De sphaera mundi


De sphaera mundi ( título en latín que significa Sobre la esfera del mundo , a veces traducido como La esfera del cosmos ; el título en latín también se da como Tractatus de sphaera , Textus de sphaera , o simplemente De sphaera ) es una introducción medieval a los elementos básicos de astronomía escrito por Johannes de Sacrobosco (Juan de Holywood) c. 1230. Basado en gran medida enel Almagesto de Ptolomeo , y extrayendo ideas adicionales de la astronomía islámica , fue una de las obras más influyentes de la época precopernicana . astronomía en Europa.

De sphaera mundi de Sacrobosco fue el más exitoso de varios libros de texto del siglo XIII en competencia sobre este tema. Se utilizó en las universidades durante cientos de años y el manuscrito se copió muchas veces antes de la invención de la imprenta ; han sobrevivido cientos de copias manuscritas. La primera edición impresa apareció en 1472 en Ferrara , y se imprimieron al menos 84 ediciones en los doscientos años siguientes. El trabajo se complementó con frecuencia con comentarios sobre el texto original. El número de ejemplares y comentarios refleja su importancia como texto universitario. [1]

La 'esfera del mundo' no es la tierra sino los cielos, y Sacrobosco cita a Teodosio diciendo que es un cuerpo sólido. Se divide en nueve partes: la "primera movida" ( primum mobile ), la esfera de las estrellas fijas (el firmamento ), y los siete planetas, Saturno , Júpiter , Marte , el sol , Venus , Mercurio y la luna . Hay una esfera 'derecha' y una esfera oblicua: la esfera derecha solo es observada por aquellos en el ecuador (si es que hay tales personas), todos los demás ven la esfera oblicua. Hay dos movimientos: uno de los cielos de este a oeste en su eje a través delPolos ártico y antártico , la otra de las esferas inferiores a 23° en dirección opuesta sobre sus propios ejes. [ cita requerida ]

El mundo, o universo, se divide en dos partes: la elemental y la etérea. El elemental consta de cuatro partes: la tierra, alrededor de la cual hay agua, luego el aire, luego el fuego, llegando hasta la luna. Por encima de esto está lo etéreo que es inmutable y llamado la ' quinta esencia ' por los filósofos. Todos son móviles excepto la tierra pesada que es el centro del mundo. [ cita requerida ]

Sacrobosco habló del universo como la machina mundi , la máquina del mundo, sugiriendo que el eclipse de Sol reportado en la crucifixión de Jesús fue una perturbación del orden de esa máquina. Este concepto es similar a la analogía del universo mecánico que se hizo muy popular siglos después, durante la Ilustración . [2] :  465

Aunque principalmente sobre el universo, De sphaera 1230 AD contiene una descripción clara de la Tierra como una esfera que está de acuerdo con la opinión generalizada en Europa durante la Alta Edad Media, en contraste con las declaraciones de algunos historiadores de los siglos XIX y XX de que los eruditos medievales pensaban la Tierra era plana . [3] : 19, 26–27 Como evidencia de que la Tierra es una esfera, en el Capítulo Uno cita la observación de que las estrellas salen y se ponen antes para las del este ("Orientales"), y los eclipses lunares ocurren antes; que las estrellas cercanas al Polo Norte son visibles para los que están más al norte y los del sur pueden ver otras diferentes; que en el mar se puede ver más lejos trepando por el mástil; y esa agua busca su forma natural que es redonda, como una gota.


Un volvelle de una edición del siglo XVI de De Sphaera de Sacrobosco
Imagen de una edición de 1550 de De sphaera