Todor Aleksandrov Poporushov también transcrito como Todor Alexandrov ( búlgaro y macedonio : Тодор Александров) también deletreado Alexandroff (4 de marzo de 1881 - 31 de agosto de 1924) fue un revolucionario búlgaro , oficial del ejército, político y maestro, que luchó por la libertad de Macedonia . Fue miembro de la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia y Adrianópolis (IMARO) y más tarde del Comité Central de la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia (IMRO). [1] [2] [3] [4]
Todor Aleksandrov | |
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Тодор Александров | |
Nació | |
Fallecido | 31 de agosto de 1924 | (43 años)
Nacionalidad | búlgaro |
En Macedonia del Norte, Aleksandrov, que había sido descartado previamente por la historiografía macedonia posterior a la Segunda Guerra Mundial [5] [6] como traidor búlgaro , [7] [8] se ha agregado recientemente a la herencia histórica del país, ya como un macedonio étnico . [9] [10] Sin embargo, esto ha causado una seria controversia. [11]
Biografía
Aleksandrov nació en Novo Selo , Kosovo Vilayet , el Imperio Otomano (actual suburbio de Štip) a Aleksandar Poporushev y Marija Aleksandrova. En 1898, terminó la Escuela Pedagógica Búlgara en Skopje y se convirtió en profesor de búlgaro consecutivamente en las ciudades de Kocani , Kratovo , el pueblo de Vinica y Štip. Asistió a la escuela secundaria de hombres búlgaros de Tesalónica .
En 1903, Aleksandrov se distinguió como un líder extraordinario y organizador del Distrito Revolucionario de Kocani. Fue detenido por las autoridades otomanas el 3 de marzo de 1903 y enviado a Skopje bajo escolta policial forzada durante la misma noche. Fue condenado a cinco años de reclusión en régimen de aislamiento por el tribunal extraordinario de ese lugar. En abril de 1904 fue puesto en libertad tras una amnistía. Poco después, fue nombrado director del segundo instituto de Štip. Aleksandrov, en cooperación con Todor Lazarov y Mishe Razvigorov, trabajó día y noche para organizar el Distrito Revolucionario de Štip. Los resultados de sus actividades fueron detectados por las autoridades otomanas y en noviembre de 1904 se le prohibió enseñar. El 10 de enero de 1905, la casa de Aleksandrov fue rodeada por numerosas tropas, pero logró romper el cordón militar e inmediatamente se unió a la cheta (banda) de Mishe Razvigorov, donde se convirtió en su secretario. Aleksandrov asistió al Primer Congreso de la Región Revolucionaria de Skopje como delegado del distrito de Štip. [ cita requerida ]
Su salud deteriorada lo llevó a convertirse en maestro en Bulgaria, la ciudad de Burgas en el Mar Negro en 1906, pero después de enterarse de la muerte de Mishe Razvigorov, abandonó su trabajo como maestro y regresó a Macedonia de inmediato. En noviembre de 1907, Aleksandrov fue elegido como vojvoda (comandante) de distrito por el Tercer Congreso del Distrito Revolucionario de Skopje. [ cita requerida ]
El 2 de agosto de 1909, los otomanos hicieron otro intento de arrestarlo, pero fracasaron nuevamente. En la primavera de 1910, él y su cheta atravesaron la región de Skopje y organizaron las actividades revolucionarias. A principios de 1911, Aleksandrov se convirtió en miembro del Comité Central de IMARO. En 1912, se convirtió en vojvoda en los distritos de Kilkis (Kukush) y Thessaloniki (Solun) donde llevó a cabo una serie de sabotajes contra objetivos otomanos, facilitando así la causa búlgara en la Primera Guerra de los Balcanes . Apoyó al ejército búlgaro. [ cita requerida ]
En 1913, estuvo en el cuartel general de la Tercera Brigada de la Milicia de Macedonia en el ejército búlgaro. Después de 1913 organizó la resistencia IMARO contra otras nacionalidades, como serbios y griegos . El 4 de noviembre de 1919, Aleksandrov fue arrestado por el gobierno de Aleksandar Stamboliyski, pero logró escapar nueve días después. En la primavera de 1920, Aleksandrov fue con un cheta a la Macedonia serbia, donde restauró la organización revolucionaria y atrajo la atención del mundo hacia la cuestión macedonia sin resolver. A finales de 1922, las autoridades serbias de Belgrado le otorgaron una recompensa de 250.000 dinares . [ cita requerida ]
