Teoría del descubrimiento fenicio de América


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El sarcófago de la nave : una nave fenicia tallada en un sarcófago , siglo II d.C.

La teoría del descubrimiento fenicio de las Américas sugiere que el primer contacto del Viejo Mundo con las Américas no fue con Colón o los colonos nórdicos , sino con los fenicios (o, alternativamente, otros pueblos semíticos ) en el primer milenio antes de Cristo . [1]

Fondo

El mar de los Sargazos pudo haber sido conocido por los navegantes anteriores , ya que un poema del autor de finales del siglo IV Rufus Festus Avienius describe una parte del Atlántico cubierta de algas, citando un relato ahora perdido del cartaginés Himilco del siglo V a. C. el navegador. [2]

Los petroglifos de Dighton Rock

A finales del siglo XVIII, varias personas especularon sobre los orígenes de los petroglifos en Dighton Rock en Berkley, Massachusetts. Ezra Stiles , entonces presidente del Yale College , creía que eran hebreos . [3] Antoine Court de Gébelin argumentó en Le Monde primitif ("El mundo primitivo") que conmemoraban una antigua visita a la costa este de un grupo de marineros de Cartago (la actual Túnez ). [4]

En el siglo XIX, la creencia en una visita israelita a las Américas se convirtió en parte del mormonismo . Ross T. Christensen ha propuesto la teoría de que los mulekitas del Libro de Mormón eran "principalmente fenicios en su origen étnico". [5]

En su libro Ancient America de 1871 , John Denison Baldwin repite algunos de los argumentos dados para las visitas fenicias a América, pero concluye que:

Si fuera cierto que la civilización que se encuentra en México y América Central provino de gente de la raza fenicia, también sería cierto que ellos construyeron en América como nunca construyeron en ningún otro lugar, que establecieron aquí un idioma radicalmente diferente al suyo, y que usaban un estilo de escritura totalmente diferente al que llevaban a todas las demás regiones ocupadas por sus colonias. Todas las formas de escritura alfabética utilizadas en la actualidad en Europa y el suroeste de Asia proceden directa o indirectamente de aquella inventada antiguamente por la raza a la que pertenecían los fenicios, y tienen rastros de una relación común que se puede detectar fácilmente. Ahora bien, la escritura de las inscripciones en Palenque, Copán y otras partes de las ruinas no tiene más relación con la escritura fenicia que con la escritura china.No tiene una sola característica que pueda llamarse fenicia más que el lenguaje de las inscripciones o el estilo arquitectónico con el que se asocia; por lo tanto, no podemos suponer razonablemente que esta civilización americana fue originada por gente de la raza fenicia.[6]

Posibles artefactos

En 1872, una piedra con inscripciones fenicias fue supuestamente descubierta en Paraíba , Brasil . [7] [8] Habla de un barco fenicio que, debido a una tormenta, se separó de una flota que navegaba desde Egipto por África; también menciona al faraón Necao I o Necao II . [7] Se mostró una transcripción a Ladislau de Souza Mello Netto , director del Museo Nacional de Brasil . Netto aceptó por primera vez la inscripción como genuina, pero en 1873, el filólogo Ernest Renan lo convenció de que era una falsificación. [9]Sus formas de letras varían de las que ocurrieron y desaparecieron durante un lapso de 800 años; tal confluencia en un solo escrito implica que se trataba de una falsificación. [9] [10] Ningún erudito vio la piedra ni localizó su fuente, y durante 1873-1874 Netto intentó y no pudo encontrar al individuo que había proporcionado la copia de la inscripción. [9] En la década de 1960, Cyrus H. Gordon proporcionó una nueva traducción y declaró su conclusión de que era genuina, ya que no copiaba ningún escrito semítico que hubiera sido ampliamente accesible en ese momento. [11] Frank Moore Crossno estuvo de acuerdo, diciendo que "Todo en la inscripción estaba disponible para el falsificador en manuales del siglo XIX o de conjeturas no inspiradas basadas en estas fuentes fácilmente disponibles", y aclaró que las formas de las letras cubren un rango de diez siglos. [9]

Litografía de la inscripción de Bat Creek , que Cyrus H. Gordon creía que era fenicia

Gordon también creía que se habían encontrado antiguas inscripciones hebreas en dos sitios en el sureste de los Estados Unidos, lo que indica que los judíos habían llegado allí antes que Colón . Uno de estos supuestos hallazgos fue la inscripción de Bat Creek , que Gordon creía que era fenicia , pero generalmente se cree que es una falsificación. [12] Otro hallazgo que se ha afirmado que apoya la teoría del descubrimiento semítico de las Américas es la Piedra del Decálogo de Los Lunas , que también ha sido descartada como una falsificación.

