Sudán turco-egipcio ( árabe : التركى المصرى السودان ), también conocido como Turkiyya ( árabe : التركية , at-Turkiyyah ) o Sudán turco , describe el gobierno del Eyalet y más tarde Jedivato de Egipto sobre lo que hoy es Sudán y Sudán del Sur . Duró desde 1820, cuando Muhammad Ali Pasha inició su conquista de Sudán, hasta la caída de Jartum en 1885 ante Muhammad Ahmad , el autoproclamado Mahdi . [1] [2]
Aunque una parte del actual norte de Sudán era nominalmente una dependencia egipcia durante los períodos mameluco y otomano , los gobernantes egipcios anteriores habían exigido poco más al Kashif sudanés [ definición necesaria ] que el envío regular de tributos. Después de que Muhammad Ali aplastara a los mamelucos en Egipto, un grupo de ellos escapó y huyó hacia el sur. En 1811, estos mamelucos establecieron un estado en Dunqulah como base para su comercio de esclavos.
En 1820, el sultán de Sennar , Badi VII , informó a Muhammad Ali que no podía cumplir con la exigencia de expulsar a los mamelucos. En respuesta, Muhammad Ali envió 4.000 soldados para invadir Sudán, limpiarlo de mamelucos e incorporarlo a Egipto. Sus fuerzas recibieron la sumisión de los Kashif, dispersaron a los mamelucos de Dunqulah, conquistaron Kurdufan y aceptaron la rendición de Sannar de manos de Badi VII. Sin embargo, las tribus árabes Ja'alin ofrecieron una dura resistencia. [3]
'At-Turkiyyah' ( árabe : التركية ) fue el término general sudanés para el período de dominio egipcio y angloegipcio, desde la conquista en 1820 hasta la toma del poder mahdista en la década de 1880. Significando tanto “dominio turco” como “el período de dominio turco”, designaba el gobierno de élites teóricamente de habla turca o de aquellos designados por ellas. En los niveles superiores del ejército y la administración, esto generalmente significaba egipcios de habla turca, pero también incluía a albaneses, griegos, árabes levantinos y otros con posiciones dentro del estado egipcio de Muhammad Ali y sus descendientes. El término también incluía a europeos como Emin Pasha y Charles George Gordon , que estaban empleados al servicio de los jedives de Egipto. La "conexión turca" era que los jedives de Egipto eran vasallos nominales del Imperio Otomano , por lo que todos los actos se realizaban, teóricamente, en nombre del sultán otomano en Constantinopla . Se puede describir a la élite egipcia como "teóricamente" de habla turca porque, mientras que el nieto de Ali, Ismail Pasha , que asumió el poder en Egipto, hablaba turco y no sabía hablar árabe , el árabe rápidamente se volvió ampliamente utilizado en el ejército y la administración en las décadas siguientes, hasta que bajo el jedive Ismail, el árabe se convirtió en el idioma oficial del gobierno, y el turco se limitó únicamente a la correspondencia con la Sublime Puerta . [4] [5] El término al-turkiyyah alth-thaniya ( árabe : التركية الثانية ), que significa 'segundo Turkiyyah', se utilizó en Sudán para denotar el período de dominio anglo-egipcio (1899-1956). [6] [7]
Bajo el nuevo gobierno establecido en 1821, los soldados egipcios vivían de la tierra y exigían impuestos exorbitantes a la población. También destruyeron muchas pirámides meroíticas antiguas en busca de oro escondido. Además, el comercio de esclavos aumentó, lo que provocó que muchos de los habitantes de la fértil Al Jazirah , corazón de Funj, huyeran para escapar de los traficantes de esclavos. Un año después de la victoria de Muhammad Ali, 30.000 sudaneses fueron reclutados y enviados a Egipto para recibir entrenamiento e incorporación al ejército. Tantos murieron a causa de las enfermedades y el clima desconocido que los supervivientes sólo pudieron ser utilizados en guarniciones en Sudán.
A medida que el gobierno egipcio se volvió más seguro, el gobierno se volvió menos severo. Egipto cargó a Sudán con una burocracia pesada y esperaba que el país fuera autosuficiente. Los agricultores y pastores regresaron gradualmente a Al Jazirah. Muhammad Ali también se ganó la lealtad de algunos líderes tribales y religiosos al otorgarles una exención de impuestos. Soldados egipcios y jahidiyah (soldados reclutados) sudaneses, complementados con mercenarios, mantuvieron guarniciones en Jartum , Kassala y Al Ubayyid y en varios puestos de avanzada más pequeños.