Osrušana ( persa : اسروشنه ) o Ustrushana [a] era una antigua región iraní [1] en Transoxiana . Oshrusana se encontraba al sur de la gran curva más meridional del Syr Darya y se extendía aproximadamente desde Samarcanda hasta Khujand . La ciudad capital de Oshrusana fue Bunjikat . La forma exacta delnombre iraní Osrušana no está clara en las fuentes, pero las formas dadas en Hudud al-'alam , indican un * Sorušna original. [1]
Osrushana | |
Ubicación de Bunjikat , antigua capital de Osrushana | |
nombre alternativo | Osrushana |
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Localización | Tayikistán |
Coordenadas | 39 ° 46′12.4 ″ N 68 ° 47′55.6 ″ E / 39.770111 ° N 68.798778 ° ECoordenadas : 39 ° 46′12.4 ″ N 68 ° 47′55.6 ″ E / 39.770111 ° N 68.798778 ° E |
Tipo | Asentamiento |
Historia
Desde el siglo V al VII d.C., Ushrusana fue parte del territorio de los heftalitas , seguido por los turcos occidentales después del 560 d.C. [2] El Principado probablemente conservó un cierto nivel de autonomía durante este período, y fue gobernado directamente por los afshins de la dinastía Kavus. [2]
Los gobernantes del Principado de Ushrusana (Istarawshan) recibieron el título de " Afshin ", y el más famoso de ellos fue Khedār (arabizado Haydar ) b. Kāvūs . Nuestro conocimiento temprano de la familia gobernante de Oshrusana se deriva de los relatos de los historiadores islámicos ( Tabari , Baladhuri y Ya'qubi ) sobre la subyugación final de esa región por parte de los califas abasíes y la sumisión de sus gobernantes al Islam.
Durante el tiempo en que la primera invasión árabe del país tuvo lugar bajo Qutayba ibn Muslim (94-5 / 712-14), Ushrusana estaba habitada por una población iraní [1] , gobernada por sus propios príncipes que llevaban el título tradicional de Akhshid. o Afshin. [3] La primera invasión de los árabes no les permitió controlar el área. [3]
Según la Enciclopedia del Islam: [3]
En 119 AH / 737 AD, los enemigos turcos del gobernador Asad b. Abdallāh al-Ghasrī recurrió a Usrūshana (al-Tabarī, ii, 1613). Nasr b. Sayyār sometió al país de forma incompleta en 121/739 (al-Balādhurī, 429; al-Tabarī, ii, 1694), y el Afshin volvió a hacer una sumisión nominal a Mahdī (al-Yaqūbī, Tarīkh, ii, 479). Bajo Mamūn , el país tuvo que ser conquistado nuevamente y fue necesaria una nueva expedición en 207/822. En esta última ocasión, el ejército musulmán fue guiado por Haydar (Khedar), el hijo de los Afshīn Kāwūs, que debido a problemas dinásticos se había refugiado en Baghdād. Esta vez la presentación estaba completa; Kāwūs abdicó y Haydar lo sucedió, para luego convertirse en uno de los grandes nobles de la corte de Baghdād bajo al-Mutasim, donde se le conocía como al-Afshīn. Su dinastía continuó reinando hasta 280/893 (moneda del último gobernante Sayr b. Abdallāh de 279 [892] en el Hermitage de San Petersburgo); después de esta fecha, el país se convirtió en una provincia de los samánidas y dejó de tener una existencia independiente, mientras que el elemento iraní fue finalmente reemplazado casi por completo por el turco.
