Uyyalawada Narasimha Reddy (24 de noviembre de 1806 - 22 de febrero de 1847) fue un luchador por la libertad indio . Hijo de un antiguo telugu Palegaadu Mallareddy y Seethamma, Narasimha Reddy nació en la aldea de Rupanagudi, Uyyalawada mandal del distrito de Kurnool. Él y su comandante en jefe Vadde Obanna estuvieron en el centro de la rebelión contra los británicos en 1847, donde 5.000 campesinos se levantaron contra la Compañía Británica de las Indias Orientales en el distrito de Kurnool . Protestaban contra los cambios introducidos por los británicos en el sistema agrario tradicional en la primera mitad del siglo XIX. Estos cambios incluyen la introducción del ryotwariy otros intentos de maximizar los ingresos mediante la explotación de los cultivadores de menor categoría, agotando sus cultivos y dejándolos empobrecidos. Mató a más de 3.000 británicos durante el curso de la revuelta. [1]
Uyyalawada Narasimha Reddy | |
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Nació | Aldea de Rupanagudi, Uyyalawada Mandal, distrito de Kurnool , Andhra Pradesh | 24 de noviembre de 1806
Fallecido | |
Causa de la muerte | Ejecutado |
Vida temprana
El padre de Narasimha Reddy estaba relacionado con la familia Polygar (jagirdarr) de Uyyalawada en Koilkuntla taluk que se había casado con dos hijas del Polygar de Nossam. Tuvo tres hijos, de los cuales Narasimha era el menor. [1] Su primera esposa fue Siddamma.
Como un luchador por la libertad
La introducción de la EIC a la Presidencia de Madrás del Asentamiento Permanente de 1803 , que se había promulgado por primera vez en la Presidencia de Bengala diez años antes, reemplazó el status quo socioeconómico agrario con un arreglo más igualitario en el que cualquiera podría cultivar siempre que pagara suma al EIC por el privilegio de hacerlo. [1]
Los Polygars y otras personas de estatus superior que preferían el antiguo sistema agrario "representaban el orden social decadente", eran en muchos casos "advenedizos" y "también eran los herederos de un sistema social en el que varios órdenes de la sociedad hindú se integraron a lo largo de los siglos. ". Estas personas fueron despojadas de sus tierras, que luego fueron redistribuidas, pero el propósito principal de los cambios fue aumentar la producción más que reestructurar el orden social. En algunos casos, coincidió con un castigo porque entre los desposeídos estaban los que habían estado involucrados recientemente en la lucha contra la EIC en las Guerras de Polygar . Algunos recibieron pensiones en lugar de las tierras perdidas, pero a tasas inconsistentes. [1]
Los cambios, que incluyeron la introducción del sistema ryotwari y otros intentos de maximizar los ingresos, privaron a los jefes de aldea y otras personas de mayor estatus de su papel como recolectores de ingresos y posición como terratenientes, al tiempo que impactaron en los cultivadores de menor estatus al agotar sus cultivos y dejándolos empobrecidos. La población llegó a la conclusión de que los británicos se estaban apoderando de su riqueza y que quienes dependían del sistema tradicional ya no tenían medios para ganarse la vida. A medida que el antiguo orden se derrumbaba en el caos, los otrora autoritarios Polygars, incluida Narasimha Reddy, se convirtieron en el centro de atención de los enfermos, cuyas súplicas cayeron en oídos sordos de los británicos. Los Polygar vieron la oportunidad de movilizar la oposición campesina tanto por razones sociales genuinas. [1]
Las propias objeciones de Narasimha Reddy también se basaron en sus resultados. En comparación con el Polygar de Nossam, la pensión otorgada a su familia por su despojo era insignificante y las autoridades se negaron a aumentarla redistribuyendo parte del dinero de Nossam cuando esa última familia se extinguió en 1821. Al mismo tiempo, algunos de sus familiares se enfrentaban a propuestas para nuevas reducciones de sus derechos territoriales, incluida una reforma del sistema policial de las aldeas. [ cita requerida ]
Guerra contra los coloniales británicos
Las cosas llegaron a un punto crítico en 1846 cuando las autoridades británicas asumieron los derechos sobre la tierra que anteriormente tenían varias personas que habían muerto en las aldeas de Goodladurty, Koilkuntla y Nossum. Animado por el descontento de los demás, Reddy se convirtió en la figura decorativa de un levantamiento. [1]
En julio de 1846, la mano derecha de Reddy, Vadde Obanna, dirigió un grupo armado, que inicialmente incluía a los desposeídos de las tierras inam alrededor de Koilakuntla. El recaudador interino de la zona, Lord Cochrane, creía que Reddy contaba con el apoyo material de otros pensionistas en Hyderabad y Kurnool. , cuyos derechos territoriales también se habían apropiado. El grupo pronto atrajo el apoyo del campesinado y las autoridades británicas informaron que había hecho estragos en Koilkuntla, recuperando el tesoro saqueado allí y evadiendo a la policía antes de matar a varios oficiales en Mittapally. También saquearon Rudravaram antes de trasladarse a un área cercana a Almore, perseguidos por las fuerzas militares británicas que luego los rodearon. [1]
