Tijaniyyah


El Tijāniyyah ( árabe :الطريقة التجانية, RomanizadoAl-Tarîqah al-Tijaniyyah , lit. 'The Tijānī Path') es una tariqa sufí (orden, camino), originaria del Magreb pero ahora más extendida en África Occidental , particularmente en Senegal , Gambia , Mauritania , Mali , Guinea , Níger , Chad , Ghana , Norte y Sur -Oeste de Nigeria y parte de Sudán . La orden Tijāniyyah también está presente en el estado de KeralaEn India. Sus adherentes se llaman Tijānī (deletreado Tijaan o Tiijaan en wolof , Tidiane o Tidjane en francés). Tijānī da gran importancia a la cultura y la educación, y enfatiza la adhesión individual del discípulo ( murid ). Para convertirse en miembro de la orden, uno debe recibir el Tijānī wird , o una secuencia de frases sagradas que deben repetirse dos veces al día, de un muqaddam , o representante de la orden.

Ahmad al-Tijani (1737–1815) nació en Aïn Madhi en Argelia y murió en Fez , Marruecos . Recibió su educación religiosa en Fez, Marruecos. Inspirado por otros santos marroquíes, fundó la orden Tijānī en la década de 1780 en Marruecos ; las fuentes varían en cuanto a la fecha exacta entre 1781 [1] y 1784. [2] Tijānīs, hablando en nombre de los pobres, reaccionó contra la entonces dominante conservadora y jerárquica fraternidad Qadiriyyah , centrándose en la reforma social y el renacimiento islámico de base .

Durante el primer período, algunos de los seguidores de al-Tijani nombraron califas, establecieron nuevos centros de Tijani en el extranjero y desarrollaron ramificaciones propias:

La orden se ha convertido en la orden sufí más grande de África Occidental y continúa expandiéndose rápidamente. Fue traído al sur de Mauritania alrededor de 1789 por Muḥammad al-Ḥāfiẓ de la tribu 'Idaw `Ali, que era conocida por sus muchos eruditos y líderes islámicos y era predominantemente Qādirī en ese momento. Casi toda la tribu se convirtió en Tijānī durante la vida de Muḥammad al-Ḥāfiẓ, y la influencia de la tribu facilitaría la rápida expansión de Tijāniyya al África subsahariana.

El discípulo de Muḥammad al-Ḥāfiẓ, Sidi Mawlūd Vāl, inició en la orden al líder fulbe del siglo XIX Al-Ḥājj Umar Tall (Allaaji Omar Taal) y al clérigo fulbe `Abd al-Karīm an-Nāqil de Futa Jalon (la actual Guinea ). Después de recibir instrucciones de Muḥammad al-Ghālī de 1828 a 1830 en La Meca , Umar Tall fue nombrado Khalīfa (sucesor o representante principal) de Aḥmed at-Tijānī para todo el Sudán occidental (África subsahariana occidental). Luego, Umar Tall dirigió una guerra santa contra lo que él veía como regímenes corruptos en el área, lo que resultó en un imperio grande pero fugaz en el este de Senegal y Malí.. Si bien el imperio político de Umar Tall pronto dio paso al colonialismo francés , el resultado más duradero fue la difusión del Islam y la Orden de Tijānī a través de gran parte de lo que ahora es Senegal , Guinea y Mali (ver Robinson, 1985).

En el país wolof de Senegal , especialmente en las regiones del norte de Kajoor y Jolof , la orden Tijānī se extendió principalmente por El-Hajj Malick Sy (deletreado "El-Hadji Malick Sy" en francés, "Allaaji Maalig Si" en wolof), nacido en 1855 cerca de Dagana . En 1902, fundó un zāwiya (centro religioso) en Tivaouane (Tiwaawan), que se convirtió en un centro de educación y cultura islámicas bajo su liderazgo. Tras la muerte de Malick Sy en 1922, su hijo Ababacar Sy (Abaabakar Sy) se convirtió en el primer Khalīfa (Xaliifa). Serigne Mansour Sy se convirtió en el actual Khalīf en 1997, tras la muerte de Abdoul Aziz Sy. El Gàmmu ( Mawlid ) en árabe, la celebración del nacimiento deMuhammad ) de Tivaouane reúne muchos seguidores cada año.


La gran mezquita de Kiota es el centro de la orden Tijaniyyah en Níger.
Interior de la gran mezquita de Kiota