Las disciplinas transpersonales son campos académicos de interés que estudian lo transpersonal .
Definición y contexto
Según Walsh & Vaughan, [1] quienes realizaron una extensa revisión sobre definiciones transpersonales, las disciplinas transpersonales son aquellas disciplinas que se enfocan en el estudio de experiencias transpersonales y fenómenos relacionados. Estos fenómenos incluyen las causas, efectos y correlatos de las experiencias y el desarrollo transpersonales, así como las disciplinas y prácticas inspiradas en ellos .
Disciplinas transpersonales
Entre las disciplinas que se consideran transpersonales encontramos:
- Psicología transpersonal ; un área de la psicología que estudia las experiencias transpersonales y fenómenos similares. [1] [2] El campo cuenta con el apoyo de una organización de membresía, la Asociación de Psicología Transpersonal , y una revista adjunta, la Revista de Psicología Transpersonal . El campo también incluye las contribuciones de la psicoterapia transpersonal. [3]
- Psiquiatría transpersonal ; un área de la psiquiatría con un interés particular en los aspectos clínicos y biomédicos de los fenómenos transpersonales. [1] [2] La psiquiatría transpersonal surgió de la psicología transpersonal y es similar a ella.
- Antropología transpersonal ; un enfoque transcultural de los fenómenos transpersonales, [1] [2] asociado con el trabajo de Charles Laughlin . [4]
- Sociología transpersonal; el estudio de los aspectos sociales de lo transpersonal. [1] [2] La sociología transpersonal fue una disciplina importante en los años de formación del movimiento transpersonal y está asociada con el trabajo temprano de Ken Wilber y las contribuciones posteriores de Susan Greenwood. [5]
- Ecología transpersonal; el estudio de los aspectos ecológicos de lo transpersonal. [1] [2] El campo está asociado con el trabajo de Warwick Fox .
Walsh [2] menciona otras áreas de interés que también podrían conceptualizarse como una disciplina transpersonal, incluida la exploración de trastornos clínicos (adicción y emergencias espirituales), y la investigación en campos como experiencias cercanas a la muerte, psicodélicos, somáticos, filosofía, educación y meditación.
Desarrollo del término
En un comentario de 1978, Donald Stone [6] asoció el término "disciplina transpersonal" con el Movimiento de Potencial Humano , con su enfoque en grupos de encuentro, disciplinas corporales y programas de crecimiento personal. Unos años más tarde, Valle y Harari [7] describieron una serie de tradiciones psicológicas y filosóficas que podrían considerarse transpersonales en su orientación, y relacionaron estas disciplinas con el concepto de filosofía perenne . Al discutir la dinámica entre la psicología humanista y el campo emergente de la psicología transpersonal , los autores resumieron la dinámica como el «nacimiento de una disciplina transpersonal a partir de la psicología humanista». En 1993, Walsh y Vaughan proporcionaron una definición del término al tiempo que lo relacionaban más estrechamente con categorías y disciplinas académicas. [1] [2]
La cuestión de si la psicología transpersonal debe ser considerada una de varias disciplinas transpersonales parece haber sido respondida afirmativamente por Boucouvalas. [8] Boucouvalas analiza cómo la sociología, la antropología, los estudios empresariales, el derecho, el arte, la actuación y la ecología pueden beneficiarse de un enfoque transpersonal.
Una edición de 2005 del Journal of Transpersonal Psychology discutió los aspectos transpersonales del cine, sugiriendo motivos para una fusión entre los estudios de los medios y la psicología transpersonal. Esta revista incluye un artículo fundamental de Gaylinn, [9] que sostiene que los medios de comunicación son casi inherentemente transpersonales en la medida en que implican dirigirse a una comunidad más amplia, ayudando así a las personas a trascender su individualidad. Gaylinn también discutió cómo los aspectos de las películas pueden ser transpersonales.
Referencias
- ^ a b c d e f g Walsh, R. y Vaughan, F. "Sobre definiciones transpersonales". Revista de Psicología Transpersonal , 25 (2) 125-182, 1993
- ^ a b c d e f g Walsh, Roger. "El Movimiento Transpersonal: Historia y Estado del Arte". Revista de Psicología Transpersonal , 1993, vol. 25, N ° 2
- ^ Matthews, CO Revisión de libro: Psicoterapia y espíritu: teoría y práctica en psicoterapia transpersonal por Brant Cortright. Consejería y valores , 01607960, Oct99, Vol. 44, número 1
- ^ Hartelius, Glenn. El imperativo de la diversidad en una psicología transpersonal de la persona en su totalidad. Revista Internacional de Estudios Transpersonales , 33 (2), 2014, págs. Iii-iv
- ^ Rominger, R. y Friedman, HL (2013). Sociología transpersonal: orígenes, desarrollo y teoría. Revista Internacional de Estudios Transpersonales , 32 (2), 17–33.
- ^ Piedra, Donald. "El movimiento del potencial humano". Society , mayo de 1978, volumen 15, número 4, págs. 66–68
- ^ Valle, Ronald S. y Harari, Carmi. "Desarrollos actuales en ... Psicología Transpersonal". El psicólogo humanista 11, vol. 13, NO. 1, invierno de 1985
- ^ Boucouvalas, M. (1999). Siguiendo el movimiento: de la psicología transpersonal a una orientación transpersonal multidisciplinar. Revista de Psicología Transpersonal , 31 (1), 27-39.
- ^ Gaylinn, D. (2005). Reflexiones sobre los medios transpersonales: un movimiento emergente. Revista de psicología transpersonal , 37 (1) 1-8