stanford . ISBN 0-8047-2630-2.
- Vasiliev, AA (1980) [1958]. Historia del Imperio Bizantino: Vol. 1, 324-1453 . Madison : Prensa de la Universidad de Wisconsin . ISBN 978-0-2998-0925-6.
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