Ulrich II von Treven fue Patriarca de Aquileia en el norte de Italia de 1161 a 1181. Apoyó a Federico I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , (1122-1190) en su infructuosa lucha por la supremacía sobre los estados del norte de Italia y el papado . También estuvo involucrado en una disputa sobre jurisdicción con el Patriarca de Grado, donde finalmente tuvo éxito.
Ulrich II ( latín : Voldoricus ) | |
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Patriarca de Aquileia | |
Instalado | 1161 |
Término terminado | 1181 |
Predecesor | Pellegrino di Ortenbourg |
Sucesor | Godfrey |
Detalles personales | |
Fallecido | 1182.04.01 |
Nacionalidad | austriaco |
Primeros años
Ulrich era hijo del conde Wolfrad I von Treffen, gobernante de la ciudad de Treffen en Austria. [1] Su madre Hemma era hija del Margrave Starchand. [2] Ulrich se convirtió en Patriarca de Aquileia en 1161, sucediendo a Pellegrino di Ortenbourg. [3]
Disputa con Grado
Las sedes metropolitanas de Aquileia y Grado habían sido rivales durante mucho tiempo. Su disputa data de la invasión de los hunos , cuando el Patriarca de Aquileia se refugió en Grado . Trajo las reliquias de dos santos que San Marcos Evangelista había bautizado. [4] Grado afirmó que esto mostraba que la autoridad eclesiástica había sido transferida a la "nueva Aquileia". [5] En 1024 Poppo de Treffen , patriarca de Aquileia, usó la fuerza para subyugar a Grado en un momento en que el patriarca Ursus de Grado y el dogo Otto Orseolo de Venecia estaban en el exilio. Reclamó las reliquias de los santos Hermagoras y Fortunatus. Tres años más tarde, el Papa Juan XIX declaró que Grado era solo una parroquia de Aquileia, que era metropolitana de toda Venecia. [6] Sin embargo, en 1044 el Papa Benedicto IX reconoció al Patriarca Ursus de Grado como jefe de la Nueva Aquileia, degradando al prelado de Aquileia a obispo de Friuli. En 1053, el Papa León IX reconoció a Grado como metropolitano de toda Venecia e Istria . [6]
En 1155, el Papa Adriano IV otorgó al patriarca de Grado jurisdicción sobre partes de la costa de Dalmacia , lo que provocó una renovada tensión. [5] Federico Barbarroja , el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , tenía como objetivo llevar el norte de Italia a sus dominios. Barbarroja entró en Italia con sus ejércitos en 1154, y en 1161 estableció el control del continente alrededor de Venecia. [5] En 1162, mientras Venecia estaba envuelta en una guerra con Padua y Ferrara , el Patriarca Ulrico de Aquileia atacó a Grado. [7] Ulrich dirigió fuerzas desde la región de Friuli hasta Grado, que declaró ser un recinto de Aquileia. [5] Enrico Dandolo , el Patriarca de Grado , se vio obligado a huir a Venecia . [7]
El movimiento de Ulrich fue claramente parte de una campaña para someter Venecia a la subyugación alemana. [5] El dux, Vitale II Michiel , respondió enérgicamente. [7] Envió una poderosa flota a Grado, que rodeó y capturó. [5] Tomó prisionero a Ulrich y destruyó varios de sus castillos en Friuli . [7] Trajo a Ulrich y doce de sus canónigos de regreso a Venecia, con setecientos cautivos. [5] Finalmente, el Papa Alejandro III intervino para hacer las paces. El patriarca y los doce canónigos fueron liberados a cambio del pago de un tributo anual de un toro, doce cerdos y 300 hogazas de pan. Los animales serían sacrificados en una ceremonia pública para conmemorar la victoria. [7] Esta ceremonia persistió como un elemento del carnaval veneciano durante cientos de años. [8]
Años despues
