Tholpavakoothu

Tholpavakoothu தோல்பாவைக்கூத்து es una forma de marioneta de sombras que se practica en Kerala , Tamil Nadu , India . Se realiza con títeres de cuero y se realiza en templos o en pueblos en teatros especialmente construidos. Esta forma de arte es especialmente popular en Madurai y los distritos cercanos de Madurai en TamilNadu y también en los distritos de Palakkad Thrissur y Malappuram de Kerala. [1]

Una escena de Tholpavakoothu
Una escena de Tholpavakoothu
Marioneta de Seeta, bajo el árbol Asoka
"> Archivo: Tholpavakooth en Kollam.ogvReproducir medios
Actuación de Ramachandra pulavar y el equipo de Govt. Escuela SNDPUP, Pattathanam, Kollam.
Ramachandra Pulavar preparando las marionetas antes del espectáculo, Mumbai, 2017
Tholpava koothu artistas de marionetas de sombras
Koothumadam, preparado para un espectáculo escénico
Ezhupara, un instrumento de percusión utilizado en Tholpavakoothu

Una escena de batalla del Ramayana.

Tholpavaikoothu es una palabra compuesta de tres términos tamil , thol , que significa cuero, pavai , que significa muñeca, y koothu , que significa obra de teatro o drama. Es uno de los dos Pavai Koothu tradicionales que sucedieron en el sur de la India. El otro es "marappavaikoothu", también llamado Bommalattam . La única variación es que Bommalattam usa muñecos de madera, mientras que tholpavaikoothu usa muñecos de cuero. La primera mención conocida de Pavaikoothu (tanto Bommalattam como tholpavaikoothu ) se encuentra en Thirukkural, un antiguo texto tamil del año 300 d.C., la 1020a mención kural sobre esto. El lenguaje de la interpretación utiliza palabras en tamil , sánscrito y malayalam . Al igual que Mudiyettu y Patayani , Tholpavakoothu es también una forma de arte dedicada a Bhadrakali en Kerala. Según la leyenda, Tholpavakoothu se realizó a petición de Bhadrakali, quien no pudo presenciar la muerte de Ravana mientras luchaba contra el demonio Darika . Por lo tanto, cuando se realiza en los templos, generalmente se coloca un ídolo de la Diosa en un pedestal frente a la arena donde se escenifica. [2] [3]

Un koothumadam es un escenario separado de 42 pies de largo en el que se realiza Tholpavakoothu. El escenario tiene una pantalla, un trozo de tela blanca, detrás de la cual se sostienen los títeres. La iluminación la proporcionan 21 lámparas encendidas en mitades de coco o lámparas de tierra colocadas detrás de los títeres, haciendo que sus sombras caigan sobre la pantalla. Las lámparas se colocan equidistantemente sobre una viga de madera especialmente construida llamada vilakku madam . La actuación está acompañada por la recitación de slokas y los artistas deben aprender más de 3000 de estos antes de actuar. La recitación está acompañada de instrumentos como chenda , maddalam , ezhupara , ilathalam , conch y cherukuzhal . [4] [5] [6]

Una actuación completa de Tholpavakoothu, que representa todos los episodios del Kamba Ramayana, tarda 21 días en completarse con representaciones de nueve horas todos los días y requiere de 180 a 200 títeres. Una actuación completa necesita hasta 40 artistas. El titiritero principal se llama pulavar . Tradicionalmente, las actuaciones comienzan por la noche y continúan hasta el amanecer. El espectáculo comienza con un kelikottu y una invocación llamada kalarichinthu . [3] Las presentaciones se realizan de enero a mayo y durante los poorams . Una actuación de Tholpavakoothu puede durar 7, 14, 21, 41 o 71 días dependiendo de la tradición en el templo donde se realiza. Sigue realizándose en más de un centenar de templos en Kerala. [7]

Títere de Tholpavakoothu visto desde detrás de la pantalla

Las marionetas utilizadas en Tholpavakoothu solían estar hechas de piel de ciervo, pero ahora se hacen típicamente de piel de cabra . Los títeres están pintados con tintes vegetales , ya que estos tintes duran mucho. Algunas marionetas pueden medir hasta cuatro pies. Los títeres se controlan mediante dos palos; el titiritero sostiene el títere en una mano mientras manipula sus extremidades con un palo más delgado que sostiene en la otra mano del titiritero. [1] [6]

