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El síndrome del verdadero creyente es un término informal o retórico utilizado por M. Lamar Keene en su libro de 1976 The Psychic Mafia . Keene usó el término para referirse a las personas que continuaron creyendo en un evento o fenómeno paranormal incluso después de que se probó que había sido escenificado. [1] [2] Keene lo consideró un trastorno cognitivo , [3] [4] y lo consideró como un factor clave en el éxito de muchos médiums psíquicos . [2]

El término "verdadero creyente" fue utilizado anteriormente por Eric Hoffer en su libro de 1951 El verdadero creyente para describir las raíces psicológicas de los grupos fanáticos.

Psicología [ editar ]

En un artículo publicado en Skeptical Inquirer , el psicólogo Matthew J. Sharps y sus colegas analizan y diseccionan la psicología de los verdaderos creyentes y su comportamiento después de que el apocalipsis predicho no suceda. Usando la profecía del apocalipsis maya de 2012 como ejemplo, y citando varios otros casos similares, Sharps aporta cuatro factores psicológicos que obligan a estas personas a continuar su creencia (o incluso una creencia más fuerte) a pesar de la realidad conflictiva. [5]

  • Tendencias disociativas subclínicas : aunque no padecen una enfermedad mental, las personas con tendencias disociativas subclínicas tienen una mayor inclinación a experimentar la desconexión con la realidad física inmediata y la propensión a ver cosas altamente improbables con mayor credulidad. Esta disociación subclínica suele asociarse con el pensamiento paranormal . [5]
  • Disonancia cognitiva : cuanto más se invierte en una creencia, más valor se le dará a esta creencia y, como consecuencia, será más resistente a los hechos, la evidencia o la realidad que contradicen esta creencia. Algunos de los Verdaderos Creyentes en el caso Keech en el siguiente ejemplo habían dejado a sus cónyuges, trabajos y renunciaron a sus posesiones para prepararse para abordar la nave espacial extraterrestre. Cuando el mundo no se acabó, la actividad cognitiva de reducción de la disonancia (respuesta de desconfirmación de creencias ) proporcionó una mejora de sus creencias y una salida para su gran inversión e incomodidad frente a la realidad. [6] [5]
  • Procesamiento Gestalt : en el continuo del procesamiento de información humana, las personas con procesamiento Gestalt considerarán un concepto sin un análisis detallado (en contraposición al pensamiento intensivo en características) y aceptarán la idea como un todo de manera relativamente acrítica. Sharps sugiere una relación entre las tendencias disociativas y el procesamiento gestáltico. Las personas que se inclinan a creer en actividades paranormales serán más propensas a entretener con credulidad las antiguas profecías mayas, cuyos detalles la mayoría de la gente conoce poco. [5]
  • Heurística de disponibilidad : bajo el atajo mental de la heurística de disponibilidad, las personas le dan más importancia y más peso a una creencia cuando los ejemplos relacionados con la idea se recuerdan más fácilmente, la mayoría de las veces porque son información y noticias recientes. [7] La información de las profecías mayas ha estado disponible en abundancia, especialmente en los medios de comunicación, antes de la fecha apocalíptica esperada. Los juicios de las personas tienden a inclinarse hacia estas últimas noticias, particularmente aquellas con tendencia disociativa hacia lo sobrenatural y favorecen el procesamiento gestalt. [5]

Ejemplos [ editar ]

M. Lamar Keene y "Raoul" [ editar ]

En su libro The Psychic Mafia , Keene habló de su socio, un médium psíquico llamado "Raoul" en el libro. Algunos en su congregación todavía creían que Raoul era genuino incluso después de admitir abiertamente que era falso. Keene escribió: "Sabía lo fácil que era hacer que la gente creyera una mentira, pero no esperaba que las mismas personas, enfrentadas a la mentira, la eligieran antes que la verdad ... Ninguna lógica puede destruir una fe conscientemente basado en una mentira ". [1] [8]

José Alvarez y "Carlos" [ editar ]

Según The Skeptic's Dictionary , un ejemplo de este síndrome es evidenciado por un evento en 1988 cuando el mago de teatro James Randi , a pedido de un programa de noticias australiano, entrenó al actor de teatro José Alvarez para que fingiera que estaba canalizando una historia de dos mil años. viejo espíritu llamado "Carlos". Incluso después de que se reveló que era un personaje de ficción creado por Randi y Álvarez, muchas personas continuaron creyendo que "Carlos" era real. [4] Randi comentó: "ninguna cantidad de evidencia, no importa lo buena que sea o la cantidad de ella, va a convencer al verdadero creyente de lo contrario". [9]