Teorías modernas

En el siglo XX, entre los adherentes se encuentran Cyrus H. Gordon, John Philip Cohane , Ross T. Christensen , Barry Fell y Mark McMenamin .

En 1996, McMenamin propuso que los marineros fenicios descubrieran el Nuevo Mundo c. 350 aC. [13] El estado fenicio de Cartago acuñó estatas de oro en 350 a. C. con un patrón en el exergo inverso de las monedas, que McMenamin interpretó como un mapa del Mediterráneo con las Américas mostradas al oeste a través del Atlántico. [13] [14] McMenamin demostró más tarde que estas monedas encontradas en Estados Unidos eran falsificaciones modernas. [15]

Lucio Russo ha especulado sobre una probable llegada de fenicios a las Américas en sus análisis filológicos de la geografía de Ptolomeo . [16] En su libro, Ptolomeo da las coordenadas de las Islas Afortunadas, pero al mismo tiempo reduce el tamaño del mundo en un tercio en comparación con el tamaño medido por Eratóstenes . [17] Russo observa que al atribuir esas coordenadas a las Antillas , el mundo vuelve al tamaño correcto, la descripción geográfica dada por Ptolomeo encaja mucho mejor y ciertas deformaciones desconcertantes en el mapa del mundo de Ptolomeo.desaparecer. Russo sostiene que las coordenadas de las Antillas deben haber sido conocidas por la fuente de Ptolomeo, Hiparco . Hiparco vivía en Rodas y puede haber obtenido esta información de los marineros fenicios, ya que tenían el control total del Mediterráneo occidental en aquellos tiempos.

Evaluación académica

Marshall B. McKusick, profesor de antropología y ex arqueólogo del estado de Iowa, revisó y descartó varias teorías de fenicios o cananeos en el Nuevo Mundo; observó que "en estos tiempos modernos todo el mundo desea ser su propia autoridad, y la búsqueda personal de alternativas culturales parece hacer que cada idea o teoría tenga el mismo valor". [18]

Glenn Markoe dice que "probablemente nunca se sabrá" si los fenicios llegaron alguna vez a América. Él comenta,

La prueba en forma de inscripción, como el célebre texto fenicio supuestamente encontrado en Paraíba, en el norte de Brasil, sigue siendo poco probable. Este último, que relata el desembarco de un grupo de Sidón impulsado por una tormenta, ha sido reconocido durante mucho tiempo como una inteligente falsificación. Si realmente se hubiera producido una expedición tan fatídica, es más probable que la prueba se encuentre en un puñado de fragmentos de cerámica fenicia. [19]

Ronald H. Fritze analiza la historia de tales afirmaciones desde el siglo XVII al XX, y concluye que, aunque técnicamente posible,

... aún no se ha descubierto ninguna evidencia arqueológica que pruebe los argumentos de Irwin, Gordon, Bailey, Fell y otros. Dado que incluso la presencia fugaz de los nórdicos en Vinland dejó restos arqueológicos definidos en L'Anse aux Meadows en Terranova, parece lógico que la presencia fenicia y cartaginesa supuestamente más extensa hubiera dejado una evidencia similar. La ausencia de tales restos es una fuerte evidencia circunstancial de que los fenicios y cartagineses nunca llegaron a América. [20]

Ver también

  • Atlantis
  • Pedra da Gávea
  • Teorías de contacto transoceánicas precolombinas
  • Thor Heyerdahl # Barcos Ra y Ra II
  • Monedas cartaginesas de Corvo