Sin embargo, durante el reinado del califa al-Mahdi (775-85), el Afshin de Oshrusana se menciona entre varios gobernantes iraníes y turcos de Transoxania y las estepas de Asia Central que se sometieron nominalmente a él. [5] Pero no fue hasta el reinado de Harun al-Rashid en 794-95 que Fadl ibn Yahya de los Barmakids dirigió una expedición a Transoxania y recibió la sumisión del gobernante Akin, [6] este Kharākana nunca antes se había humillado. antes que cualquier otro potentado. No obstante, Ma'mūn envió más expediciones a Oshrusana cuando fue gobernador en Marv y después de convertirse en califa. Afshin Kavus, hijo del Afshin Karākana que se había sometido a Fadl ibn Yahya, retiró su lealtad a los árabes; pero poco después de que Ma'mun llegara a Bagdad desde el este (817-18 u 819-20), estalló una lucha por el poder y disensiones entre la familia reinante de Oshrusana.
El hijo de Kawus, Khaydar, conocido por su título real de Afshin , se convirtió en general del ejército abasí y luchó contra los rebeldes khurramitas y su líder Babak Khoramdin en Azerbaiyán (816-837). En 841, Afshin fue arrestado en Samarra bajo sospecha de conspirar contra el Califato . Se utilizó un solo lugar para la crucifixión de los cadáveres de Afshin, Maziyar y Babak. [7] Después de su muerte, Ustrushana fue islamizado, mientras que antes preservó los templos de la ruina. [8]
Hay indicios de que Afshins semiautónomas continuó gobernando sobre el Ustrushana después del control de la región fue arrancado de los abasíes por los saffaríes y, poco después, los samánidas .
Notas
- ^ También conocido como Ošrusana (اُشروسنه), " Istaravshan " (en el actual Tayikistán ), " Sudujshana ", " Usrushana ", " Ustrushana ", " Eastern Cao ", etc.
Ver también
- Afshin (Califato General)
- Istaravshan
- Ushrusaniyya
Referencias y notas
- ↑ a b c C. Edmund Bosworth (2005), "Osrušana", en Encyclopaedia Iranica . Consultado en línea en noviembre de 2010 [1] Cita 1: "La región estaba poco urbanizada y durante mucho tiempo conservó su antigua sociedad patriarcal y feudal iraní". Cita 2: "En el momento de las incursiones árabes en Transoxania, Osrušana tenía su propia línea de príncipes iraníes, los Afšins (Ebn Ḵordāḏbeh, p. 40), de los cuales el más famoso era el general del califa Moʿtaṣem (qv 833- 42), el Afšin Ḵayḏar o Ḥaydar b. Kāvus (m. 841; ver Afšin) "," La región estaba poco urbanizada y durante mucho tiempo conservó su antigua sociedad iraní feudal y patriarcal ".
- ^ a b Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, BA Historia de las Civilizaciones de Asia Central: La encrucijada de civilizaciones, año 250 a 750 . UNESCO. pag. 260. ISBN 978-92-3-103211-0.
- ^ a b c Kramers, JH "Usrūshana". Enciclopedia del Islam . Editado por: P. Bearman, Th. Bianquis, CE Bosworth, E. van Donzel y WP Heinrichs. Brill, 2007
- ^ "Pintura monumental en el complejo palaciego de Bunjikat, la capital de la ustrushana medieval VIII - principios del siglo IX - ArtRussianBooks.com" . www.artrussianbooks.com .
- ↑ Yaqubi, II, p.479.
- ^ cuyo nombre, por inferencia de Tabari, III, p. 1066, era algo así como Kharākana; de acuerdo con Gardīzī dirigido. Habibi, pág. 130
- ^ Donné Raffat; Buzurg ʻAlavī (1985). Los papeles de la prisión de Bozorg Alavi: una odisea literaria . Prensa de la Universidad de Syracuse. págs. 85–. ISBN 978-0-8156-0195-1.
- ^ Guitty Azarpay (enero de 1981). Pintura sogdiana: la epopeya pictórica en el arte oriental . Prensa de la Universidad de California. págs. 19–. ISBN 978-0-520-03765-6.
enlaces externos
- OSRUŠANA [ enlace muerto permanente ] , Encyclopædia Iranica