La Tribu de Dan ( hebreo : דָּן ), que significa "Juez", era una de las tribus de Israel , según la Torá . Se les asignó una porción costera de tierra cuando el pueblo de Israel entró en la Tierra Prometida , y luego se trasladó hacia el norte.
Narrativa bíblica
En el censo bíblico del Libro de los Números , la tribu de Dan se describe como la segunda tribu israelita más grande (después de Judá). [1] Algunos eruditos textuales consideran que el censo proviene de la Fuente Sacerdotal , que data del siglo VII a. C., y es más probable que refleje los sesgos de sus autores. [2] [3] En la Bendición de Moisés , que algunos eruditos textuales consideran que data de sólo un poco antes que el deuteronomista , [2] se profetiza que Dan "saltará de Basán"; los eruditos no están seguros de por qué debería ser así, ya que la tribu no vivía en la llanura de Basán , al este del río Jordán . [4]
Conquista y territorio
Según la narración bíblica, tras la finalización de la conquista de Canaán por las tribus israelitas después de aproximadamente 1200 a. C., [5] Josué distribuyó la tierra entre las doce tribus. Dan fue la última tribu en recibir su herencia territorial. [6] [7] La tierra asignada originalmente a Dan era un pequeño enclave en la zona costera central de Canaán, entre Judá, Benjamín, Efraín y los filisteos . [8]
Al norte, el territorio de Dan colindaba con Jope, la moderna Jaffa . Este territorio, originalmente no muy extenso, pronto fue disminuido por sus peligrosos vecinos, los filisteos. [4] La tribu solo pudo acampar en la región montañosa que domina el valle de Sorek , y la ubicación del campamento se conoce como Mahaneh Dan ("Campamentos de Dan"). ( Josué 19 ) La región que estaban tratando de asentar se extendía hacia el sur hasta la Sefela en el área de Timnah ; como resultado, el estado moderno de Israel se refiere a la región como Gush Dan ( el área de Dan ).
Desde después de la conquista de la tierra por Josué hasta la formación del primer Reino unido de Israel en c. 1050 a. C., la tribu de Dan era parte de una confederación flexible de tribus israelitas. No existía un gobierno central y, en tiempos de crisis, la gente estaba dirigida por líderes ad hoc conocidos como jueces . [9]
El danita más célebre fue Sansón , un juez danaíta del período de asentamiento en las tierras asignadas por Josué. Pnina Galpaz-Feller ve similitudes entre la historia de Samson y las leyendas tribales de Denyen . [9]
Como consecuencia de la presión de los filisteos, una parte de la tribu abandonó las esperanzas de establecerse cerca de la costa central, en lugar de emigrar al norte del territorio filisteo, y después de conquistar Lais , la volvió a fundar como la ciudad de Dan ( Jueces 18 ). Así, su territorio al final se encontraba al noreste del de Neftalí , al este del río Jordán superior , cerca de sus fuentes orientales, y definía la extensión norte de la tierra de los israelitas. Así, varios textos bíblicos se refieren a "Todo Israel, desde Dan hasta Beerseba ".
Monarquía unida
Con el aumento de la amenaza de las incursiones filisteas, las tribus israelitas decidieron formar una monarquía centralizada fuerte para enfrentar el desafío, y la tribu de Dan se unió al nuevo reino con Saúl como el primer rey. Después de la muerte de Saúl, todas las tribus excepto Judá permanecieron leales a la Casa de Saúl. Pero después de la muerte de Is-boset , el hijo de Saúl y sucesor del trono de Israel, la tribu de Dan se unió a las otras tribus israelitas del norte para convertir a David , que entonces era el rey de Judá, en rey de un reino unido de Israel. . [10] La tribu proporcionó un apoyo militar sustancial para el reino en forma de 28.600 soldados, siendo considerados "expertos en guerra". [11]
Reino del Norte de Israel
Sin embargo, sobre la adhesión de Roboam , nieto de David, en c. 930 a. C. las tribus del norte se separaron de la Casa de David para reformar un Reino de Israel como el Reino del Norte. [10]
Conquista y desaparición asiria
Como parte del Reino de Israel , el territorio de Dan fue conquistado por los asirios y exiliado ; la forma de su exilio hizo que se perdiera su historia .
Reclamaciones de descendencia de Dan
Simon Magus , también conocido como Simón el Hechicero y Simón el Mago, vino de la aldea de Gitta (también deletreada Getta) en Samaria, según Justino Mártir ; [12] un sitio poblado por la tribu de Dan según Josefo . [13] [14] Justino, quien era un nativo de Samaria del siglo II, escribió que casi todos los samaritanos de su época eran seguidores de Simón. Los textos ortodoxos sobrevivientes, como los de Ireneo , Justino Mártir , Hipólito y Epifanio , consideraban a Simón como la fuente de todas las herejías , incluido el gnosticismo .
