Théophile Obenga
Théophile Obenga (nacido en 1936 en la República del Congo ) es profesor emérito en el Centro de Estudios Africanos de la Universidad Estatal de San Francisco . Es un defensor políticamente activo del panafricanismo y un afrocentrista . Obenga es egiptólogo , lingüista e historiador.
Théophile Obenga ha estudiado una amplia variedad de materias y ha obtenido una amplia gama de títulos. Sus títulos incluyen:
Théophile Obenga tiene un Ph.D. en Letras, Artes y Humanidades de la Universidad de Montpellier , Francia. Es miembro de la Asociación Francesa de Egiptólogos (Société Française D'Egyptologie) y de la Sociedad Africana de Cultura ( Présence Africaine ). Contribuyó, como parte del programa de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación y la Ciencia y la Cultura (UNESCO), a la redacción de la Historia General de África y la Historia Científica y Cultural de la Humanidad. Fue, hasta fines de 1991, Director General del Centre International des Civilizations Bantu (CICIBA) en Libreville, Gabón. Es el Director y Editor Jefe de la revista Ankh .. Del 28 de enero al 3 de febrero de 1974, en El Cairo, Egipto, Théophile Obenga acompañó a Cheikh Anta Diop como representante de África (también había numerosos profesores de Egipto y Sudán) al simposio de la UNESCO sobre "El poblamiento del Antiguo Egipto y el desciframiento de los Escritura meroítica".
Durante el simposio de la UNESCO en El Cairo de 1974, El poblamiento del antiguo Egipto y el desciframiento de la escritura meroítica , Cheikh Anta Diop y Theophile Obenga estuvieron entre los participantes. [2] [3] [4] Además de la hipótesis del egipcio negro de Diop, Theophile Obenga se centró en la lingüística . [2] [3] [4] Obenga criticó el método de Joseph Greenberg y trató de demostrar que el idioma egipcio está relacionado genéticamente con idiomas fuera del norte de África. [2] [3][4] Obenga analizósimilitudes tipológicas en la gramática y examinó las formas de las palabras del antiguo Egipto y numerosos idiomas africanos como el wolof . [2] [3] [4] Considera que las similitudes entre el egipcio y las lenguas que analizó son mayores que las similitudes entre las lenguas semíticas, bereberes y egipcias, que Greenberg agrupó como las lenguas afroasiáticas . [2] [3] [4]