Marian Keech y "Clarion" [ editar ]

En el libro When Prophecy Fails , Festinger y sus colegas observaron un grupo marginal dirigido por " Marian Keech " ( seudónimo de los investigadores ) que creía que el mundo sería destruido el 21 de diciembre de 1954 y que los verdaderos creyentes serían rescatados por extraterrestres en un nave espacial a un planeta ficticio, Clarion. Cuando no pasó nada, el grupo creyó que su devoción convenció a Dios de que perdonara al mundo y se volvieron aún más febriles al hacer proselitismo de su creencia. Este es uno de los primeros casos que llevó a Festinger a formar la teoría de la disonancia cognitiva . [6]

Predicción de los últimos tiempos de Harold Camping para 2011 [ editar ]

Artículo principal: predicción de los últimos tiempos de 2011

El presentador de radio cristiano estadounidense Harold Camping afirmó que el Día del Rapto y el Juicio se llevaría a cabo el 21 de mayo de 2011, [10] [11] y que el fin del mundo se llevaría a cabo cinco meses después, el 21 de octubre de 2011, según se agregó los 153 peces de Juan del 20 al 21 de mayo. [12] [13] Camping, quien entonces era presidente de la red cristiana Family Radio , reclamó la Biblia como su fuente y dijo que el 21 de mayo sería la fecha del Rapto y el día de juicio "sin sombra de duda". [14] Camping sugirió que ocurriría a las 6 pm hora local, con el Rapto barriendo la zona horaria del mundo por zona horaria, [15] [16]mientras que algunos de sus partidarios afirmaron que alrededor de 200 millones de personas (aproximadamente el 3% de la población mundial) serían "arrebatadas". [17] Camping había afirmado anteriormente que el Rapto ocurriría en septiembre de 1994. Tras el fracaso de la predicción, la atención de los medios se centró en la respuesta de Camping y sus seguidores. El 23 de mayo, Camping enmendó que el 21 de mayo había sido un día de juicio "espiritual" y que el Rapto físico ocurriría el 21 de octubre de 2011, simultáneamente con la destrucción del universo por parte de Dios. [18] [19] Sin embargo, el 16 de octubre, Camping admitió ante un entrevistador que no sabía cuándo llegaría el final. [20]

Ver también [ editar ]

  • Perseverancia de creencias  : mantener una creencia a pesar de la nueva información que la contradice firmemente
  • Disonancia cognitiva  : estrés psicológico resultante de múltiples creencias, ideas o valores contradictorios que se mantienen al mismo tiempo.
  • Sesgo de confirmación  : tendencia de las personas a favorecer la información que confirma sus creencias o valores.
  • Teoría de la conspiración  : explicación que invoca una conspiración.
  • Pensamiento crítico  : el análisis de hechos para formar un juicio.
  • Ilusión  : creencia firme y fija en aquello que se basa en una conexión a tierra inadecuada.
  • Negacionismo  : la elección de una persona de negar la realidad, como una forma de evitar una verdad psicológicamente incómoda.
  • Expectativa no confirmada
  • Escalada de compromiso  : patrón de comportamiento humano
  • Fanatismo  : creencia o comportamiento que implica un celo acrítico o un entusiasmo obsesivo.
  • Lista de sesgos cognitivos  : patrones sistemáticos de desviación de la norma o racionalidad en el juicio
  • Pensamiento mágico  : creencia de que los eventos no relacionados están conectados causalmente a pesar de la ausencia de un vínculo causal plausible entre ellos.
  • Partidista (política)  : partidario comprometido con un partido político o creencia
  • Costo hundido
  • Superstición  : creencia o comportamiento que se considera irracional o sobrenatural.
  • Virus de la mente  - ensayo de 1991 de Richard Dawkins
  • Ilusiones

Referencias [ editar ]

Notas [ editar ]

