Una lápida , lápida o lápida es una estela o marcador, generalmente piedra, que se coloca sobre una tumba . Es tradicional para los entierros en las religiones cristiana , judía y musulmana , entre otras. En la mayoría de los casos, tiene inscrito el nombre del difunto, la fecha de nacimiento y la fecha de muerte, junto con un mensaje personal u oración , pero puede contener piezas de arte funerario , especialmente detalles en relieve en piedra . En muchas partes de Europa, insertar una fotografía del difunto en un marco es muy común.
Usar
La estela ( estelas en plural ), como se le llama en un contexto arqueológico, es una de las formas más antiguas de arte funerario . Originalmente, una lápida era la tapa de piedra de un ataúd de piedra , o el ataúd en sí, y una lápida era la losa de piedra que se colocaba sobre una tumba . Ahora, los tres términos también se usan para marcadores colocados en la cabecera de la tumba. Algunas tumbas del siglo XVIII también contenían piedras para demarcar el pie de la tumba. Esto a veces se convirtió en conjuntos completos de aceras que marcaron todo el perímetro de la tumba. Las piedras de los pies rara vez se anotaban con más que las iniciales del difunto y el año de su muerte, y a veces un albañil conmemorativo y un número de referencia de la trama. Muchos cementerios y cementerios han eliminado esas piedras adicionales para facilitar el corte de césped con una cortadora de césped. En algunos cementerios del Reino Unido, el marcador principal, y de hecho único, se coloca al pie de la tumba.
Debido al movimiento del suelo y al deslizamiento cuesta abajo en pendientes suaves, las lápidas y los pies más antiguos a menudo se pueden encontrar inclinados en ángulo. Con el tiempo, este movimiento puede provocar que las piedras se sitúen a varios metros de su ubicación original. [ cita requerida ]
Las tumbas y cualquier monumento relacionado son un foco de duelo y recuerdo. Los nombres de los familiares a menudo se agregan a una lápida a lo largo de los años, de modo que un marcador puede narrar el fallecimiento de toda una familia durante décadas. Dado que las lápidas y una parcela en un cementerio o cementerio cuestan dinero, también son un símbolo de riqueza o prominencia en una comunidad. Algunas lápidas incluso fueron encargadas y erigidas en su propia memoria por personas que aún vivían, como testimonio de su riqueza y estatus. En un contexto cristiano , los muy ricos a menudo erigían monumentos elaborados dentro de las iglesias en lugar de tener simplemente lápidas externas. Los crematorios ofrecen con frecuencia alternativas similares a las familias que no tienen una tumba que marcar, pero que quieren un foco para su duelo y recuerdo . Las placas conmemorativas talladas o fundidas dentro del crematorio, por ejemplo, pueden servir para este propósito.
Materiales
Un cementerio puede seguir los códigos de prácticas nacionales o prescribir de forma independiente el tamaño y el uso de ciertos materiales, especialmente en un área de conservación. Algunos pueden limitar la colocación de un monumento de madera a seis meses después del entierro, después de lo cual se debe colocar un monumento más permanente. Otros pueden requerir piedras de cierta forma o posición para facilitar el corte del césped. Las lápidas de granito , mármol y otros tipos de piedra suelen ser creadas, instaladas y reparadas por albañiles monumentales . Los cementerios requieren inspección y mantenimiento regulares, ya que las piedras pueden asentarse, derrumbarse y, en raras ocasiones, caer y herir a las personas; [1] o las tumbas simplemente pueden crecer demasiado y sus marcadores se pierden o vandalizados .
La restauración es un trabajo especializado para un albañil monumental . Incluso la eliminación del crecimiento excesivo requiere cuidado para evitar dañar el tallado. Por ejemplo, la hiedra solo debe cortarse en las raíces de la base y dejarse morir naturalmente, nunca arrancar con fuerza. Se han utilizado muchos materiales como marcadores.
Roca
- Fieldstones . En muchas culturas, los marcadores para tumbas que no sean áreas cerradas, como las plantadas con plantas características, particularmente en el norte de Europa, el tejo , eran piedras de campo naturales , algunas sin marcar y otras decoradas o grabadas con un punzón de metal . Los motivos típicos para la talla incluían un símbolo y el nombre y la edad del difunto.
