El carro solar de Trundholm (en danés : Solvognen ), es un artefacto de la Edad de Bronce nórdica descubierto en Dinamarca. Es una representación del carro del sol , una de bronce estatua de un caballo y un gran disco de bronce, que se colocan en un dispositivo con ruedas de radios.
La escultura fue descubierta sin objetos acompañantes en 1902 en una turbera en el páramo de Trundholm en Odsherred en la parte noroeste de Zelanda , (aproximadamente 55 ° 55'N 11 ° 37'E / 55.917 ° N 11.617 ° E ). Ahora está en la colección del Museo Nacional de Dinamarca en Copenhague .
Descripción
El caballo está parado sobre una barra de bronce sostenida por cuatro ruedas. La varilla debajo del caballo está conectada al disco, que está sostenido por dos ruedas. Todas las ruedas tienen cuatro radios . El artefacto se fundió con el método de cera perdida .
El objeto completo mide aproximadamente 54 cm × 35 cm × 29 cm (21 pulgadas × 14 pulgadas × 11 pulgadas) de tamaño (ancho, alto, profundidad). [1]
El disco tiene un diámetro de aproximadamente 25 cm (9,8 pulgadas). Está dorado solo en un lado, el lado derecho (cuando se mira al caballo desde atrás). Consiste en dos discos de bronce que están unidos por un anillo de bronce exterior, con una fina lámina de oro aplicada en una cara. A continuación, los discos se decoraron con punzones y lápices con zonas de motivos de círculos concéntricos, con bandas de decoración en zig-zag entre bordes. El lado dorado tiene una zona exterior extra que puede representar rayos, y también una zona con círculos concéntricos unidos por bandas en bucle que "en lugar de fluir en una dirección, avanzan como los pasos de la danza, dos veces hacia adelante y una hacia atrás". Las principales características del caballo también están muy decoradas. [2]
Los dos lados del disco se han interpretado como una indicación de la creencia de que el Sol atraviesa los cielos de este a oeste durante el día, presenta su lado brillante a la Tierra y regresa de oeste a este durante la noche, cuando el El lado oscuro se presenta a la Tierra. Una continuación alrededor del mundo tendría el mismo resultado. Se cree que el carro se movía durante los rituales religiosos para demostrar el movimiento del Sol en los cielos. [3]
Fecha
La escultura está fechada por el Museo Nacional alrededor del 1400 aC, [4] aunque se han sugerido otras fechas. Se encontró antes de que se desarrollara la datación por polen, lo que habría permitido una datación más segura.
Un modelo de un vehículo tirado por caballos sobre ruedas de radios en el norte de Europa en un momento tan temprano es sorprendente; no se esperaría que aparecieran hasta el final de la Edad del Bronce Final, que va desde el 1100 a. C. hasta el 550 a. C. Esto y aspectos de la decoración pueden sugerir un origen o influencia danubiana en el objeto, aunque el Nationalmuseet confía en que es de origen nórdico. [5]
Posible función como calendario
Klavs Randsborg , profesor de arqueología de la Universidad de Copenhague , ha señalado que la suma de una suma del número de espirales en cada círculo del disco, multiplicado por el número de círculos en los que se encuentran, contados desde el medio (1x1 + 2x8 + 3x20 + 4x25), da como resultado un total de 177, lo que se acerca mucho al número de días en seis meses sinódicos , solo 44 min 2,8 s más cortos cada uno.
El ciclo sinódico es el tiempo que transcurre entre dos conjunciones sucesivas de un objeto en el cielo, como una estrella específica con el Sol. Es el tiempo que transcurre antes de que el objeto reaparezca en el mismo punto del cielo cuando se observa desde la Tierra, por lo que es el período orbital aparente observado desde la Tierra.
Afirma su creencia de que esto demuestra que el disco fue diseñado por una persona con cierto conocimiento astronómico y que la escultura pudo haber funcionado como un calendario.
Carro solar en la mitología indoeuropea
mitología nórdica
El carro ha sido interpretado como un posible predecesor de la Edad de Bronce a Skinfaxi , [6] el caballo que tiraba de Dagr , la personificación del día, por el cielo.
Panteón celta
El dios del cielo Taranis se representa típicamente con el atributo de una rueda de radios.
Mitologia hindú
El Rigveda en la mitología hindú también refleja el mito del carro del Sol. RV 10 .85 menciona a la novia del dios sol sentada en un carro tirado por dos corceles. Los versos relevantes son los siguientes (traducción de Griffith):
10. Su espíritu era el carro nupcial; su cubierta era el cielo: Brillantes eran los dos corceles que la dibujaron cuando Surya se acercó a la casa de su esposo.
11. Tus corceles eran firmes, mantenidos en su lugar por los versos sagrados y el himno de Sama: Todo carro eran las ruedas de tus dos carros: tu camino era trémulo en el cielo,
12. Limpias, como ibas, estaban tus ruedas, el viento era el eje sujetado allí. Surya, acercándose a su Señor, montó un coche de estilo espiritual. [7]
mitología griega
En la mitología griega , se decía que la deidad solar Helios llevaba una corona radiante mientras su carro tirado por caballos corría por el cielo, trayendo la luz del día. [8]
Ver también
Referencias
- ^ "Tienda | Nationalmuseet" . museosbutikken.dk .
- ↑ Sandars, 184-185
- ↑ Sandars, 184; ver también el video de Nationalmuseet
- ^ "Nationalmuseet" . Nationalmuseet (en noruego) . Consultado el 16 de septiembre de 2020 .
- ^ Video de Nationalmuseet ; Sandars, 183-185 favorece la influencia del Danubio, y una fecha de finales del siglo XIII.
- ^ Lindow, John . (2001) Mitología nórdica: Guía de dioses, héroes, rituales y creencias , página 272. Oxford University PressISBN 0-19-515382-0 .
- ^ Mandala 10 / Himno 85
- ^ Madanjeet Singh, Ahmad Hasan Dani (1993), El sol: símbolo de poder y vida , HN Abrams, p. 293, ISBN 978081093838.
Fuentes
- Sandars, Nancy K., Prehistoric Art in Europe , Penguin (Pelican, ahora Yale, History of Art), 1968 (nb 1st edn.)
enlaces externos
- Reconstrucción del carro del sol de Trundholm , Anders Söderberg, Suecia, 2002. Söderberg demuestra cómo parte del carro podría haberse hecho usando el método de la cera perdida.
- Götter und Helden in der Bronzezeit: Europa im Zeitalter des Odysseus , exposición, Bonn. 1999. Introducción al catálogo, información sobre paneles de pared: (formato .doc)