Los judíos etíopes , también conocidos como Beta Israel , afirman descender de la tribu de Dan, cuyos miembros emigraron al sur junto con los miembros de las tribus de Gad , Aser y Neftalí , al Reino de Kush , ahora Etiopía y Sudán , [15] durante la destrucción del Primer Templo . Esta posición es apoyada por el ex Gran Rabino Sefardí Ovadia Yosef . [16] Se dice que pelearon con los nativos. [17] Charles Upton relata la serpiente vodou (vudú) Dios Danbhala como derivado en parte de una forma heterodoxa del judaísmo etíope. [18] Algunos escritores del siglo XIX, como Edward Hine, afirmaron que la tribu de Dan se estableció en Irlanda. [19]
Caracteristicas
Su principal característica comercial era la navegación, algo inusual en las tribus israelitas. [20] En la canción de Débora se dice que la tribu se quedó en sus barcos con sus pertenencias. [21] [22] [23]
Iconografía
Los artistas modernos usan la "balanza de la justicia" para representar a la tribu de Dan debido a que Génesis 49:16 hace referencia a Dan "logrará justicia para sus parientes". Los artistas más tradicionales usan una serpiente para representar a Dan, basado en Génesis 49:17, "Sea Dan una serpiente junto al camino, una víbora cornuda junto al camino, que muerde el talón del caballo, de modo que el jinete cae hacia atrás".
Libro de revelación
Apocalipsis 7: 4–8 menciona que las personas de las doce tribus de Israel serán selladas. La selección de las doce tribus no incluye los nombres de Efraín y Dan, aunque sus nombres se usaron para las doce tribus que se establecieron en la Tierra Prometida . Se ha sugerido que esto podría deberse a sus prácticas paganas. [24] Esto llevó a Ireneo , [25] Hipólito de Roma y algunos millennialistas a proponer que el Anticristo vendría de la tribu de Dan. [26] [27]
Ver también
- Dan (figura bíblica)
- Libro de los jueces
- Diez tribus perdidas
- Eldad Ha-Dani
- Beta Israel
- Denyen
- Hadani (apellido)
- Israelismo nórdico
Referencias
- ^ Números 1:39
- ^ a b Richard Elliott Friedman , ¿Quién escribió la Biblia? (Harper San Francisco) (1987) ISBN 0-06-063035-3
- ^ "NÚMEROS, LIBRO DE - JewishEncyclopedia.com" . www.jewishencyclopedia.com .
- ^ a b "DAN - JewishEncyclopedia.com" . www.jewishencyclopedia.com .
- ^ Cocina, Kenneth A. (2003), "Sobre la confiabilidad del Antiguo Testamento" (Grand Rapids, Michigan. William B. Eerdmans Publishing Company) ( ISBN 0-8028-4960-1 )
- ^ Petrie, George Laurens (23 de marzo de 1910). "Hijos de Jacob" . Neale: a través de Google Books.
- ^ Mayordomo, James Glentworth. "La obra de la Biblia, el Antiguo Testamento: Josué, Jueces, Rut, 1º y 2º de Samuel, 1 Crónicas XI., 1 Reyes I-XI., 2 Crónicas I-IX" , Funk & Wagnalls, 1889. p. 129
- ^ "La nueva Biblia americana - IntraText" . www.vatican.va .
- ↑ a b Galpaz-Feller, Pnina. Samson: el héroe y el hombre , Peter Lang, 2006 . ISBN 3-03910-852-2 , ISBN 978-3-03910-852-7 . pag. 278-282
- ^ a b Boda, Sharon La (23 de marzo de 1994). Diccionario internacional de lugares históricos: Oriente Medio y África . Taylor y Francis. ISBN 9781884964039 - a través de Google Books.
- ^ "1 Crónicas 12:35" , Biblia King James en línea. Consultado el 15 de mayo de 2018.
- ^ Joseph B. Mayor "La Epístola de San Judas y la Segunda Epístola de San Pedro" Londres: Macmillan and Co. (1907) Página clxxviii: "De este relato aprendemos que Simón, antes de su bautismo, afirmó ser magnus quidam, un ser misterioso, a quien sus seguidores consideraban como "esa potencia de Dios que se llama grande". Su enseñanza y sus afirmaciones son más completas por su compatriota Justino Mártir, quien nos dice que Simón nació en la aldea de Gitta en Samaria (Apol. I. 26), y fue honrado por casi todos los samaritanos "
- ^ Flavius Josephus "Las obras famosas y memorables de Iosephvs" G. Bishop, S. Waterson, P. Short y Tho. Adams. (1602) - Página 106: "A los de Dan se les asignó el valle que se extiende hacia el oeste, y es terminado por las ciudades de Azoth y Dor, que contiene todo el condado de Iamnia y Gitta, desde Akaron hasta esa montaña donde comienza la tribu de Iuda ".
- ^ John Gill "Una exposición de todo el Antiguo Testamento" Londres: George Keith (1780) Vol. 3, página 134: "Esta es la herencia de la tribu de los hijos de Dan. Antes descrita por sus ciudades, que estaban en ella. Esta tribu estaba limitada por Efraín al norte, por Judá al este, por Simeón al al sur, y por el mar Mediterráneo al oeste. Josefo (h) dice que los danitas disfrutaron del valle que se encuentra al sol poniente, delimitado por Azotus y Doris, y todo Jamnia y Getta, desde Accaron (o Ekron) hasta la montaña de donde comienza la tribu de Judá ".
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enlaces externos
- Medios relacionados con la tribu de Dan en Wikimedia Commons