- Granito . El granito es una piedra dura y requiere habilidad para tallar a mano. Los métodos modernos de tallado incluyen el uso de brocas giratorias controladas por computadora y el pulido con chorro de arena sobre una plantilla de goma. Dejando las letras, números y emblemas expuestos en la piedra, el blaster puede crear virtualmente cualquier tipo de obra de arte o epitafio.
- Mármol y piedra caliza . Tanto la piedra caliza como el mármol llevan bien el tallado. El mármol es una forma recristalizada de piedra caliza. El ácido suave del agua de lluvia puede disolver lentamente el mármol y la piedra caliza con el tiempo, lo que puede hacer que las inscripciones sean ilegibles. La piedra de Portland era un tipo de piedra caliza de uso común en Inglaterra; después de la intemperie, tienden a aparecer depósitos fosilíferos en la superficie. El mármol se hizo popular a principios del siglo XIX, aunque su costo adicional limitó su atractivo.
- Arenisca . La piedra arenisca es duradera, pero lo suficientemente suave como para tallarla fácilmente. Algunos marcadores de arenisca están tan bien conservados que las marcas de cincel individuales son perceptibles, mientras que otros se han deslaminado y convertido en polvo. La delaminación ocurre cuando la humedad se mete entre las capas de la piedra arenisca. A medida que se congela y se expande, las capas se desprenden. En el siglo XVII, la piedra arenisca reemplazó a las piedras de campo en la América colonial . Yorkstone era un material de arenisca común utilizado en Inglaterra.
- Pizarra . La pizarra puede tener una textura agradable, pero es ligeramente porosa y propensa a la delaminación. La pizarra era utilizada comúnmente por los talladores coloniales de Nueva Inglaterra, especialmente en Boston, donde se enviaban elaborados marcadores de pizarra por la costa atlántica hasta el sur de Charleston y Savanah. Lleva bien las letras, a menudo resaltadas con pintura blanca o dorado .
- Esquisto . El esquisto fue un material común para la fabricación de tumbas en las colonias americanas durante los siglos XVII y XVIII. Si bien es más difícil de tallar que la piedra arenisca o la pizarra, las letras y los símbolos generalmente tenían que ser tallados más profundamente en la piedra y, por lo tanto, se mantenían bien durante largos períodos de tiempo. Si bien no es tan duradero como la mayoría de las pizarras, la mayoría se ha mantenido bien contra los elementos.
La Piedra Maymūnah , una lápida con una inscripción árabe fechada en 1174 en un bloque de mármol romano reutilizado. Ahora se exhibe en el Museo de Arqueología de Gozo . [2]
Lápida de pizarra de Josiah Leavitt (1679-1717), cementerio de Hingham Center, Hingham , condado de Plymouth, Massachusetts
Vestigio de pizarra de una lápida judía que representa una caja de Tzedaká . Cementerio judío en Otwock (Karczew-Anielin), Polonia.
Lápida que muestra la fecha de muerte de 1639, Wormshill , Inglaterra.
SU ÚLTIMO MENSAJE: NO MÁS GUERRAS PARA MÍ —Una lápida en el cementerio británico de la Primera Guerra Mundial en Jerusalén en el Monte Scopus
Losa de tumba elaboradamente tallada en Shebbear (Devon, Inglaterra) que muestra un cráneo brotando brotes de flores, como símbolo de la resurrección
Lápidas victorianas en Inglaterra
Lápida de esquisto fechada en 1795, tallada por Josiah Manning en Mansfield CT.
Metal, madera y plantas
- Hierro . Los marcadores y decoraciones de hierro para tumbas fueron populares durante la época victoriana en el Reino Unido y en otros lugares, a menudo producidos por fundiciones especializadas o el herrero local . Las lápidas de hierro fundido han durado generaciones, mientras que el trabajo de hierro forjado a menudo solo sobrevive en un estado oxidado o erosionado. En el este de Värmland , Suecia, las cruces de hierro en lugar de piedras han sido populares desde el siglo XVIII.
- Bronce blanco . En realidad , zinc fundido en arena , pero llamado bronce blanco para fines de marketing. Casi todos, si no todos, los marcadores de zinc para tumbas fueron hechos por la Monumental Bronze Company de Bridgeport, CT, entre 1874 y 1914. La compañía estableció subsidiarias en Detroit, Filadelfia, Nueva Orleans y Des Moines; una subsidiaria de Chicago se llamó American Bronze Company, mientras que la St. Thomas White Bronze Monument Company se estableció en Ontario, Canadá. [3] Se encuentran en cementerios de la época en todo Estados Unidos y Canadá. Se vendieron como más duraderos que el mármol, aproximadamente 1/3 menos costosos y progresivos.
