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| UNu ဦး နု | |
|---|---|
 | |
| 1er Primer Ministro de Birmania | |
| En el cargo 4 de abril de 1960 - 2 de marzo de 1962 | |
| presidente | Win Maung |
| Precedido por | Nuevo en |
| Sucesor | Nuevo en |
| En el cargo 28 de febrero de 1957-28 de octubre de 1958 | |
| presidente | Ba U |
| Precedido por | Ba Swe |
| Sucesor | Nuevo en |
| En el cargo 4 de enero de 1948-12 de junio de 1956 | |
| presidente | Sao Shwe Thaik Ba U |
| Precedido por | La oficina estableció a Aung San como primer ministro de la colonia de la Corona británica de Birmania |
| Sucesor | Ba Swe |
| Detalles personales | |
| Nació | 25 de mayo de 1907 Wakema , distrito de Myaungmya , Birmania británica |
| Fallecido | 14 de febrero de 1995 (87 años) Municipio de Bahan , Yangon , Myanmar |
| Nacionalidad | birmano |
| Partido político | Partido Unión |
| Otras afiliaciones políticas | AFPFL (antes de 1958) |
| Esposos) | Mya Yi ( . M 1935; murió 1993 ) |
| Niños | San San Nu Thaung Htaik Maung Aung Than Than Nu Khin Aye Nu |
| alma mater | Universidad de Rangún |
Religión | |
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U Nu ( birmano : ဦး နု ; pronunciado [ʔú nṵ] ; 25 de mayo de 1907 - 14 de febrero de 1995), también conocido con el nombre honorífico de Thakin Nu , fue un destacado estadista y político nacionalista birmano . Fue el primer Primer Ministro de Birmania según las disposiciones de la Constitución de la Unión de Birmania de 1947 , del 4 de enero de 1948 al 12 de junio de 1956, de nuevo del 28 de febrero de 1957 al 28 de octubre de 1958, y finalmente del 4 de abril de 1960 al 2 de marzo de 1962. .
Biografía [ editar ]
Nu nació en U San Tun y Daw Saw Khin de Wakema , distrito de Myaungmya , Birmania británica . Asistió a la escuela secundaria Myoma en Yangon y recibió una licenciatura de la Universidad de Rangoon en 1929. En 1935 se casó con Mya Yi mientras estudiaba para una licenciatura en derecho .
Carrera política [ editar ]
Lucha por la independencia [ editar ]
La vida política de Nu comenzó como presidente de la Unión de Estudiantes Universitarios de Rangún (RUSU) con MA Rashid como vicepresidente y U Thi Han como secretario general. Aung San fue editor y oficial de publicidad. Nu y Aung San fueron expulsados de la universidad después de que apareciera un artículo, Hell Hound At Large , en la revista del sindicato, que obviamente trataba sobre el rector. Su expulsión provocó la segunda huelga de estudiantes universitarios en febrero de 1936. Aung San y Nu se convirtieron en miembros del nacionalista Dobama Asiayone.(Nuestra Asociación de Birmania) que se había formado en 1930 y en adelante ganó el prefijo Thakin ('Maestro'), proclamando que eran los verdaderos dueños de su propia tierra. Durante unos años después de la independencia en 1948, Nu retuvo el prefijo 'Thakin', pero alrededor de 1952 anunció que, dado que Birmania ya era independiente, el prefijo de 'Thakin' ya no era necesario y de ahora en adelante sería conocido como U ('Mr'). Nu. En 1937 cofundó con Thakin Than Tun el club de lectura Nagani (Dragón rojo), que por primera vez distribuyó ampliamente las traducciones al birmano de los clásicos marxistas. También se convirtió en líder y cofundador del Partido Revolucionario del Pueblo (PRP), que más tarde se convirtió en el Partido Socialista , y en la organización paraguas del Pueblo Antifascista.s Freedom League(AFPFL), que defendió la independencia de Birmania del control tanto japonés como británico durante la década de 1940. Fue detenido por el gobierno colonial en 1940 junto con Thakin Soe , Thakin Than Tun , Kyaw Nyein , U Măd y Ba Maw . La prisión que contenía a Nu fue abandonada en gran parte por los británicos en el curso del rápido avance japonés. [1]