  1. ↑ a b Keene, Lamar M. (1976). La mafia psíquica . Prensa de San Martín; Nueva York
  2. ↑ a b Keene y Spragett, p.151
  3. ^ Davis, W. Sumer (2003). Solo humo y espejos: religión, miedo y superstición en nuestro mundo moderno . págs. 11-12. ISBN 978-0-595-26523-7.
  4. ^ a b "síndrome del verdadero creyente" . Diccionario del escéptico . Consultado el 19 de agosto de 2007 .
  5. ^ a b c d e Agudos, Mateo; Liao, Schuyler; Herrera, Megan (2014). "Recuerdo del Apocalipsis Pasado" . Investigador escéptico . 38 (6): 54–58.
  6. ^ a b Festinger, León ; Henry W. Riecken ; Stanley Schachter (1956). Cuando la profecía falla: un estudio social y psicológico de un grupo moderno que predijo la destrucción del mundo . Prensa de la Universidad de Minnesota. ISBN 978-1-59147-727-3.
  7. ^ Tversky, Amos; Kahneman, Daniel (1973). "Disponibilidad: una heurística para juzgar la frecuencia y la probabilidad". Psicología cognitiva . 5 (2): 207–232. doi : 10.1016 / 0010-0285 (73) 90033-9 . ISSN 0010-0285 . 
  8. ^ Keene y Spraggett, págs. 141-151
  9. ^ ABC News (6 de octubre de 1998) "El poder de la fe: cómo nuestras creencias pueden afectar nuestras mentes", ABC News (4 de junio de 2007)
  10. ^ "Una conversación con Harold Camping, profetizador del día del juicio" . Revista de Nueva York . 11 de mayo de 2011 . Consultado el 13 de octubre de 2011 .
  11. ^ Goffard, Christopher (21 de mayo de 2011). "Harold Camping está en el corazón de un mediapocalypse" . Los Angeles Times . Consultado el 13 de octubre de 2011 .
  12. ^ "El Cristo en el diario de la profecía: Harold Camping: escenario del fin de los tiempos" . Lamblion.us. 2011-03-08 . Consultado el 15 de julio de 2019 .
  13. ^ "21 de mayo de 2011 - ¡Día del juicio !; 21 de octubre de 2011 - El fin del mundo" . Ebiblefellowship.com. 21 de mayo de 1988. Archivado desde el original el 28 de octubre de 2010 . Consultado el 29 de noviembre de 2010 .
  14. ^ "¿Fin de los días en mayo? Los creyentes entran en la recta final" . Associated Press, citado en NBC News . 23 de enero de 2011 . Consultado el 9 de mayo de 2011 .
  15. ^ Amira, Dan (11 de mayo de 2011). "Una conversación con Harold Camping, profetizador del día del juicio" . Nueva York . Archivado desde el original el 18 de mayo de 2011 . Consultado el 21 de mayo de 2011 .
  16. ^ "Scocca: cuenta regresiva para Armageddon: tal vez el mundo terminará el viernes por la noche (o el domingo por la mañana)" . Archivado desde el original el 2 de junio de 2011 . Consultado el 2 de julio de 2018 .
  17. ^ "Día del juicio" . Radio familiar . Archivado desde el original el 8 de junio de 2011 . Consultado el 16 de mayo de 2011 .
  18. ^ El presentador de radio dice que Rapture llegará en octubre. Archivado el 29 de mayo de 2011 en la Wayback Machine - Globe and Mail . 23 de mayo de 2011. Consultado el 23 de mayo de 2011.
  19. ^ "Rapto: Harold Camping emite nueva fecha de apocalipsis" . BBC News . 24 de mayo de 2011 . Consultado el 23 de septiembre de 2011 .
  20. ^ "Harold Camping Exclusive: Family Radio Founder se retira; Doomsday 'Prophet' ya no puede trabajar" . The Christian Post . 24 de octubre de 2011. Archivado desde el original el 26 de octubre de 2011 . Consultado el 25 de octubre de 2011 .

Bibliografía [ editar ]

  • Keene, M. Lamar y Spraggett, Allen (1997) The Psychic Mafia , Prometheus Books, ISBN 1-57392-161-0 

Lectura adicional [ editar ]

  • Hall, Harriet A. , (2006). "Enseñar a los cerdos a cantar: un experimento para llevar el pensamiento crítico a las masas", Skeptical Inquirer , Vol 30, # 3, mayo / junio de 2006, págs. 36–39
  • Lalich, Janja. Elección limitada: verdaderos creyentes y cultos carismáticos . Prensa de la Universidad de California , 2004. ISBN 0-520-23194-5 
  • Raymo, Chet . Escépticos y verdaderos creyentes: la estimulante conexión entre ciencia y religión . Walker Publishing, 1998. ISBN 0-8027-1338-6 
  • Cantante, Barry y Benassi, Victor A., ​​(1980). "Engañando a algunas personas todo el tiempo", Skeptical Inquirer , vol. 5, n. ° 2, invierno de 1980/81, págs. 17-24