- Madera . Este fue un material popular durante la era georgiana y victoriana , y casi con certeza antes, en Gran Bretaña y en otros lugares. Algunos pueden ser muy ornamentados, aunque pocos sobreviven más allá de los 50 a 100 años debido a la descomposición natural o las termitas y otros insectos perforadores de la madera.
- Siembra . Se pueden plantar árboles o arbustos, particularmente rosas, especialmente para marcar la ubicación de las cenizas. Esto puede ir acompañado de un pequeño marcador de metal o madera con inscripciones.
Inscripciones
Los marcadores a veces llevan inscripciones . La información en la lápida generalmente incluye el nombre del difunto y su fecha de nacimiento y muerte. Esta información puede ser útil para genealogistas e historiadores locales . Los cementerios más grandes también pueden requerir un código de referencia discreto para ayudar a fijar con precisión la ubicación para el mantenimiento. El propietario del cementerio, la iglesia o, como en el Reino Unido , las directrices nacionales pueden fomentar el uso de una redacción precisa y de buen gusto en las inscripciones. La colocación de inscripciones se coloca tradicionalmente en el lado que mira hacia adelante del monumento, pero también se puede ver en algunos casos en el reverso y alrededor de los bordes de la piedra misma. Algunas familias solicitan que se haga una inscripción en la parte del monumento que estará bajo tierra. [4]
Además, algunas lápidas también llevan epitafios en elogio de los difuntos o citas de textos religiosos, como " requiescat in pace ". En unos pocos casos, la inscripción tiene la forma de una súplica, una amonestación, un testamento de fe, un reclamo de fama o incluso una maldición : la inscripción de William Shakespeare declara célebremente
Buen amigo, por el amor de Jesús, absténgase de
cavar el polvo aquí encerrado.
Bendito sea el hombre que perdona estas piedras,
y maldito el que mueve mis huesos.
O una advertencia sobre la mortalidad , como esta poesía persa tallada en una antigua lápida en la capital de Tajiki , Dushanbe . [5]
Escuché que el poderoso Jamshed el Rey
talló en una piedra cerca de un manantial de agua estas palabras:
"Muchos, como nosotros, se sentaron aquí esta primavera
Y dejó esta vida en un abrir y cerrar de ojos.
Capturamos el mundo entero con nuestro coraje y fuerza,
Sin embargo, no pudimos llevarnos nada a nuestra tumba ".
O una advertencia más simple de la inevitabilidad de la muerte:
Acuérdate de mí al pasar,
como eres ahora, así fui yo,
como soy ahora, así serás tú,
prepárate para la muerte y sígueme.
Los grabadores de lápidas se enfrentaron a su propio " problema del año 2000 " cuando las personas que aún vivían, hasta 500.000 sólo en los Estados Unidos, compraron lápidas con años de muerte pre-tallados comenzando con 19–. [6]
Sobre algunas lápidas se pueden observar bajorrelieves de carácter religioso o de perfil del difunto, especialmente hasta el siglo XIX. Desde la invención de la fotografía, una lápida puede incluir una fotografía enmarcada o un cameo del difunto; Las imágenes fotográficas o las obras de arte (que muestran al ser querido o alguna otra imagen relevante para su vida, intereses o logros) a veces se graban ahora en superficies lisas de piedra.
Algunas lápidas usan letras hechas de metal blanco fijadas en la piedra, que son fáciles de leer pero pueden dañarse con la hiedra o las heladas. Los grabados profundos en una piedra resistente pueden resistir muchos siglos expuestos en cementerios y seguir siendo legibles. Los que se fijan en el interior de las iglesias , en las paredes o en el suelo (a menudo tan cerca del altar como sea posible) pueden durar mucho más: estos monumentos a menudo se adornan con un bronce monumental .
The choice of language and/or script on gravestones has been studied by sociolinguists as indicators of language choices and language loyalty. For example, by studying cemeteries used by immigrant communities,[7] some languages were found to be carved "long after the language ceased to be spoken" in the communities.[8] In other cases, a language used in the inscription may indicate a religious affiliation.
Marker inscriptions have also been used for political purposes, such as the grave marker installed in January 2008 at Cave Hill Cemetery in Louisville, Kentucky by Mathew Prescott, an employee of PETA. The grave marker is located near the grave of KFC founder Harland Sanders and bears the acrostic message "KFC tortures birds".[9] The group placed its grave marker to promote its contention that KFC is cruel to chickens.