Desde agosto de 1943, cuando los japoneses declararon la independencia nominal de Birmania bajo un régimen liderado por Ba Maw , Nu fue nombrado ministro de Relaciones Exteriores. En 1944 fue nombrado ministro de Información hasta la abierta rebelión de la AFPFL contra los militares japoneses en marzo de 1945. Aunque consciente de la resistencia y en contacto con sus líderes, Nu no participó activamente en las actividades clandestinas de la AFPFL hasta la fecha. rebelión, ya diferencia de su figura principal Aung San , no se unió a la rebelión y se trasladó a áreas bajo control aliado. [2] En cambio, Nu se retiró con los japoneses y Ba Maw a finales de abril de 1945. [3] Nu casi muere el 12 de agosto de 1945, cuando los pilotos aliados ametrallaron y destruyeron la casa Ba Maw.había sido entregado por los japoneses en retirada, pero ambos escaparon de la residencia durante el ataque. Tras la rendición japonesa, Nu se retiró de la política por un tiempo, escribiendo sus memorias de los años de la guerra, Birmania bajo los japoneses y tratados sobre marxismo. Sin embargo, como una figura popular con conexiones tempranas con Aung San y otros nacionalistas de sus días de estudiante, Nu volvió a la política de la AFPFL, donde inicialmente luchó por mantener su contingente comunista dentro del partido. [4]
Después del asesinato de su líder político y militar Aung San junto con los ministros de su gabinete el 19 de julio de 1947, U Nu dirigió la AFPFL y firmó un acuerdo de independencia (el Tratado de Nu-Attlee) con el primer ministro británico Clement Attlee en octubre de 1947. [5 ]
Era parlamentaria [ editar ]
Birmania se independizó de Gran Bretaña el 4 de enero de 1948. U Nu se convirtió en el presidente de la Asociación de Estudiantes de Old Myoma en Yangon. Se convirtió en el primer primer ministro de Birmania independiente y tuvo que lidiar con la rebelión armada. Los rebeldes incluían varios grupos étnicos, facciones comunistas de Bandera Blanca y Bandera Roja, y algunos regimientos del Ejército. Otro desafío más fue el exiliado Kuomintang (KMT). Después de ser expulsados de China ( continental ) por los comunistas victoriosos, habían establecido bases en el este de Birmania, y a principios de la década de 1950 les tomó varios años expulsarlos. Se instituyó un sistema democrático y se celebraron elecciones parlamentarias varias veces. A lo largo de la década de 1950, U Nu supervisó la implementación del Plan Pyidawtha, un plan de desarrollo económico nacional para establecer un estado de bienestar industrial en Birmania.
Renunció voluntariamente al cargo de Primer Ministro en 1956. Fue uno de los líderes de la Liga de la Libertad del Pueblo Antifascista (AFPFL) de 1942 a 1963. El miembro de la AFPFL, Ba Swe, se desempeñó como Primer Ministro de junio de 1956 a junio de 1957. En 1955, la Universidad de Belgrado ( Yugoslavia ) le otorgó un doctorado honoris causa. [6]
El 26 de septiembre de 1958, pidió al Jefe de Estado Mayor del Ejército, general Ne Win, que asumiera el cargo de " gobierno provisional ", y Ne Win juró como primer ministro el 27 de octubre de 1958. En las elecciones generales de febrero de 1960 , la facción limpia de U Nu de la AFPFL ganó en una aplastante victoria sobre la facción Estable liderada por U Ba Swe y Kyaw Nyein . U Nu regresó al poder formando el gobierno de Pyidaungzu (Unión) el 4 de abril de 1960. Posteriormente, el Clean AFPFL pasó a llamarse Partido de la Unión .
U Thant había sido secretario del primer ministro U Nu antes de ser nombrado embajador de Birmania ante las Naciones Unidas en 1957. U Thant se convirtió en el tercer secretario general de la ONU en 1961.
Era militar [ editar ]
Menos de dos años después de su victoria electoral, Nu fue derrocado por un golpe de estado liderado por el general Ne Win el 2 de marzo de 1962. Después del golpe de 1962, U Nu fue puesto en lo que eufemísticamente se llamó "custodia protectora" en un campamento del ejército. fuera de Rangún. Fue puesto en libertad más de cuatro años después, el 27 de octubre de 1966 [véase el (Rangoon) Guardian y The Working People's Daily del 28 de octubre de 1966 sobre las noticias de la puesta en libertad de U Nu]. Entre otros, el día del golpe militar el 2 de marzo de 1962, el presidente Mahn Win Maung y el presidente del Tribunal Supremo, U Myint Thein(22 de febrero de 1900 - 3 de octubre de 1994) también fue puesto en "custodia protectora". Win Maung fue puesto en libertad en octubre de 1967 y Myint Thein no hasta el 28 de febrero de 1968.
