Los Velir eran una casa real de reyes dinásticos menores y jefes aristocráticos en Tamilakam en el período histórico temprano del sur de la India . [1] Tenían estrechas relaciones con los gobernantes Chera , Chola y Pandya a través de los derechos de gobernación y coronación. [ cita requerida ]
Velir | |
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País | India |
Títulos | Satyaputra |
Familias conectadas | Ay Athiyamān Malayamān Vēl Pāri Irunkōvēl Nannan Vel Avi Pekan |
Propiedad (s) | Thamizhagam |
Origen
Según el Tholkappiyam , la obra más antigua de la literatura tamil , dieciocho clanes de los Velir procedían de la ciudad de Tuvarapati (Dvārakā) bajo el liderazgo del sabio Agastya . [1] [2] [3] La leyenda dice que todos los dioses y sabios fueron al Himalaya para asistir al matrimonio de Siva con Parvati debido a que la tierra comenzó a inclinarse hacia un lado. Luego se le pidió a Agastya que se dirigiera hacia el sur para restablecer el equilibrio. En su camino hacia el sur, Agastya se casó con Lopamudra y se dice que trajo consigo al hijo del sabio Jamadagni, Trnadhumagni o Tholkappiyar, el autor de la gramática tamil , y dieciocho miembros de la familia Vrishni junto con dieciocho crore Velir y Aruvalar. [4] Algunos como Thapar y Champakalakshmi han sugerido que los antepasados del Velir pueden haber estado relacionados con el Yadava de Dvaraka y los habitantes de los sitios de cerámica negra y roja post- Harappa Chacolithic. Según Thapar, el Yadava pudo haber pertenecido a un grupo lingüístico no indo-ario. [2] Finalmente llegaron a Tamraparni y, como grupo Velir-Perumakan, cultivaron su antigua civilización como estructura política, sociocultural y económica en el sur de la India y Sri Lanka. [5]
Los historiadores consideran que los Ay velir son originarios de la casta pastoril de Ayars y ganaron preeminencia en una etapa temprana de la historia tamil. [6] [7]
Jefes de Velir
Athiyamān Nedumān Añci y su hijo Ezhini, eran jefes de Athiyamān , con base en Tagadur (aldea actual ubicada en el distrito de Dharmapuri ). Eran contemporáneos de Auvaiyar . El poema de Sangam " Thagadur yathirai ", ahora perdido, fue escrito sobre su batalla con el rey Chera. Otro Velir fue Irunkōvēl, quien gobernó Konaadu, el área dentro y alrededor de Pudukottai , con su capital en Kodumbalur . [8] Nannan era otro cacique de Velir que provenía de Tulu Nadu . [9] Otro jefe de Velir fue Pekan de la familia Vel Avi que gobernó a Pothini, el moderno Palani cerca de Madurai . [ cita requerida ] Otros antiguos jefes Velir de renombre incluyen Alumbil Vel, Alandur Vel, Ilanji Vel y Nangur Vel. [10]
Ver también
- Historia de Tamil Nadu
Referencias
- ↑ a b Mahadevan, Iravatham (2009). "Meluhha y Agastya: Alfa y Omega de la escritura Indo" (PDF) . Chennai, India. pag. 16.
La historia de la migración al sur de los Vēḷir desde Dvārakā bajo el liderazgo de Agastya es narrada por Naccinarkkiniyar en su comentario sobre Tolkāppiyam (pāyiram; Poruḷ. 34). Según esta leyenda, los dioses se congregaron en el Monte Meru como resultado de lo cual la tierra se inclinó, bajando Meru y elevando el cuarto sur. Entonces los dioses decidieron que Agastya era la mejor persona para remediar esta situación y le pidieron que se dirigiera al sur. Agastya estuvo de acuerdo y, en su camino, visitó Tuvarāpati '(Dvārakā) y condujo a los descendientes de neṭu-muṭi-an | n | al (Viṣṇu o Krṣṇa) incluyendo dieciocho reyes, dieciocho familias de Vēḷir y Aruvāḷar' hacia el sur, donde se establecieron limpiando los bosques y cultivando la tierra.
- ^ a b Política de pivote: cambio de identidades culturales en los primeros procesos de formación del Estado Por M. van Bakel, página 165: "Los Velir eran un grupo intrusivo en el sur de la India ... Ahora se sugiere que (...) puede haber estado asociado con el Yadava de Dvaraka ... " [1]
- ^ Romila Thapar. Historia social india antigua: algunas interpretaciones . Orient Blackswan, 1978 - India - 341 páginas. pag. 224.
- ^ Ramchandra Narayan Dandekar. Conocimientos sobre el hinduismo . Publicaciones de Ajanta, 1979. p. 376.
- ^ Thapar, Romila; Champakalakshmi, Radha; Gopal, Sarvepalli (1996). Tradición, disensión e ideología: ensayos en honor a Romila Thapar . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 309. ISBN 9780195638677. Consultado el 5 de julio de 2019 .
- ^ Marr, John R. (1985). "Las ocho antologías: un estudio en la literatura tamil temprana" . Historia . Instituto de Estudios Asiáticos. pag. 195.
- ^ Padmaja, T. (2001). Templos de Kr̥ṣṇa en el sur de la India: historia, arte y tradiciones en Tamilnāḍu . Instituto de Estudios Asiáticos. págs. 33–34. ISBN 9788170173984.
- ^ Tirumalai, R. (1981). Estudios de Historia de los Antiguos Municipios de Pudukkottai . Instituto de Epigrafía, Departamento de Arqueología de Estado, Gobierno de Tamil Nadu. pag. 1.
- ^ Rohan Peter, Utsav Manihara (2001). Cultura de la creatividad: huellas de la civilización india, volumen 3 de Panorama de la cultura india . Editores y distribuidores dominantes. pag. 10. ISBN 8178880253.
- ^ Seneviratne, Sudharshan (1994). "El crepúsculo del Perumakan: gobierno del sur de la India reestructurado e incorporado". En van Bakel, Martin; Hagesteijn, Renée; van de Velde, Piet (eds.). Política de pivote: cambio de identidades culturales en los procesos de formación del estado temprano . Ámsterdam: Het Spinhuis. pag. 172. ISBN 978-90-5589-007-1.