Una actuación de Tholpavakoothu

El titiritero principal suele ser un pulavar, que es un honorífico otorgado a un titiritero que también es un erudito. Los pulavares se someten a un entrenamiento intensivo en títeres y tienen un profundo conocimiento del malayalam, tamil y sánscrito. Los titiriteros tienen que estudiar el Kamba Ramayana y leer bien las vedas y puranas , el Ayurveda y estar capacitados en música clásica. Sin embargo, algunos titiriteros renuncian a la música clásica, ya que para dominarla implica varios años de estudio. Puede tomar de 6 a 10 años de riguroso entrenamiento para que un titiritero domine completamente este arte y sea capaz de realizarlo. [2] [4] KKRamachandra pulavar fue el principal titiritero en Kerala. Nació en una familia tradicional con un rico bagaje histórico; había estudiado Tholpavakoothu con su gran gurú / padre desde los seis años.

Tholpavakoothu, como muchas formas de arte tradicionales, se ha enfrentado a la amenaza de extinción debido a la llegada de plataformas alternativas de entretenimiento como la televisión y el cine y debido a los valores culturales cambiantes. La generación más joven ha fracasado cada vez más en adoptar esta forma de arte, ya que es muy exigente y no paga mucho. La audiencia de estos programas ha disminuido incluso en las zonas rurales de Kerala. Para hacer frente a estos cambios sociales, la duración de muchas actuaciones se ha reducido drásticamente. Temáticamente, los titiriteros han comenzado a introducir temas contemporáneos y seculares para atraer a los jóvenes. En los últimos años se han presentado temas como los harapos , la amistad comunitaria y las historias de la lucha por la libertad de la India . Las actuaciones ya no se limitan solo a los templos, sino que también se llevan a cabo en lugares seculares como universidades y en el Festival Internacional de Cine de Kerala . [5] [8] [9] [10]

  1. ^ a b "Tholpavakoothu" . Consultado el 4 de diciembre de 2012 .
  2. ^ a b "Reviviendo el antiguo arte de los títeres" . El hindú . 14 de noviembre de 2009 . Consultado el 4 de diciembre de 2012 .
  3. ^ a b "Encantador Tholpavakoothu" . El hindú . 5 de septiembre de 2008. Archivado desde el original el 25 de enero de 2013 . Consultado el 4 de diciembre de 2012 .
  4. ^ a b "Desapareciendo en las sombras" . El hindú . 14 de junio de 2012 . Consultado el 4 de diciembre de 2012 .
  5. ^ a b "Cuentos coloridos de títeres de sombras" . El hindú . 15 de marzo de 2011 . Consultado el 4 de diciembre de 2012 .
  6. ^ a b "Tolpava Koothu - El teatro de marionetas de sombras de Kerala" . Consultado el 4 de diciembre de 2012 .
  7. ^ "Sombra del original" . El hindú . 3 de octubre de 2008. Archivado desde el original el 7 de octubre de 2008 . Consultado el 4 de diciembre de 2012 .
  8. ^ "Espectáculo de marionetas" . El hindú . 8 de junio de 2010. Archivado desde el original el 14 de junio de 2010 . Consultado el 4 de diciembre de 2012 .
  9. ^ "Sombra de la muerte sobre Tholpavakoothu" . El hindú . 23 de junio de 2003. Archivado desde el original el 10 de mayo de 2005 . Consultado el 4 de diciembre de 2012 .
  10. ^ "Juego de marionetas de cuero de sombra frente a la muerte" . El hindú . 12 de mayo de 2010 . Consultado el 4 de diciembre de 2012 .

  • tholpavakoothu.in (Tholpavakoothu - Un juego de marionetas de sombras único)
  • puppetry.org.in (Tolpava Koothu - Página de la memoria en los últimos tiempos Guru Krishnan Kutty Pulavar)
  • tholpavakoothu.org (Tholpava Koothu - The Shadow Puppet Play of Kerala, India (archivado))