El 2 de diciembre de 1968, Ne Win, presidente del Consejo Revolucionario de la Unión(RC), estableció una 'Junta Asesora de Unidad Interna' (IUAB; conocida más informalmente como 'los treinta y tres') de 33 miembros de ex políticos, algunos de los cuales había encarcelado (o puesto bajo custodia protectora) varios años antes. A la Junta se le asignó la tarea de asesorar al CR sobre posibles sugerencias para mejorar la unidad interna y hacer sugerencias para posibles cambios políticos. U Nu fue uno de los 'treinta y tres'. En febrero de 1969, U Nu presentó un "informe provisional" recomendando que Ne Win le devolviera el poder; que se vuelva a convocar el Parlamento abolido por Ne Win en marzo de 1962. Propuso que el Parlamento se reuniera y nombrara formalmente a Ne Win como presidente. En su propuesta, afirmó que hizo estas sugerencias de buena fe después de reflexionar repetidamente sobre arreglos alternativos.También afirmó que hizo esta propuesta con absoluta sinceridad para que el Consejo Revolucionario no quede como 'usurpadores' ('los que llegaron al poder por la fuerza') y se borre la 'mancha de ilegalidad' de la toma de Ne Win. (La traducción al inglés del 'informe provisional' o las propuestas de U Nu se puede leer en los números del 3 de junio de 1969 del RangoonGuardián y el Diario del Pueblo Trabajador ).
Poco después de presentar su "informe" o recomendaciones, U Nu, fingiendo estar enfermo, y con el pretexto de una peregrinación a la India, abandonó Birmania rumbo a la India. Cuando Ne Win no respondió a su informe, U Nu se fue de la India a Londres . En un discurso pronunciado en el día de apertura del Cuarto Seminario del gobernante Partido del Programa Socialista de Birmania (BSPP) el 6 de noviembre de 1969, Ne Win rechazó formalmente la propuesta de U Nu, diciendo que asumió el poder y se aferró a él, no porque ansiaba el poder pero para mejorar el bienestar de los "trabajadores y campesinos" y que las propuestas de U Nu equivalían a "dar marcha atrás". (La traducción completa de Ne Win 'El discurso pronunciado en el seminario del BSPP se puede leer en los números del 7 y 8 de noviembre de 1969 de Rangoon Guardian.y el Diario del Pueblo Trabajador . U Nu ya había declarado en Londres que todavía era 'el primer ministro legal').
En una conferencia de prensa celebrada en Londres el 27 de agosto de 1969, U Nu anunció que era el 'primer ministro legal' y 'prometió al pueblo de Birmania' que no abandonaría su lucha por la democracia en Birmania y que Birmania estaba bajo el 'mismo tipo de fascismo' que (el héroe de la independencia de Birmania) 'el general Aung San había combatido' (durante la lucha por la libertad y la resistencia contra la ocupación japonesa de Birmania durante la Segunda Guerra Mundial, incluyendo a U Nu y Ne Win como sus compañeros ). El texto completo de la conferencia de prensa de U Nu en Londres se puede leer en los números del 1 de septiembre de 1969 de Rangoon Guardian y Working People's Daily.. El texto del anuncio de la conferencia de prensa de U Nu, hecho en inglés, en Londres, también se tradujo íntegramente al birmano y se publicó en todos los periódicos en birmano controlados por el Estado del 1 de septiembre de 1969. [ cita requerida ]
Luego, U Nu usó al ex funcionario de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) Bill Young para ayudarlo a recaudar fondos internacionales para fundar el Frente Unido de Liberación Nacional (UNLF). A fines de 1970, habían recaudado más de 2 millones de dólares. [7]
Posteriormente, U Nu formó el Partido de la Democracia Parlamentaria (PDP) y dirigió un grupo de resistencia armada. El "grupo de resistencia" de U Nu consistía en no más de varios cientos o como mucho unos pocos miles en su apogeo y su declaración de luchar y derrocar a Ne Win de la frontera tailandesa se encontró con un fracaso abyecto. Posteriormente aceptó una oferta de amnistía concedida por Ne Win y regresó a Birmania el 29 de julio de 1980. (La noticia de que el ex primer ministro U Nu y su esposa Mya Yi regresaron [sic?] Al aeropuerto de Rangún a las 3:30 pm en la tarde del 29 de julio de 1980 puede leerse en los números del 30 de julio de 1980 del Rangoon Guardian y del Working People's Daily ).