En 1924, la IMRO entabló negociaciones con el Komintern sobre la colaboración entre los comunistas y la creación de un movimiento macedonio unido. La idea de una nueva organización unificada fue apoyada por la Unión Soviética , que vio la oportunidad de utilizar este movimiento revolucionario bien desarrollado para extender la revolución en los Balcanes y desestabilizar las monarquías balcánicas. Alexandrov defendió la independencia de IMRO y se negó a ceder en prácticamente todos los puntos solicitados por los comunistas. No se llegó a ningún acuerdo además de un documento "Manifiesto" (el llamado Manifiesto de Mayo del 6 de mayo de 1924), en el que se presentaban los objetivos del movimiento de liberación macedonio unificado: independencia y unificación de la Macedonia dividida, lucha contra todas las monarquías balcánicas vecinas, formando una Federación Comunista de los Balcanes y cooperación con la Unión Soviética. [ cita requerida ]
Al no conseguir la cooperación de Alexandrov, el Komintern decidió desacreditarlo y publicó el contenido del Manifiesto el 28 de julio de 1924 en el periódico "Balkan Federation". Todor Aleksandrov y Aleksandar Protogerov negaron rápidamente a través de la prensa búlgara que alguna vez hubieran firmado ningún acuerdo, alegando que el Manifiesto de Mayo era una falsificación comunista. Poco después, Alexandrov fue asesinado en circunstancias poco claras, cuando un miembro de su cheta le disparó el 31 de agosto de 1924 en las montañas de Pirin . Le sobrevivió su esposa, Vangelia, su hijo (Alexander) y su hija (Maria Aleksandrova, más tarde Sra. Maria Koeva) fue una fuerte defensora de los ideales de su padre y la carta de IMRO. [ cita requerida ]
Ver acerca de la cuestión de Macedonia
El IMRO y el propio Alexandrov apuntaron a una Macedonia autónoma, con su capital en Salónica y el elemento búlgaro macedonio predominante . Tomó en consideración la descomposición de Grecia y la incorporación a la Macedonia autónoma del territorio macedonio que estaba bajo el dominio griego. También se preveía incorporar a la Macedonia autónoma la parte de Macedonia que estaba en Bulgaria. [12] Su opinión no indica ninguna duda sobre el carácter étnico búlgaro de los eslavos macedonios entonces. [13] [14]
Controversias sobre monumentos en la República de Macedonia
Controversia del monumento de 2008
Una asociación local de búlgaros de la República de Macedonia erigió un monumento al revolucionario el 2 de febrero de 2008 en la ciudad de Veles . [15] [16] Después de que la administración local se negó a proporcionar un lugar para el busto, se levantó en el patio de un residente búlgaro local, Dragi Karov. La noche siguiente, Karov recibió varias amenazas y el monumento fue derribado dos veces por desconocidos. [17] Poco después, el monumento fue retirado por insistencia de las autoridades locales, como una construcción ilegal. Este incidente hizo que el presidente búlgaro Georgi Parvanov pidiera al gobierno macedonio que revisara la historia de los hechos de Alexandrov en su reunión con Branko Crvenkovski en la ciudad de Sandanski . [18]
Controversia del monumento de 2012
En junio de 2012, se erigió en Skopje una nueva estatua llamada "Revolucionario ecuestre macedonio" . Como consecuencia, una protesta entre los residentes mayores estalló casi de inmediato cuando notaron la similitud del ciclista anónimo con la figura histórica. Según los informes, la estatua fue encargada por el Ministerio de Cultura, pero esto estaba en duda. El Ministerio calificó la estatua de “responsabilidad total del municipio de Kisela Voda (una parte del gran Skopje)”. El gobierno de la ciudad lo negó.
Por lo tanto, los intentos de comunicarse con un portavoz del Ministerio de Cultura para obtener comentarios no han tenido éxito. A principios de ese mismo mes, los socialdemócratas de la oposición salieron a las calles para protestar por el cambio de cientos de nombres de calles, incluido un puente que llevaría el nombre de Aleksandrov. [19] Finalmente, en octubre, pocos meses después de la colocación del monumento, apareció en él un tablero con el nombre de Todor Aleksandrov. [20]
Honores
El pico Aleksandrov en Graham Land , Antártida lleva el nombre de Todor Aleksandrov.
Memoriales
Monumento de Alexandrov en Kyustendil , Bulgaria.
Monumento de Alexandrov en Burgas , Bulgaria.
Monumento de Alexandrov en Veles , Macedonia, desmontado en 2008.
Busto de Todor Aleksandrov en Sofía, Bulgaria.
