Thiess de Kaltenbrun
Thiess de Kaltenbrun , también deletreado Thies , y comúnmente conocido como el hombre lobo de Livonia , era un hombre de Livonia que fue juzgado por herejía en Jürgensburg , Livonia sueca , en 1692. En ese momento, en sus ochenta años, Thiess se proclamó abiertamente como un hombre lobo ( wahrwolff ), alegando que se aventuró al infierno con otros hombres lobo para luchar contra el diablo y sus brujas . Aunque afirmaron que como hombre lobo era un "sabueso de Dios", los jueces lo consideraron culpable de intentar alejar a la gente del cristianismo., y fue sentenciado a ser azotado y desterrado de por vida.
Según el relato de Thiess, él y los otros hombres lobo se transformaban tres noches al año y luego viajaban al infierno. Una vez allí, lucharon con el Diablo y sus brujas para rescatar el grano y el ganado que las brujas habían robado de la tierra.
Varios historiadores han centrado su atención en el caso de Thiess, interpretando sus creencias sobre hombres lobo de diversas formas. En su libro The Night Battles (1966), el historiador italiano Carlo Ginzburg comparó las prácticas de Thiess con las de los benandanti del noreste de Italia, y argumentó que representaban una supervivencia de las creencias chamánicas precristianas . Las ideas de Ginzburg fueron posteriormente criticadas por el historiador holandés Willem de Blécourt .
En 1691, los jueces de Jürgensburg, una ciudad en la Livonia sueca , llevaron ante ellos a un octogenario conocido como Thiess de Kaltenbrun, creyendo que era un testigo en un caso relacionado con el robo de una iglesia. Sabían que la gente local lo consideraba un hombre lobo que se había asociado con el Diablo, pero inicialmente tenían poco interés en tales acusaciones, que no estaban relacionadas con el caso en cuestión. [1] No obstante, aunque no tuvo relación con el caso, Thiess admitió libremente ante los jueces que alguna vez había sido un hombre lobo, pero afirmó haberlo abandonado diez años antes. [1] [2]Thiess procedió a ofrecerles un relato de la licantropía que difería significativamente de la visión tradicional del hombre lobo que prevalecía entonces en el norte de Alemania y los países bálticos. [2]
Thiess contó a los jueces que diez años antes, en 1681, también había comparecido ante el tribunal, cuando acusó a un granjero de Lemburg de romperse la nariz. Según la historia que entonces había contado, había viajado al Infierno como un lobo, donde el granjero, que era una bruja practicante satánica, lo golpeó en la nariz con un palo de escoba decorado con colas de caballo. En ese momento, los jueces se negaron a creer su historia y se rieron de él fuera de la corte, pero uno de los jueces verificó que efectivamente le habían roto la nariz. [1]
Esta vez, los jueces de Jürgensburg decidieron tomar sus afirmaciones más en serio y, tratando de establecer si estaba loco o cuerdo, preguntaron a varias personas del tribunal que conocían a Thiess si estaba en su sano juicio. Relataron que, por lo que sabían, su sentido común nunca le había fallado. [1] Estas personas también relataron que el estatus de Thiess en la comunidad local había aumentado desde su enfrentamiento con la ley en 1681. [1]