8888 Levantamiento [ editar ]
Después de mantener un perfil bajo, enseñar budismo en Birmania y los Estados Unidos - U Nu visitó la Universidad del Norte de Illinois en los Estados Unidos para dar una conferencia sobre budismo en 1987 - U Nu volvió a ser políticamente activo durante el Levantamiento de 8888 formando el primer partido político nuevo, el Liga por la Democracia y la Paz (LDP). Haciéndose eco de su afirmación de que era el "primer ministro legal" de agosto de 1969 en Londres, U Nu reiteró el 9 de septiembre de 1988 en Rangún que seguía siendo el "primer ministro legal".
U Nu inició la formación de un gobierno interino e invitó a los líderes de la oposición a unirse a él. El primer ministro indio , Rajiv Gandhi, ya había manifestado su disposición a reconocer al gobierno interino y las tropas birmanas comenzaron a cambiar de bando con la Armada birmana casi totalmente del lado de la oposición. Sin embargo, Aung San Suu Kyi rechazó categóricamente el plan de U Nu diciendo que "el futuro de la oposición lo decidirían las masas populares". Ex-brigada Aung Gyi, otro político de la oposición en el momento de la crisis de 8888, siguió y rechazó el plan tras la negativa de Suu Kyi. Pasaron meses cruciales en la calle y el gobierno interino no fue reconocido internacionalmente debido a la falta de apoyo de la oposición. La analista política Susanne Prager-Nyein describió la negativa de Aung San Suu Kyi como "un gran error estratégico". [8]
No obstante, U Nu formó su propio "gobierno" y volvió a nombrar a Mahn Win Maung, que fue derrocado en el golpe de 1962 como "presidente". Después de que el Consejo Estatal de Restauración de la Ley y el Orden (SLORC) asumió el poder el 18 de septiembre de 1988, el SLORC pidió repetidamente a U Nu que "aboliera" formalmente su "gobierno interino", pero U Nu se negó a hacerlo. Como resultado, Nu fue puesto bajo arresto domiciliario el 29 de diciembre de 1989. Los portavoces del SLORC en ese momento declararon que aunque U Nu podría haber sido juzgado por 'traición', debido a su avanzada edad y su contribución a la lucha por la libertad, no fue acusado de ese delito.Fue puesto en libertad el 23 de abril de 1992, el mismo día en que el presidente del SLORC , el general superior Saw Maung, se vio obligado a renunciar al poder y sustituido porEl jefe de la junta militar (oficialmente nombrado Consejo Estatal de Paz y Desarrollo ), general mayor Than Shwe .
Obras religiosas [ editar ]
Un devoto budista Theravada y también abstemio , U Nu había sido durante mucho tiempo el líder espiritual popular de su país. En 1950, con el Levantamiento de Karen, el Parlamento controlado por la Liga de la Libertad del Pueblo Antifascista lanzó una campaña Paz dentro de un año, que involucró varias acciones militares y reformas gubernamentales. En este contexto, U Nu combinó pedidos de equipo militar de la India con una solicitud para recibir reliquias budistas en préstamo. U Nu recorrió las reliquias de todo el país, llegando a las partes estables del campo donde aún existían disturbios étnicos, con la esperanza de inspirar paz a través del poder de Buda. [9]
Hizo construir la Pagoda Kaba Aye y la Maha Pasana Guha (Gran Cueva) en 1952 en preparación para el Sexto Sínodo Budista que convocó y acogió en 1954-1956 como primer ministro. En una entrevista de 1957 con el noticiero estadounidense See It Now , afirmó que: [10]
Si no hubiera sido por mi fe, habría terminado en 1948, 1949 y 1950 cuando la insurrección estaba en su apogeo.
También afirmó que aunque nació budista, se sintió particularmente atraído por el Kalama Sutta , una doctrina budista que desafía a los creyentes a cuestionar activamente sus creencias y puntos de vista en lugar de aceptarlos pasivamente: [10]
No debe creer nada que no pueda probar usted mismo.
