El pueblo Toucouleur , también llamado Tukulor o Haalpulaar , es un grupo étnico de África Occidental nativo de la región de Futa Tooro en Senegal . Hay comunidades más pequeñas en Mali y Mauritania . [1] Los Toucouleur fueron islamizados en el siglo XI; su antigua y fuerte herencia islámica, que se considera una característica definitoria, es "un motivo de gran orgullo para ellos". [1] [2] Han sido influyentes en la expansión del Islam a África Occidental en la era medieval , más tarde fundaron el vasto Imperio Toucouleur.en el siglo XIX bajo El Hadj Umar Tall que lideró una guerra religiosa contra los grupos étnicos vecinos y las fuerzas coloniales francesas. [2] [3]
Población total | |
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1 millón (2010) [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Senegal Malí Mauritania | |
Idiomas | |
Pulaar | |
Religión | |
islam | |
Grupos étnicos relacionados | |
Gente serer , gente wolof , gente fulani |
Hablan el idioma pulaar y son distintos de los fula , wolof y serer , pero están relacionados con ellos . [2] Los Toucouleur son tradicionalmente sedentarios, asentados principalmente en el valle del río Senegal , con la agricultura, la pesca y la cría de ganado como sus principales actividades. La sociedad Toucouleur ha sido patrilineal, poligínica y con una alta estratificación social que incluía la esclavitud y el sistema de castas . [1] [2] [4] Se estima que hay 1 millón de Toucouleur en África Occidental. [1]
Distribución e idiomas
Se encuentran principalmente en las regiones del norte de Senegal, donde constituyen el 15% de la población. Esta región está irrigada por el valle del río Senegal , se superpone al sur de Mauritania . Durante la era colonial y en los tiempos modernos, algunos de los Toucouleurs se reasentaron en el oeste de Malí . [2] Son alrededor de un millón de habitantes de Toucouleur en el área del valle del río Senegal y alrededor de 100.000 en Malí. [1] [5]
El idioma Pulaar, también llamado idioma Fula o Fulani, es su primer idioma. Es una rama atlántica de la familia de lenguas de Níger-Congo. [2] A nivel local, se les conoce como Pulaar : Torooɓe , Futanke o Haalpulaar (literatura francesa). [6]
El nombre Toucouleur es de origen poco claro, y algunas fuentes lo indican como una derivación francesa que significa "de todos los colores", que en sí mismo puede ser una etimología popular . Otras fuentes lo citan como una deformación de tekruri, un término precolonial que significa "gente de Tekrur", lo que significa que son descendientes del reino de Takrur en África occidental que prosperó entre los siglos V y XIII. [7]
Historia
Según las tradiciones orales de los Toucouleurs y Serer , los Toucouleurs son descendientes de los antepasados Serer y Fula . [8] Esta tradición es apoyada por muchos estudiosos, incluidos Foltz y Phillips. [8] [9] Existe una interacción de estilo de broma mutuamente aceptable, llamada la relación de broma por los antropólogos, entre los Serers y Toucouleurs . [10]
La gente de Toucouleur ha habitado durante mucho tiempo el área del río Senegal, con raíces de un reino organizado de Tekrur que se remonta al siglo quinto. [7] Fueron parte del reino del siglo X al XVIII, pero dirigidos por gobernantes no Toucouleur de otros grupos étnicos. En el siglo XVIII, surgió un imperio Toucouleur que alcanzó su máxima influencia en el siglo XIX bajo el líder islámico El Hadj Umar Tall . [1] Umar nació en una familia clerical Toucouleur en 1797. [11] Durante su visita a La Meca en 1827, fue designado como el "Califa del África Negra". Regresó a África Occidental en 1833 y, posteriormente, aprendió estrategias de construcción política y estatal de su suegro en el califato de Sokoto . [3]
Umar Tall regresó a Senegal en 1845, donde comenzó a predicar el Islam entre la gente de Toucouleur. Umar Tall obtuvo armas de Europa, [12] luego movilizó a los Toucouleur para llevar a cabo una guerra santa islámica en 1854 contra los grupos étnicos no musulmanes y los musulmanes que se habían extraviado. [3] Los ejércitos Toucouleur tuvieron éxito. El Imperio Toucouleur creció y se extendió desde Senegal a gran parte de Mali durante los siguientes diez años. Su hijo Mustafa reinó sobre este imperio y el pueblo Teucouleur entre 1864 y 1870, seguido por el segundo hijo de Umar Tall llamado Ahmadu Seku. El gobierno de Ahmadu Seku, estado de Gallieni y Joffre, fue un "déspota Toucouleur-Muslim" sobre el pueblo mandinka y el pueblo bambara . [13] El imperio colapsó en la década de 1880 cuando los fulani, los tuaregs y los moros atacaron a los toucouleurs, [3] y una guerra civil entre los líderes locales de los toucouleur envolvió la región. El imperio terminó en 1891, después de que las fuerzas coloniales francesas invadieron la región. [1]
La gente y la sociedad
Los Toucouleurs hablan el dialecto Futa Tooro de Pulaar . Se llaman a sí mismos Haalpulaar'en , que significa "los que hablan pulaar". Son musulmanes. Culturalmente, los Toucouleur se diferencian de otras personas Fula por la naturaleza sedentaria de su sociedad.