Ver también
- Organización Revolucionaria Interna de Macedonia
- Historia de Macedonia del Norte
- Historia de Bulgaria
Referencias y notas
- ^ "Уште робуваме на старите поделби", Разговор со д-р Зоран Тодоровски, директор на Државниот архив на Република Македониja (en Macedonio; en Inglés: "Estamos todavía en la servidumbre a las viejas divisiones", entrevista con el Dr. Zoran Todorovski, PhD , director del Archivo de Estado de la República de Macedonia, publicado el 27 de junio de 2005 Трибуна:. Дел од јавноста и некои Ваши колеги историчари Ве обвинуваат дека промовирате зборник за човек (Тодор Александров) кој се чувствувал како Бугарин кој наш револуционерен деец му противречел ? на Александров по тоа прашање Тодоровски - Речиси никој Уште робуваме на поделбата на леви и десни Во етничка , во национална смисла сите биле со исти сознанија, со иста свест En Inglés: Tribuna: Una parte de la opinión pública y algunos de sus compañeros... los historiadores le acusan de promover una colección para el hombre (Todor Alexandrov) que se sentía búlgaro. ¿Hay algunos de nuestros activistas revolucionarios que se le opusieron en ese tema? Todorovski - Casi ninguno. Todavía estamos en servicio vitud a las antiguas divisiones de izquierda y derecha. Étnicamente, en un sentido nacional, todos tenían los mismos sentimientos, con la misma conciencia (búlgara) .
- ^ Memoria colectiva, identidad nacional y conflicto étnico: Grecia, Bulgaria y la cuestión macedonia por Victor Roudometof, Greenwood Publishing Group, 2002; ISBN 0275976483 , pág. 99.
- ^ Corona de espinas: el reinado del rey Boris III de Bulgaria, 1918-1943 por Stephane Groueff, Rowman & Littlefield, 1998 ISBN 1568331142 , pág. 118.
- ^ Identidad étnica impugnada: el caso de los inmigrantes macedonios en Toronto, 1900-1996 (por Chris Kostov), Peter Lang, 2010; ISBN 3034301960 , pág. 78.
- ↑ Los orígenes de la narrativa nacional macedonia oficial deben buscarse en el establecimiento en 1944 de la República Yugoslava de Macedonia. Este reconocimiento abierto de la identidad nacional macedonia condujo a la creación de una historiografía revisionista cuyo objetivo ha sido afirmar la existencia de la nación macedonia a lo largo de la historia. La historiografía macedonia está revisando una parte considerable de las historias antiguas, medievales y modernas de los Balcanes. Su objetivo es reclamar para los pueblos macedonios una parte considerable de lo que los griegos consideran historia griega y los búlgaros historia búlgara. La afirmación es que la mayor parte de la población eslava de Macedonia en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX era de etnia macedonia. Para obtener más información, consulte: Victor Roudometof, Collective Memory, National Identity, and Ethnic Conflict: Greece, Bulgaria, and the Macedonian Question, Greenwood Publishing Group, 2002, ISBN 0275976483 , pág. 58; Victor Roudometof, Nacionalismo y políticas de identidad en los Balcanes: Grecia y la cuestión macedonia en Journal of Modern Greek Studies 14.2 (1996) 253-301.
- ↑ Los comunistas yugoslavos reconocieron la existencia de una nacionalidad macedonia durante la Segunda Guerra Mundial para calmar los temores de la población macedonia de que una Yugoslavia comunista continuaría siguiendo la antigua política yugoslava de serbianización forzada. Por lo tanto, reconocer a los habitantes de Macedonia como búlgaros equivaldría a admitir que deberían formar parte del estado búlgaro. Por eso, los comunistas yugoslavos estaban ansiosos por moldear la historia macedonia para que se ajustara a su concepción de la conciencia macedonia. El tratamiento de la historia macedonia en la Yugoslavia comunista tenía el mismo objetivo principal que la creación del idioma macedonio: desbulgar a los eslavos macedonios y crear una conciencia nacional separada que inspiraría la identificación con Yugoslavia. Para obtener más información, consulte: Stephen E. Palmer, Robert R. King, Yugoslav communism and the Macedonian question, Archon Books, 1971, ISBN 0208008217 , Capítulo 9: El fomento de la cultura macedonia.
- ↑ El primer nombre de la IMRO fue "Comités Revolucionarios Búlgaros Macedonia-Adrianópolis", que luego fue cambiado varias veces. Inicialmente su membresía estaba restringida solo para búlgaros. Actuó no sólo en Macedonia, sino también en Tracia (la Vilayet de Adrianópolis ). Dado que su nombre temprano enfatizó la naturaleza búlgara de la organización al vincular a los habitantes de Tracia y Macedonia con Bulgaria, estos hechos aún son difíciles de explicar a partir de la historiografía macedonia. Sugieren que los revolucionarios de la IMRO en el período otomano no diferenciaron entre "macedonios" y "búlgaros". Además, como atestiguan sus propios escritos, a menudo se veían a sí mismos y a sus compatriotas como "búlgaros" y escribían en el idioma estándar búlgaro. Para obtener más información, consulte: Brunnbauer, Ulf (2004) Historiography, Myths and the Nation in the Republic of Macedonia. En: Brunnbauer, Ulf, (ed.) (Re) Writing History. Historiografía en el sudeste de Europa después del socialismo. Estudios sobre el sudeste de Europa, vol. 4. LIT, Münster, págs. 165–200 ISBN 382587365X .