El 29 de agosto de 1961, el Parlamento aprobó la Ley de Promoción de la Religión del Estado de 1961, iniciada por el propio U Nu. [11] Este acto convirtió al budismo en la religión oficial del estado del país, una de sus promesas de campaña electoral, así como instauró el calendario lunar budista mediante la observancia oficial de los llamados días de reposo budista, o Uposatha , en lugar del día de reposo cristiano. día, domingo. En los días de Uposatha, la radiodifusión estatal debía dedicar su tiempo al aire a programas religiosos, mientras que las escuelas estatales y las oficinas gubernamentales estaban cerradas y no se permitía que se sirviera licor en los espacios públicos. [11] La ley también requería que las escuelas gubernamentales enseñaran a los estudiantes budistas las escrituras budistas, prohibía el sacrificio de ganado (la carne de res se conoció comotodo tha ( birmano: တိုးတိုး သား ); iluminado. hush hush meat) y condenas a muerte conmutadas para los que están en libertad condicional. [12]
Más allá de las acciones majestuosas, U Nu también se propuso cumplir el ideal budista del Chakravartin al participar en la creación de méritos personales y los votos de celibato cada vez más fuertes para expiar los pecados de la nación y traer estabilidad a su gobierno a través de la devoción religiosa. [13]
Cuando el general Ne Win asumió el cargo en 1962, uno de sus primeros actos fue derogar los actos budistas que habían pasado bajo la administración de U Nu, incluida la prohibición del sacrificio de vacas y la declaración del budismo como religión del estado, ya que habían alienado en gran parte a las etnias cristianas. minorías como los Kachin y los Karens , y tal vez fue un símbolo de un choque de personalidad entre Nu y Ne Win.
Obras literarias [ editar ]
U Nu es autor de varios libros, algunos de los cuales han sido traducidos al inglés. Entre sus obras se encuentran The People Win Through (1951), Burma under the Japanese (1954), An Asian Speaks (1955) y Burma Looks Ahead (1951). Su autobiografía (1907-1962) Ta-Tei Sanei Tha ( Naughty Saturday-born ) fue publicada en India por Irrawaddy Publishing (U Maw Thiri) en 1975. Una versión anterior había sido publicada en 1974; fue traducido al inglés por U Law Yone , editor de (Rangoon) Nation hasta 1963 y quien, como U Nu, fue encarcelado por el Consejo Revolucionario en la década de 1960. Antes de que U Nu se convirtiera en Primer Ministro, había traducido, a fines de la década de 1930,El libro de Dale Carnegie , Cómo ganar amigos e influir en las personas ( Lupaw Luzaw Louknee en birmano; en una nueva traducción, significaba más o menos "Cómo aprovechar el hombre por el hombre"); más tarde, el nombre traducido se cambió por el más apetecible 'Meikta Bala Htika', que puede volver a traducirse como Tratado sobre el contrato social amistoso . El trabajo traducido bajo el segundo título se convirtió en un texto prescrito en las escuelas en la década de 1950, al igual que el trabajo original de U Nu en birmano, The People Win Through o The Sound of the People Victorious ( Ludu Aungthan ). Organizó una Sociedad de Traducción de Birmania y el primer volumen de la Enciclopedia Birmana. publicado en 1954. El Sarpay Beikhman continuó esos trabajos.
Novelista y dramaturgo [ editar ]
Además de servir como primer ministro, U Nu también fue un consumado novelista y dramaturgo. En una obra del período colonial titulada Yesset pabeikwe o It's So Cruel (El hombre, el lobo del hombre ), U Nu describe cómo durante el período colonial los terratenientes ricos pudieron salirse con la suya con casi cualquier crimen que quisieran perpetrar.
La obra El sonido del pueblo victorioso ( Ludu Aungthan ) que U Nu escribió mientras era primer ministro trata sobre los estragos que las ideologías comunistas pueden causar en una familia. Curiosamente, la primera producción de la obra parece haber sido en Pasadena, California . Más tarde se convirtió en un cómic popular en Birmania, se tradujo al inglés y se convirtió en un largometraje en el apogeo de la Guerra Fría en la década de 1950. La generación mayor en Birmania todavía puede recordar haber estudiado la obra en sus días escolares.
En la obra Thaka Ala , publicada justo antes del golpe de 1962, U Nu pinta un cuadro extremadamente feo de la corrupción tanto entre los políticos de alto rango en el poder en ese momento como entre los líderes comunistas que estaban ganando ascendencia. Se trata de una obra de teatro en lengua vernácula, un género que apenas existe en la literatura birmana. Se publicó una traducción al inglés por entregas en el periódico The Guardian . El juego fue crítico de la situación actual de la política en Birmania en el momento (alrededor de 1960) y en esta posición crítica que se asemeja a Thein Pe Myint 's The Modern Monk ( Tet Hpongyi en birmano). Como el monje moderno, trata de escandalosas relaciones sexuales no muy de acuerdo con los modos tradicionales de comportamiento birmano. Una de las más grandes escritoras del período poscolonial es Journalgyaw Ma Ma Lay . Khin Myo Chit fue otra escritora importante, que escribió, entre sus obras, El diamante de 13 quilates (1955), que fue traducida a muchos idiomas. El periodista Ludu U Hla fue autor de numerosos volúmenes de folclore de minorías étnicas, novelas sobre reclusos en cárceles de la era U Nu y biografías de personas que trabajan en diferentes ocupaciones. El propio Primer Ministro U Nu escribió varias obras de teatro y novelas de orientación política.