Forma y decoración
Gravestones may be simple upright slabs with semi-circular, rounded, gabled, pointed-arched, pedimental, square or other shaped tops. During the 18th century, they were often decorated with memento mori (symbolic reminders of death) such as skulls or winged skulls, winged cherub heads, heavenly crowns, or the picks and shovels of the gravedigger. Somewhat unusual were more elaborate allegorical figures, such as Old Father Time, or emblems of trade or status, or even some event from the life of the deceased (particularly how they died). Large tomb chests, false sarcophagi as the actual remains were in the earth below, or smaller coped chests were commonly used by the gentry as a means of commemorating a number of members of the same family. In the 19th century, headstone styles became very diverse, ranging from plain to highly decorated, and often using crosses on a base or other shapes differing from the traditional slab. By this time popular designs were shifting from symbols of death like Winged heads and Skulls to Urns and Willow trees. Marble also became overwhelmingly popular as a grave material during the 1800s in the United States. More elaborately carved markers, such as crosses or angels also became popular during this time. Simple curb surrounds, sometimes filled with glass chippings, were popular during the mid-20th century.
Islamic headstones are traditionally more a rectangular upright shaft, often topped with a carved topknot symbolic of a turban; but in Western countries more local styles are often used.
Some form of simple decoration may be employed. Special emblems on tombstones indicate several familiar themes in many faiths. Some examples are:
- Anchor: Steadfast hope
- Angel of grief: Sorrow
- Arch: Rejoined with partner in Heaven
- Birds: The soul
- Book: Faith, wisdom
- Cherub: Divine wisdom or justice
- Column: Noble life
- Broken column: Early death
- Conch shell: Wisdom
- Cross, anchor and Bible: Trials, victory and reward
- Crown: Reward and glory
- Dolphin: Salvation, bearer of souls to Heaven
- Dove: Purity, love and Holy Spirit
- Evergreen: Eternal life
- Garland: Victory over death
- Gourds: Deliverance from grief
- Hands: A relation or partnership (see Reference 3)
- Heart: Devotion
- Horseshoe: Protection against evil
- Hourglass: Time and its swift flight
- IHS: Stylized version of iota-eta-sigma, a Greek abbreviation of "Iesus Hominum Salvator" ("Jesus, savior of mankind"); alternatively treated as an initialism for "in Hoc Signo (Vinces)": "In this sign you shall conquer." Commonly indicates Roman Catholic faith, the latter especially Society of Jesus.
- Ivy: Faithfulness, memory, and undying friendship
- Lamb: Innocence, young age
- Lamp: Immortality
- Laurel: Victory, fame
- Lily: Purity and resurrection
- Lion: Strength, resurrection
- Mermaid: Dualism of Christ—fully God, fully man
- Oak: Strength
- Olive branch: Forgiveness, and peace
- Palms: Martyrdom, or victory over death
- Peacock: Eternal life
- Pillow: a deathbed, eternal sleep
- Poppy: Eternal sleep
- Rooster: Awakening, courage and vigilance
- Shell: Birth and resurrection
- Skeleton: Life's brevity
- Snake in a circle: Everlasting life in Heaven
- Square and Compasses: Freemasonry
- Star of David: Judaism
- Swallow: Motherhood
- Broken sword: Life cut short
- Crossed swords: Life lost in battle
- Torch: Eternal life if upturned, death if extinguished
- Tree trunk: The beauty of life
- Triangle: Truth, equality and the trinity
- Tzedakah box (pushke): Righteousness, for it is written "...to do righteousness and justice" (Gen 18:19) and "the doing of righteousness and justice is preferable to the Lord than sacrificial offering" (Proverbs 21:3).
- Shattered urn: Old age, mourning if draped
- Weeping willow: Mourning, grief
Greek letters might also be used:
- (alpha and omega): The beginning and the end
- (chi rho): The first letters spelling the name of Christ
Seguridad
Over time a headstone may settle or its fixings weaken. After several instances where unstable stones have fallen in dangerous circumstances, some burial authorities "topple test" headstones by firm pressure to check for stability. They may then tape them off or flatten them.