Estratificación social
La sociedad Toucouleur es patriarcal y está dividida en jerarquías de castas estrictas y rígidas . [1] [14]
El estatus más alto entre las cinco castas Toucouleur es el de los líderes aristocráticos y los eruditos islámicos llamados Torobe . Debajo de ellos están los Rimbe , o los administradores, comerciantes y agricultores. Los Nyenbe son las castas de artesanos de la sociedad Toucouleur. El cuarto estrato de casta se llama Gallunkobe o los esclavos o descendientes de esclavos "que han sido liberados". Los estratos inferiores entre los Toucouleurs son los Matyube o esclavos. [1] [15] Los esclavos fueron adquiridos al asaltar grupos étnicos paganos o comprados en mercados de esclavos, [16] o el estatus fue heredado. [17]
La estratificación social jerárquica ha sido un sistema económicamente cerrado, lo que históricamente ha significado una marcada desigualdad. La propiedad y la tierra han sido propiedad exclusiva de los miembros de las castas superiores. [2] [18] Las ocupaciones y la pertenencia a castas se heredan. Las castas Toucouleur han sido endogámicas , segregadas y los matrimonios mixtos han sido raros. [19] [20] Los clérigos de Toucouleur, como los wolof, formaron un grupo separado. Los líderes religiosos no eran necesariamente endogámicos ni un cargo heredado en la larga historia del pueblo Toucouleur, pero ha sido raro que las personas de castas inferiores se conviertan en especialistas religiosos, afirma Rüdiger Seesemann, ya que se consideraba que no se adherían suficientemente a los "estándares clericales de piedad". ". [20]
Matrimonio
El matrimonio entre los Toucouleurs requiere un precio de novia pagadero a la familia de la novia. Una niña de una familia de alto estatus social, como la de linaje noble, espera un pago sustancialmente más alto que una de menor estatus, como las castas artesanales o con linaje de esclavos. [2]
El matrimonio está validado por una mezquita . La novia viene a vivir con la familia conjunta de su marido. Tradicionalmente, antes de que se consuma el matrimonio, la tía de la novia comprueba si la niña es virgen, luego la baña y la masajea. Los novios se unen a un banquete de bodas en el que los miembros de la aldea se unen, lo que marca el comienzo de una nueva pareja. [ cita requerida ]
Parto y denominación
Una semana después del pémbougale (parto), se nombra al bebé y una gorgol (hermana del padre) le corta el pelo. El padre le dice al morabito el nombre que ha elegido, después de lo cual el morabito susurra el nombre en el oído del bebé y reza. A continuación, el morabito informa a un gawlo " griot ", del nombre que se ha elegido, y el griot anuncia el nombre a la aldea. [ cita requerida ]
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j Anthony Appiah; Henry Louis Gates (2010). Enciclopedia de África . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 500–501. ISBN 978-0-19-533770-9.
- ^ a b c d e f g h Tukulor , Encyclopædia Britannica
- ^ a b c d Wendy Doniger (1999). Enciclopedia de las religiones del mundo de Merriam-Webster . Merriam Webster. pag. 1116 . ISBN 978-0-87779-044-0.
- ^ Tal Tamari (1991). "El desarrollo de sistemas de castas en África occidental". La Revista de Historia Africana . Prensa de la Universidad de Cambridge. 32 (2): 221–250. doi : 10.1017 / s0021853700025718 . JSTOR 182616 ., Cita: "Los grupos de músicos y artesanos endogámicos son característicos de más de quince pueblos de África Occidental, incluidos los Manding, Soninke, Wolof, Serer, Fulani, Tukulor , Songhay, Dogon, Senufo, Minianka, Moors y Tuareg".
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- ^ Roy M. Dilley (2014). Casi nativo, apenas civilizado: el viaje de Henri Gaden a través del África occidental francesa colonial (1894-1939) . BRILL Académico. págs. 1, 319–320. ISBN 978-90-04-26528-8.
- ^ a b John A. Shoup (31 de octubre de 2011). Grupos étnicos de África y Oriente Medio: una enciclopedia . ABC-CLIO. pag. 97. ISBN 978-1-59884-362-0.
- ^ a b Foltz, William J., "De África occidental francesa a la Federación de Mali", Volumen 12 de los estudios de Yale en ciencias políticas, p 136, Yale University Press (1965)
- ^ Phillips, David J. (2001). Pueblos en movimiento: Presentando a los nómadas del mundo . Biblioteca William Carey. ISBN 978-0-87808-352-7., pág.161
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- ^ a b Rüdiger Seesemann (2011). El Diluvio Divino . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 154-155. ISBN 978-0-19-538432-1.
- Este artículo incluye parte del contenido que es una traducción del artículo correspondiente de la Wikipedia francesa, consultado el 5 de julio de 2005.