Ulrico II continuó apoyando a los papas rivales del emperador hasta finales de la década de 1160, cuando transfirió su lealtad a Alejandro III. [9] El 29 de mayo de 1176, Federico Barbarroja fue derrotado en la batalla de Legnano . [10] El 24 de julio de 1177, Sebastiano Ziani , el dux de Venecia, y Ulrich II von Treven escoltaron al emperador desde San Nicolò al Lido hasta Venecia, donde conoció al Papa y se reconcilió en una emotiva escena pública frente a la Basílica de San Marcos. . [10] El Tratado de Venecia , ratificado el 1 de agosto de 1177, resolvió temporalmente las diferencias entre el emperador, el papado y las ciudades-estado del norte de Italia de la Liga Lombard . El emperador reconoció formalmente al Papa Alejandro III como Papa. [10]
Ulrich II, como confidente tanto del papa como del emperador, había sido fundamental para reconciliar a los dos y curar la división en la iglesia. Para ello, Federico confirmó y amplió la jurisdicción secular del patriarcado de Aquileia. En 1177 Alejandro III confirmó que Aquileia tenía autoridad metropolitana con jurisdicción sobre dieciséis obispados. [11] El 24 de julio de 1180, el patriarca Dandolo de Grado acordó una resolución final y formal de las antiguas disputas con el patriarcado de Aquileia. [12]
El patriarcado de Grado surgió en el siglo VI del patriarcado de Aquileia, y se separó de él debido a un conflicto teológico. Desde 1105 tuvo su sede en Venecia y la sede estuvo bajo el control veneciano (en 1451 se convirtió en el "Patriarcado de Venecia"). [13] En 1420 Venecia derrotó militarmente y ocupó las tierras centrales del Patriarcado de Aquileia, y desde entonces el Patriarcado estuvo bajo su control, tanto para asuntos seculares como eclesiásticos. El Patriarcado de Aquileia terminó formalmente en 1751 con la bula Injunctio Nobis del 6 de julio del Papa Benedicto XIV. [3]
En presencia de Alejandro III y Ulrico II de Aquileia, Dandolo renunció a sus pretensiones sobre las diócesis en disputa de Istria y sobre las reliquias y tesoros que Poppo de Aquileia había tomado de Grado a principios del siglo XI. [14] Ulrich murió en 1181. Fue sucedido por el Patriarca Goffredo di Hohenstaufen .
Referencias
Citas
- ^ Härtel, 2013 .
- ↑ Archiv für österreichische Geschichte 1891 , p. 276.
- ↑ a b Sede Patriarcal de Aquileia: GCatholic .
- ^ Johnson , 2011 , p. 35.
- ↑ a b c d e f g Johnson , 2011 , pág. 36.
- ↑ a b Dale , 1997 , p. 10.
- ↑ a b c d e Muir , 1981 , p. 160.
- ^ Johnson , 2011 , p. 37.
- ^ Dale 1997 , p. 52.
- ↑ a b c Bury , 2011 , p. 2210.
- ^ Dale 1997 , p. 55.
- ^ Madden , 2008 , p. 78.
- ^ Dale 1997 , p. 11.
- ^ Dale 1997 , p. 56.
Fuentes
- Archiv für österreichische Geschichte . Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. 1891 . Consultado el 30 de noviembre de 2013 .
- Bury, JB (27 de enero de 2011). Los volúmenes 1-5 de la historia medieval de Cambridge . Editorial Plantagenet. GGKEY: G636GD76LW7.
- Dale, Thomas EA (1997). Reliquias, oración y política en la Venecia medieval: pintura románica en la cripta de la catedral de Aquileia . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0-691-01175-2. Consultado el 28 de noviembre de 2013 .
- Härtel, Reinhard (2013). Universidad de Graz http://gams.uni-graz.at/archive/get/o:stub.18/sdef:PDF/get . Consultado el 29 de noviembre de 2013 . Falta o vacío
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( ayuda ) - Johnson, James H. (2011). Venecia de incógnito: Máscaras en la República Serena . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-26771-8. Consultado el 29 de noviembre de 2013 .
- Madden, Thomas F. (1 de abril de 2008). Enrico Dandolo y el ascenso de Venecia . Prensa JHU. ISBN 978-0-8018-9184-7. Consultado el 23 de noviembre de 2013 .
- Muir, Edward (1981). Ritual cívico en la Venecia renacentista . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0-691-10200-9. Consultado el 28 de noviembre de 2013 .
- "Sede Patriarcal de Aquileia" . GCatholic . Consultado el 29 de noviembre de 2013 .