- ↑ La ecuación historiográfica macedonia moderna de las demandas de autonomía de la IMRO con una identidad nacional separada y distinta no necesariamente concuerda con el registro histórico. Un problema bastante obvio es el título mismo de la organización, que incluía a Tracia además de Macedonia. Tracia, cuya población nunca fue reclamada por el nacionalismo macedonio moderno ... Existe, además, la cuestión no menos complicada de lo que significaba la autonomía para las personas que la abrazaron en sus escritos. Según Hristo Tatarchev , su demanda de autonomía no fue motivada por un apego a la identidad nacional macedonia, sino por la preocupación de que una agenda explícita de unificación con Bulgaria provocaría la acción de otras pequeñas naciones balcánicas y las grandes potencias. La autonomía macedonia, en otras palabras, puede verse como una diversión táctica, o como el "Plan B" de la unificación búlgara. İpek Yosmaoğlu, Blood Ties: Religion, Violence and the Politics of Nationhood in Otoman Macedonia, 1878-1908, Cornell University Press, 2013, ISBN 0801469791 , págs. 15-16.
- ↑ El esfuerzo revisionista más controvertido se refería al intento de incluir a la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia (VMRO) del período de entreguerras dentro de la narrativa nacional macedonia. Los estudiosos anteriores habían considerado a esta organización como una fuerza reaccionaria del expansionismo búlgaro, señalando su apoyo a los círculos conservadores en Bulgaria ... Las personas que comparten la opinión de la existencia perenne de la nación macedonia y niegan cualquier relación con la nación búlgara acusan a los críticos de esta opinión como "Bulgarophile". Los revisionistas, sin embargo, no buscan deconstruir la nación macedonia o propagar la autoidentificación étnica búlgara al reclamar alguna relación entre las naciones búlgara y macedonia. En cambio, apuntan a establecer una visión alternativa del pasado nacional cuyos aspectos gloriosos se ven encarnados en el partido VMRO-DPMNE. Para obtener más información, consulte: Serving the Nation: Ulf Brunnbauer, Historiography in the Republic of Macedonia (FYROM) After Socialism, Historein, Vol 4 (2003).
- ^ Diccionario histórico de la República de Macedonia, Dimitar Bechev, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , pág. 140.
- ↑ En 2021, el nombre del Puente Todor Alexandrov en Skopje, que se le dio en 2012 y provocó protestas en ese momento, se volvió a cambiar. Para obtener más información, consulte: Зоре Нацева, Град Скопје ги врaќа старите имиња на Ленинова, Железничка, Мексичка, 4 Јурли и д. Инфомах, 25 de marzo de 2021.
- ^ The Times , (Londres), 16 de septiembre de 1924, pág. 9.
- ^ ... Мога да кажа пред безпристрастен арбитър, че никога не сме били и сега не"оръдия" на Независима България, на Българска Македония и на цялото българско племе ...; в-к Македония, бр.№ 865, 31. 08. 1929, с. 5.
- ^ ЦДА, ф. 1933, párr. 2, a. е. 28, л. 68–73; Гергинов, Кр. Билярски, Ц. Непубликувани документи за дейността на ВМОРО, с. 214 .; Непубликувани документи за дейността на ВМОРО, с. 205; Из архивното наследство…, с. 231, 234, 237, 243, 247; Марков, Г. Камбаните бият сами…, с. 18-19.
- ^ Sociétés politiques comparées 25 de mayo de 2010; Tchavdar Marinov, Universidad de Sofia 'St. Kliment Ohridski '; Nueva Universidad Búlgara - revisionismo historiográfico y rearticulación de la memoria en la ex República Yugoslava de Macedonia, p.3, nota # 5. Archivado el 15 de octubre de 2011 en la Wayback Machine.
- ^ "La estatua sin nombre causa revuelo en Macedonia" , BalkanInsight.com, 28 de junio de 2012.
- ^ "News.bg - ВМРО откри паметник на Тодор Александров в Македония" . news.ibox.bg . Consultado el 16 de marzo de 2008 .
- ^ "News.bg - Македония и България са с обща история, обяви Първанов" . news.ibox.bg . Consultado el 16 de marzo de 2008 .
- ^ Martin Laine, héroe o villano? "La nueva estatua de Skopje provoca controversia" , Digital Journal , 29 de junio de 2012.
- ^ Утрински вестик, „Војводата на коњ“ и официјално Тодор Александров. Archivado el22 de octubre de 2012en la Wayback Machine , el 18 de octubre de 2012 (en macedonio)
enlaces externos
- Un sitio de Internet, dedicado a Todor Aleksandrov
- Un sitio dedicado a Todor Alexandrov
- Recortes de periódicos sobre Todor Aleksandrov en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW