Umm el-Qanatir , también escrito Umm el-Kanatir , ( árabe : ام القناطر Umm al-Qanāṭir, literalmente "Madre de los Arcos"), conocido en hebreo como Ein Keshatot (" Fuente de los Arcos") es un sitio en los Altos del Golán , cuya fase principal data de mediados del siglo V al VIII. [1] [2] Las excavaciones han revelado un asentamiento de la época romana, primero habitado por paganos y luego por judíos , que dejaron las ruinas de una sinagoga exquisita cuando abandonaron la ciudad después de ser destruida por el catastrófico terremoto de 749 .[1] El sitio está ubicado a 10 kilómetros al este de la Transformada del Mar Muerto , [3] un kilómetro al suroeste de Natur . [1]
Los intentos de identificación basados en fuentes judías han dado lugar a dos posibles nombres antiguos: Kantur, mencionado por el rabino Menachem di Luzano en su libro Ma'arikh (siglo XVI / principios del XVII); [4] y Qamtra, el nombre de un lugar mencionado en el Talmud y con un pasado judío que se remonta al período bizantino. [2] [5]
Etimología
La palabra árabe qantara , pl. qanatir , puede significar arco, [6] un puente construido de piedra o mampostería, un acueducto o una presa , y un edificio alto. [7] El nombre del sitio deriva de su ubicación a 200 metros de un manantial natural que fluye desde el acantilado hacia tres cuencas que alguna vez estuvieron coronadas por monumentales arcos de basalto, uno de los cuales ha sobrevivido. [1]
Algunas autoridades israelíes están empezando a utilizar el nuevo nombre hebreo de Ein Keshatot ("Primavera de los arcos"), como se ve en los sellos postales oficiales . [8] El sitio también se anuncia como los Arcos de Rehavam , llamado así en honor al ex Ministro de Turismo de Israel, Rehavam Ze'evi . [9]
Historia
Ciudad antigua: pagana, luego judía
Se cree que el sitio fue una ciudad romana pagana que veneraba el manantial cercano. Los judíos comenzaron a establecerse en las cercanías en el 23 a. C. [10] Los primeros habitantes judíos de Umm el-Qanatir establecieron una industria del lino allí, utilizando el agua para lavar y blanquear el lino con el que tejían telas finas. Los textiles se vendieron a residentes adinerados en las ciudades cercanas de Sussita y Beit Saida . [1] Es posible que los aldeanos se dedicaran a la agricultura mixta y criaran ovejas y olivos, aunque no se han encontrado terrazas. [1]
El catastrófico terremoto de 749 puso fin al asentamiento. [2]
Pueblo sirio
Los pastores sirios locales continuaron habitando las ruinas de Umm el-Qanatir en la década de 1950, reutilizando las piedras talladas. [1] El censo sirio de 1960 enumeró una granja aquí con 90 habitantes. [11]
Sinagoga antigua
Uso en la antigüedad (siglos V-VIII)
Al parecer, fue en el siglo V cuando los residentes judíos construyeron una gran sinagoga, que embellecieron durante el siglo VI. [1] El edificio tenía 18 metros (59 pies) de largo por 13 metros (43 pies) de ancho y se calcula que tenía 12 metros (39 pies) de alto, lo que lo convierte en una de las más grandes de al menos 25 sinagogas antiguas descubiertas en la región. . Fue destruido en el terremoto del Golán de 749 , cuando los habitantes judíos abandonaron el asentamiento destrozado. [1]
Redescubrimiento
La existencia de una sinagoga en el sitio fue documentada por primera vez en 1884 por Laurence Oliphant y Gottlieb Schumacher . [12] Entre muros en ruinas y grandes bloques de piedra, Oliphant descubrió una talla de piedra de un águila, un fragmento de una cornisa, una gran losa triangular que él cree que fue colocada en el dintel de la entrada principal y fragmentos de capiteles corintios. [12] El águila, un motivo muy conocido en el arte judío antiguo , particularmente en el Golán y Galilea, es visible en una doble columna y en el frontón de la sinagoga y podría provenir del mismo taller que la base decorada del santuario de la Torá. de 'En Samsam, otro sitio de los Altos del Golán. [13] [14] [15]
Reconstrucción
La reconstrucción de la sinagoga está en marcha, supervisada por Yehoshua Dray y Haim Ben-David del Kinneret Academic College y la Bar-Ilan University . [1] El proyecto, inaugurado en 2003, utiliza tecnología informática especial de alta tecnología para codificar y registrar digitalmente las piedras. Luego, los bloques se etiquetan con chips RFID y una grúa especial los levanta y los inserta en la secuencia correcta. [16] Con la ayuda de esta tecnología, los arqueólogos creen que la sinagoga se está restaurando con gran precisión. [17]
Ver también
- Sinagogas antiguas en Palestina
- Las sinagogas más antiguas de Israel
- Las sinagogas más antiguas del mundo
Referencias
- ↑ a b c d e f g h i j S. G. Rosenberg (19 de febrero de 2009). "La sinagoga de Umm el-Kanatir" . Jerusalem Post .
- ^ a b c Stephen Rubin, Descubriendo la historia judía en los Altos del Golán , en el sitio web de The Tower y The Tower Magazine
- ^ Wechsler, Neta; Katz, Oded; Dray, Yehoshua; Gonen, Ilana (julio de 2009). "Estimación de la ubicación y el tamaño del terremoto histórico mediante la combinación de arqueología y geología en Umm-El-Qanatir, Dead Sea Transform" . Riesgos naturales . Springer Media. 50 : 27–43. doi : 10.1007 / s11069-008-9315-6 . Consultado el 10 de julio de 2020 .
- ^ Eli Yassif, Intertextualidad en el folclore: temas paganos en los cuentos populares judíos de la era moderna temprana , para la ortografía correcta y el siglo
- ^ Urman, Dan y Flesher, Paul Virgil McCracken Sinagogas antiguas: análisis histórico y descubrimiento arqueológico , p. 549, Brill, 1998, 2a edición, serie: Studia Post Biblica, No 47 (Temas en la narrativa bíblica) (v. 1 y 2), ISBN 9789004112544 . Consultado el 5 de septiembre de 2018.
- ^ Palmer, EH (1881). The Survey of Western Palestine: listas de nombres en árabe e inglés recopiladas durante la encuesta por los tenientes Conder y Kitchener, RE transliterado y explicado por EH Palmer . Comité del Fondo de Exploración de Palestina . pag. 23 . Consultado el 10 de julio de 2020 .
- ^ van Donzel, Emeri Johannes (1994). Referencia de escritorio islámica . RODABALLO. pag. 24. ISBN 9789004097384. Consultado el 10 de julio de 2020 .
- ^ Israel Post , Patrimonio Nacional de Israel - Puntos de referencia : Ein Keshatot, Golan , 11 de febrero de 2014, a través de virtualstampclub.com. Consultado el 5 de septiembre de 2018.
- ^ A los arcos de Rehavam , en el sitio web del Ministerio de Turismo de Israel. Consultado el 5 de septiembre de 2018.
- ^ Amy Gurtler, Julie Haimann, Caroline Simmons, " Paz sirio-israelí en el Golán: ningún paseo por el parque ", Serie IMES Capstone, Universidad G. Washington, Escuela Elliot de Asuntos Internacionales, Inst. para Estudios de Oriente Medio, abril de 2010). Consultado el 10 de julio de 2020.}}
- ^ Yigal Kipnis (2013). Los Altos del Golán . Londres y Nueva York: Routledge. pag. 244.
- ^ a b Studia Post Biblica, Sinagogas antiguas: análisis histórico y descubrimiento arqueológico, Dan Urman y Paul VM Flesher
- ^ Rachel Ḥachlili, Arte y arqueología judíos antiguos en la tierra de Israel : motivos del arte judío, p. 333, consultado el 5 de septiembre de 2018.
- ^ Rachel Hachlili, Sinagogas antiguas - Arqueología y arte: nuevos descubrimientos e investigaciones actuales , p. 147, Brill, 2013, serie: Manual de estudios orientales: Sección 1; Oriente Próximo y Medio (Libro 105), ISBN 978-9004257733 , consultado el 5 de septiembre de 2018
- ↑ Torah shrine base, En Samsam, Golan Heights , consultado el 5 de septiembre de 2018
- ^ Por el amor a la tierra: los Altos del Golán
- ^ Tecnología que devuelve la historia a la vida
Coordenadas :32 ° 50′59 ″ N 35 ° 44′17 ″ E / 32.8497 ° N 35.7380 ° E / 32,8497; 35,7380