UV Swaminatha Iyer
Uttamadhanapuram Venkatasubbaiyer Swaminatha Iyer (19 de febrero de 1855 - 28 de abril de 1942) fue un erudito e investigador tamil que contribuyó decisivamente a sacar a la luz muchas obras olvidadas de la literatura tamil clásica . Sus singulares esfuerzos durante cinco décadas sacaron a la luz importantes obras literarias en tamil y contribuyeron enormemente al enriquecimiento de su herencia literaria. Iyer publicó más de 90 libros a lo largo de su vida, sobre una variedad de temas relacionados con la literatura clásica tamil, y recopiló más de 3000 manuscritos en papel, manuscritos en hojas de palma y notas de varios tipos. [1]
Utthamadhanapuram Venkatasubramanian Swaminathan nació el 19 de febrero de 1855 en la aldea de Suriyamoolai cerca de Kumbakonam en la actual Tamil Nadu . [3]
Swaminatha Iyer aprendió literatura y gramática tamil durante cinco años como estudiante devoto de Mahavidvan Meenakshi Sundaram Pillai , un gran poeta y erudito. También fue beneficiario del reputado Saiva Mutt en Thiruvavaduthurai. Tyagaraja Chettiar era el jefe del Departamento de Tamil en la Escuela de Artes del Gobierno de Kumbakonam . Alumno de Meenakshi Sundaram Pillai , era un hombre de gran erudición y tanto sus alumnos como el público lo tenían en alta estima. Cuando Chettiar se retiró, recomendó que se invitara a Swaminatha Iyer a ocupar su lugar. Swaminatha Iyer fue debidamente designado para ese puesto el 16 de febrero de 1880. Durante su mandato en el Colegio, Swaminatha Iyer conoció a Salem Ramaswami Mudaliar , [4]un munsif civil que había sido trasladado recientemente a Kumbakonam . La amistad entre ellos resultó ser un punto de inflexión en la vida de Swaminatha Iyer. Mudaliar fue responsable de persuadir a Iyer para que editara y publicara los antiguos clásicos tamiles. Swaminatha Iyer había limitado hasta entonces su disfrute de la literatura tamil a las obras medievales. Mudaliar también le dio una copia manuscrita de Seevaga Sindhamani para su publicación.
Como el Civaka Cintamani era un clásico jainista , Swaminatha Iyer fue a las casas de un miembro erudito de la comunidad jainista en Kumbakonam para aclarar algunas dudas. También leyó las epopeyas jainistas y recopiló varias versiones manuscritas y llegó a una conclusión correcta. Fue gracias a sus esfuerzos que el Cevaka Cintamani se publicó en 1887. A partir de ese momento, comenzó a buscar clásicos de Sangam con el fin de editarlos y publicarlos. Después del Cevaka Cintamani , se publicó el Pattupattu . [5]
Así comenzó la larga búsqueda de Swaminatha Iyer de los textos originales de obras literarias antiguas durante las cuales trabajó regularmente con CW Damodaram Pillai . Fue una búsqueda que duró hasta su muerte. Mucha gente se separó voluntariamente de los manuscritos en su poder. Swaminatha Iyer visitó casi todas las aldeas y llamó a todas las puertas. Empleó todos los recursos a su alcance para ponerse manos a la obra. Como resultado, vio la luz un gran número de obras literarias que iban acumulando polvo como manuscritos en hojas de palmera en lofts, almacenes, cajas y alacenas. De ellos, el Cilappatikaram , Manimekalai y Purananuru fueron recibidos por los amantes de Tamil con mucho entusiasmo. Purananuru, que reflejaba la vida de los tamiles durante el período Sangam , impulsó la investigación académica sobre el tema. En un lapso de aproximadamente cinco décadas, Swaminatha Iyer publicó alrededor de 100 libros, incluidos poemas menores, letras, puranas y obras de bhakti (devocionales). [6] Recibió el apoyo financiero de entusiastas tamiles como Pandithurai Thevar , Zamindhar de Palavanatham , en la publicación de los libros. [7]
Swaminatha Iyer se retiró de la docencia activa en 1919. Su trabajo de investigación aumentó varias veces después de su jubilación. Viajó de un lugar a otro en busca de manuscritos en hoja de palma para editarlos y publicarlos. De 1924 a 1927, Iyer fue director del Meenakshi Tamil College en la Universidad Annamalai , Chidambaram . Por motivos de salud, renunció al cargo, vino a Madrás y continuó su investigación.