Referencias

  1. ^ Tellier, Luc-Normand (2009). Historia del mundo urbano: una perspectiva económica y geográfica . PUQ. pag. 301. ISBN 9782760522091.
  2. ^ Varios autores (2016). Historia del mundo de los historiadores en veinticinco volúmenes: Israel, India, Persia, Fenicia, naciones menores de Asia occidental, vol. II . Biblioteca de Alejandría. ISBN 9781465608017.
  3. ^ Manuel, Frank Edward; Manuel, Fritzie Prigohzy (2003). James Bowdoin y los filósofos patriotas . Sociedad Filosófica Estadounidense . págs. 197-198. ISBN 9780871692474.
  4. ^ Southwick, Albert B. (10 de enero de 2013). "Misterio de Dighton Rock" . Telegram & Gazette . Consultado el 29 de enero de 2013 .
  5. ^ Christensen, Ross T . "Los fenicios y las civilizaciones antiguas de América" . Consultado el 29 de enero de 2013 .
  6. ^ Baldwin, John D . "La teoría fenicia" . Consultado el 29 de enero de 2013 .
  7. ↑ a b Krensky, Stephen (1987). ¿Quién descubrió realmente América? . Ilustrado por Steve Sullivan. Scholastic Inc. pág. 31. ISBN 0-590-40854-2.
  8. La "inscripción de Paraiba" apareció en las páginas de Life , 10 de junio de 1968 con comentarios de Cyrus H. Gordon .
  9. ↑ a b c d Stiebing, William H. (1984). Antiguos astronautas, colisiones cósmicas y otras teorías populares sobre el pasado del hombre . Prometheus Books , Editores. págs. 143–. ISBN 9781615926978. Consultado el 10 de mayo de 2014 .
  10. Lemche, Niels Peter (1 de enero de 1998). Los israelitas en la historia y la tradición . Prensa de Westminster John Knox. págs. 181–. ISBN 9780664227272. Consultado el 10 de mayo de 2014 .
  11. ^ Gordon, Cyrus H. , " El texto cananeo de Brasil ", Orientalia , No. 37, 1968, págs. 425-436.
  12. ^ Robert C. Mainfort, Jr. y Mary L. Kwas, "La piedra de Bat Creek: ¿judíos en Tennessee?" Antropólogo de Tennessee Vol. XVI, Nº 1, Primavera 1991 Archivado 2007-08-16 en la Wayback Machine
  13. ^ a b Scott, JM 2005. Geografía en el judaísmo temprano y el cristianismo. Cambridge University Press, págs. 182-183.
  14. ^ McMenamin, MA 1997. El mapa del mundo fenicio. Mercator's World 2 (3): 46–51.
  15. ^ McMenamin, Mark A. (2000). Fenicios, falsificaciones y Barry Fell: resolviendo el misterio de las monedas cartaginesas encontradas en América . Meanma Press. pag. 22. ISBN 978-1-893882-01-0. Consultado el 8 de febrero de 2020 . Las putativas monedas cartaginesas ahora deben ser removidas del cuerpo como evidencia admisible a favor de una travesía transatlántica precolombina. Me disgusta un poco admitir esto, ya que anteriormente había apoyado levemente la autenticidad de estas monedas (McMenamin 1999b, 2000a, 2000b). La evidencia débil (que involucra medidas del eje del dado; la moneda de Arkansas tiene un eje del dado [33 grados] que difiere del tipo de monedas de Alabama [12 a 20 grados]) en apoyo de la autenticidad de estas monedas (McMenamin 2000b) es reemplazada por el fuerte evidencia en el trabajo actual.
  16. ^ Lucio Russo (2013). L'America dimenticata: I rapporti tra civiltà e un errore di Tolomeo . Milán: Mondadory Education spa ISBN 978-8861843202.
  17. ^ Valerio, Vladimiro. "Spunti e Osservazioni dal Libro di Lucio Russo L'America Dimenticata. I Rapporti tra le Civiltà e un Errore di Tolomeo " . Geostoria: Bollettino e Notizario . XXI : 75-113.(en italiano)
  18. ^ McCusick, Marshall. "Cananeos en América" ​​¿Una nueva escritura en piedra? " The Biblical Archaeologist 42.3 (verano de 1979), pp137ff.
  19. ^ Markoe, Glenn (2000). Fenicios . Prensa de la Universidad de California . pag. 13. ISBN 9780520226142.
  20. ^ Fritze, Ronald H . (2009). Conocimiento inventado: historia falsa, ciencia falsa y pseudo-religiones . Libros de Reaktion. págs. 84-88. ISBN 978-1-86189-430-4 

enlaces externos

  • La piedra de Paraíba (Parahyba)
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