Muerte [ editar ]
Nu murió de causas naturales el 14 de febrero de 1995 en su casa en el municipio de Bahan de Yangon a la edad de 87 años, después de la muerte de su esposa Mya Yi (1910-1993). [14] Tuvieron cinco hijos, San San (hija), Thaung Htaik (hijo), Maung Aung (hijo), Than Than (hija) y Cho Cho (hija).
Referencias [ editar ]
- ^ Thakin Nu. Birmania bajo los japoneses, 15.
- ^ Richard Butwell. U Nu de Birmania, 44–45.
- ^ Thakin Nu. Birmania bajo los japoneses, 108.
- ^ Richard Butwell. U Nu de Birmania, 52.
- ^ U Nu de Birmania - El primer y último líder democráticamente elegido de Birmania
- ^ "Universidad de Belgrado: doctores honorarios" . Archivado desde el original el 3 de mayo de 2012 . Consultado el 11 de junio de 2012 .
- ^ McCoy, Alfred W. (2003). La política de la heroína: complicidad de la CIA en el tráfico mundial de drogas . Libros de Lawrence Hill. ISBN 1-55652-483-8 .
- ^ Susanne Prager-Nyein (febrero de 2013). "Aung San Suu Kyi: entre el mito biográfico y las duras realidades". Revista de Asia contemporánea . 3 (43): 546–554. doi : 10.1080 / 00472336.2013.771942 .
- ^ Frasch, Tilman (2013). John Whalen-Bridge y Phana Kit'asa (ed.). La reliquia y la regla de la rectitud: reflexiones sobre el Dhammavijaya de U Nu . Palgrave Macmillan. págs. 127-128.
- ^ a b "Birmania, budismo y neutralismo" . Véalo ahora . YouTube. 3 de febrero de 1957 . Consultado el 12 de agosto de 2011 .
- ↑ a b Sahliyeh, Emile F. (1990). Resurgimiento religioso y político en el mundo contemporáneo . Prensa SUNY. págs. 39–40. ISBN 978-0-7914-0382-2.
- ^ Rey, Winston L. (2001). En la esperanza del Nibbana: la ética del budismo Theravada . 2 . Pariyatti. pag. 295. ISBN 978-1-928706-08-3.
- ^ Smith, Donald Eugene (1965). Religión y política en Birmania . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 142.
- ^ U Nu Dies , Reuters, 14 de febrero de 1995
Lectura adicional [ editar ]
- Butwell, Richard (1969). U Nu de Birmania . Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford.
- Cady, John (1960). Una historia de la Birmania moderna . Prensa de la Universidad de Cornell.
- Charney, Michael W. (2009). "Ludu Aung Than: Nu's Birmania durante la Guerra Fría", en Christopher E. Goscha y Christian F. Ostermann (ed.), Connecting Histories: Decolonization and the Cold War in Southeast Asia, 1945-1962. Washington, DC y Stanford California: Woodrow Wilson Center Press y Stanford University Press): págs. 335–355..
- Hunter, Edward (1957) The People Win Through: una obra de U Nu (Nueva York: Taplinger Publishing Co).
- Smith, Martin (1999). Birmania: la insurgencia y la política de la etnia . Dhaka: University Press. ISBN 1-85649-659-7.
- Tinker, Hugh (1957). La Unión de Birmania . Prensa de la Universidad de Oxford.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con U Nu . |
- Portada de la revista Time
- Historia de la portada de la revista The House on Stilts Time , 30 de agosto de 1954
- Discurso de U Nu sobre la independencia de Birmania, 4 de enero de 1948
- U Nu - Cumpleaños del centenario 25 de mayo de 2007
- La enciclopedia de Columbia
- Artículo de la Encyclopædia Britannica
- Birmania mira hacia adelante
- Thaka-Ala , una sátira política de U Nu
- BookRags - U Nu
- Cien de galería de fotos de U Nu en www.pbase.com
- Historia de Birmania
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