Entonces tuvo lugar una batalla entre la banda de 5000 hombres de Obanna y un contingente británico mucho más pequeño, con alrededor de 200 de los luchadores por la libertad muertos y otros capturados antes de que pudieran escapar en dirección a Kotakota, Giddalur , donde se encontraba la familia de Reddy. Después de haber reunido a su familia, él y el resto de los luchadores por la libertad se mudaron a Nallamala Hills . Los británicos ofrecieron incentivos para obtener información sobre los luchadores por la libertad, que nuevamente se vieron rodeados en medio de informes de que los disturbios estaban aumentando en otras aldeas de la zona. En una nueva escaramuza entre los luchadores por la libertad y los británicos, que habían enviado refuerzos, murieron entre 40 y 50 luchadores por la libertad y capturaron a 90, incluido Reddy. Aunque no hubo evidencia de la captura de Obanna, lo más probable es que también estuviera cautivo junto con su líder. [1]
Se emitieron órdenes de arresto de casi 1.000 de los luchadores por la libertad, de los cuales 412 fueron puestos en libertad sin cargos. Otros 273 fueron puestos en libertad bajo fianza y 112 fueron condenados. Reddy también fue declarado culpable y, en su caso, recibió la pena de muerte. El 22 de febrero de 1847 fue ejecutado en Koilkuntla frente a una multitud de más de 2000 personas. [1]
Los británicos mantuvieron su cabeza en la pared del fuerte a la vista del público hasta 1877. La Compañía de las Indias Orientales informó en su manual de distrito de 1886
Desde 1839 no ha ocurrido nada de importancia política, a menos que mencionemos el disturbio en 1847 causado por Narasimha Reddy, un Poligar pensionado de Uyyalavada en Koilkuntla Taluk, entonces parte del distrito de Cuddapah. Recibía una pensión de 11 rupias al mes. Como nieto de Jayaram Reddy, el último Zamindar poderoso de Nossam, se sintió profundamente decepcionado cuando el gobierno se negó a pagarle cualquier parte de la pensión vencida de esa familia. Justo antes de esta hora, la cuestión de reanudar Kattubadi Inams ha sido sometida a la consideración del Gobierno, lo que hizo que los Kattubadi se sintieran descontentos. Narasimha Reddy recogió a estos hombres y atacó el tesoro de Koilkuntla. Se trasladó de un lugar a otro y se refugió en los fuertes de las colinas de los Erramalas y Nallamalas, y aunque perseguido por tropas de Cuddapah y Kurnool, continuó cometiendo estragos en Koilkuntla y Cumbum. En Giddalur le dio batalla al teniente Watson y mató al Tahsildar de Cumbum. Luego escapó a los Nallamalas y, después de vagar por las colinas durante varios meses, fue capturado cerca de Perusomala en una colina en Koilkuntla taluk y ahorcado. Su cabeza permaneció colgada en el fuerte en la horca hasta 1877 cuando el andamio cayó en descomposición. [2]
Legado
El Renati Chandrula Smaraka Samithi se formó para preservar la memoria de Reddy y el filántropo Budda Vengal Reddy , ambos muertos en la aldea de Uyyalawada. El comité publicó un libro tanto en telugu como en inglés, titulado Renati Surya Chandrulu ( El sol y la luna de Renadu ), en 2015. Contiene extractos de trabajos de investigación de historiadores. [ cita requerida ]
El 25 de marzo de 2021, el aeropuerto de Kurnool en Orvakal recibió el nombre de Aeropuerto Uyyalawada Narasimha Reddy. [3]
En la cultura popular
Una película basada en la inspiradora vida de Narasimha Reddy, Sye Raa Narasimha Reddy, dirigida por Surender Reddy y protagonizada por Chiranjeevi, se estrenó en la industria cinematográfica telugu el 2 de octubre de 2019. [4] Los británicos se refirieron a él como un ladrón porque ayudaba a la gente [ cita necesario ]
Referencias
- ↑ a b c d e f g h i Reddy, K. Venugopal (2010). "Dominio y resistencia: un estudio de la revuelta de Narasimha Reddy en Andhra contra la injusticia y hacia el movimiento de libertad de la India (1846-1847) fue ahorcado". Científico Social . 38 : 23–36. JSTOR 25621954 .
- ^ Chetty, Narahari Venkatakrishnamaiah (1992) [1886]. El Manual del distrito de Kurnool en la Presidencia de Madrás . Gobierno de Andhra Pradesh. págs. 41–42.
- ^ "AP CM inaugura el aeropuerto de Kurnool, lo nombra después de Freedom Fighter Uyyalavada Narasimha Reddy" . Noticias18 . Noticias18. 25 de marzo de 2021.
- ^ "Chiranjeevi anuncia la fecha de lanzamiento de Telugu Magnum Opus 'Sye Raa Narasimha Reddy ' " . Noticias18 . IANS . 16 de agosto de 2019.
Otras lecturas
- Dirks, Nicholas B. (1992). "De pequeño rey a terrateniente: discurso colonial y dominio colonial" . En Dirks, Nicholas B. (ed.). Colonialismo y Cultura . Prensa de la Universidad de Michigan. págs. 181-182. ISBN 978-0-47206-434-2.