This procedure has proved controversial in the UK, where an authority's duty of care to protect visitors is complicated because it often does not have any ownership rights over the dangerous marker. Authorities that have knocked over stones during testing or have unilaterally lifted and laid flat any potentially hazardous stones have been criticised, after grieving relatives have discovered that their relative's marker has been moved.[10] Since 2007 Consistory Court and local authority guidance now restricts the force used in a topple test and requires an authority to consult relatives before moving a stone. In addition, before laying a stone flat, it must be recorded for posterity.[11][12]
Galería de imágenes
Typical late-20th-century headstone, Dubuque, Iowa
19th-century marble headstone, Saints Peter and Paul Catholic Church (Sherrill, Iowa)
Grave marker for Horatio Nelson Ball and father, Joseph Ball, Jr., Grandville Cemetery, MI, USA
Headstone for a dog, Tatton Park, Cheshire, England
Winged skull & winged soul effigies, Morristown, NJ
Unconventional tombstone in the Cemetery Park of the "Freireligiöse Gemeinde" in Berlin, Prenzlauer Berg. Tree stump headstones in U.S. cemeteries are often associated with fraternal organization Woodmen of the World
Der Schlaf (The Sleep), 1907, sculpture by Hermann Hosaeus
at the I. Städtischer Friedhof EisackstraßeA late-19th-century headstone adorned with the Masonic square and compass
Vlach funerary tombstones in Bosnia
Tombstone topped with orb symbolizing a celestial body and the reward of resurrection, churchyard of St. Peter's Church in the Great Valley, Malvern, Chester County, Pennsylvania
Personalized gravestone inscription, Berwick, PA
Ver también
- Epitaph
- Gravestone rubbing
- Khachkar
- Mausoleum
- Megalith
- Murder stone
- Sarcophagus
- Scottish gravestones
- Stećak
- Stele
- Stone slab
- The Devil's Chair (urban legend)
- Tombstone tourist
- Unmarked grave
- Viewlogy
Referencias
- ^ Memorial safety Archived 11 June 2007 at the Wayback Machine
- ^ Bonello, Giovanni (2000). "Histories of Malta, Volume 1". Fondazzjoni Patrimonju Malti. ISBN 9789993210016. pp. 9–11.
- ^ Jarvis, Dale Gilbert; Drover, Kelly (2018). "A SURVEY OF WHITE BRONZE MORTUARY MONUMENTS IN ST. JOHN'S". The Newfoundland Ancestor. 34.1: 27–38.
- ^ Fergus Wessell. "Headstone Gallery". Archived from the original on 7 July 2013. Retrieved 5 September 2013.
- ^ Robert Fisk: "An urge to smash history into tiny pieces" Archived 15 December 2007 at the Wayback Machine The Independent, 8 September 2007
- ^ Lynch, Michael W. (July 1999). "Grave Problem". Reason. Archived from the original on 11 August 2014. Retrieved 7 September 2014.
- ^ Doris Francis, Georgina Neophytu, Leonie Kellaher. 2005. The Secret Cemetery. Oxford: Berg.
- ^ p. 42. Kara VanDam. 2009. Dutch- American language shift: evidence from the grave. LACUS Forum XXXIV 33-42.
- ^ Bedard, Paul (10 January 2008). "PETA Takes Fight to Col. Sanders's Grave". Usnews.com. Retrieved 19 April 2012.
- ^ National Federation of Cemetery Friends Safety in cemeteries guidance
- ^ Ecclesiastical Case Reports Archived 12 October 2008 at the Wayback Machine Re Keynsham Cemetery Gravestones
- ^ Advice and guidance from The Local Government Ombudsmen Archived 7 September 2008 at the Wayback Machine
enlaces externos
- In Search Of Gravestones Old And Curious by W.T. Vincent, 1896, from Project Gutenberg
- Azeri.org, Sofi Hamid Cemetery (in Azerbaijani)
- World Burial Index Photographs of memorial inscriptions plus free surname search
- A Very Grave Matter Old New England gravestones
- Historic Headstones Online Project to transcribe content from historic headstones
- Pennsylvania German tombstones
- Stockton University includes gravestone imagery in New Jersey, USA
- How to clean a Grave marker by Ralf Heckenbach
- Stone Quarries and Beyond
- "Memorializing the Civil War Dead: Modernity and Corruption under the Grant Administration", by Bruce S. Elliott, in Markers XXVI, Association for Gravestone Studies, 2011, pp. 15–55. (Reprinted with permission of the "Association for Gravestone Studies". (Details the beginning of the mass production of cemetery stones and the increased use of the sand blast process.)