Wang Yi ( chino :王怡; nacido el 1 de junio de 1973), seudónimo Wang Shuya ( chino :王 书 亚; pinyin : Wáng Shūyà ), es el pastor fundador de la Iglesia Early Rain Covenant ( chino :秋雨 圣约 教会; pinyin : Qiūyǔ Shèngyuē Jiàohuì ), una iglesia en casa calvinista en Chengdu . También es un escritor, editor y activista social productivo, y fue un erudito legal en la Universidad de Chengdu antes de renunciar para ocupar el pastorado. [1]
Biografía
En 2004, fue incluido en la lista de "50 intelectuales públicos más influyentes de China" por Southern People Weekly chino :南方 人物 周刊). En 2005, se convirtió, se bautizó y comenzó a servir en la iglesia en casa . Fue uno de los pocos abogados cristianos de derechos humanos pioneros en China. [2]
(Wang Yi se reunió con el presidente George W. Bush en la Casa Blanca en 2006, con otros abogados chinos de derechos humanos, para discutir la libertad religiosa en China. [3] [4] Regresó a Washington, DC en 2008, para asistir a la Conferencia para los Cristianos Globales en el Derecho y fue galardonado con el "Premio por la Contribución a la Promoción de la Libertad Religiosa". [5]
En 2008, fundó y comenzó a servir la Iglesia Reformada de la Lluvia Temprana de Chengdu (en chino :秋雨 之 福 归正 教会; pinyin : Qiūyǔ Zhīfú Guīzhèng Jiàohuì ) (más tarde rebautizada como la Iglesia del Pacto de la Lluvia Temprana). En octubre de 2011, fue ordenado y se convirtió en el pastor principal de la iglesia. [5] La iglesia ahora tenía una membresía de alrededor de 700 antes de que se cerrara a fines de 2018. [6]
Wang Yi fue uno de los pastores más conocidos de China en Occidente. Él y Early Rain han sido reseñados en The Atlantic y New York Times , [7] [8] y han sido tema de varios trabajos académicos y periodísticos. [9] [10] Una revisión del consejo editorial del Washington Post calificó a Wang como "un modelo de la noble aspiración de que la gente pueda pensar, hablar, adorar y reunirse libremente". [11]
El 9 de diciembre de 2018, él y más de 100 miembros de la iglesia fueron arrestados por las autoridades chinas, [12] que simultáneamente prohibieron cualquier informe sobre la represión. [13] Esta acción está siendo objetada por el Embajador de Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional. [14] Después de haber estado detenido durante 48 horas, la Iglesia Early Rain Covenant publicó "Mi Declaración de Desobediencia Fiel" de Wang, escrita dos meses antes, en anticipación a su arresto. [15]
El 30 de diciembre de 2019, Wang fue condenado a nueve años de prisión por el Tribunal Popular Intermedio de Chengdu por " incitar a la subversión del poder estatal y operaciones comerciales ilegales". La sentencia también incluyó el despojo de sus derechos políticos durante tres años y la confiscación de sus bienes personales por valor de 50.000 RMB ( 7.000 dólares estadounidenses ). [16] [17]
El 31 de diciembre de 2019, el Departamento de Estado de EE . UU. Pidió a China la liberación inmediata e incondicional de Wang en un comunicado, diciendo: "Este es otro ejemplo de la intensificación de la represión de Beijing contra cristianos chinos y miembros de otros grupos religiosos". [18]
El 1 de enero de 2020, la embajada de los Países Bajos en Beijing publicó un mensaje en la red social china Sina Weibo , que enfatizaba la importancia de la libertad de religión, con una captura de pantalla del documento judicial chino sobre la sentencia de Wang Yi. [19]
Teología
Wang Yi sostiene que la idea de la separación de la iglesia y el estado se originó en la tradición calvinista . Critica al Movimiento Patriótico de las Tres Autonomías en China por enfatizar el nacionalismo , que según él da como resultado un culto a las autoridades seculares a costa de valorar a la comunidad local. [20] En cambio, sostiene que la separación de la iglesia y el estado en los Estados Unidos está profundamente arraigada en la tradición calvinista. Esto se sostiene en una visión en la que una política constitucional está legitimada por un poder trascendente, es decir, un Dios soberano. [2] [21] Además, afirma que la nación no puede interferir con los asuntos de la iglesia, por un lado, y debería estar obligada a proteger la libertad religiosa por deber divino, por el otro. [22]
Wang quiere promover la transparencia y publicidad de la iglesia doméstica china . Wang sostiene que las iglesias no solo deben escuchar la voz de Dios, sino también participar en los asuntos públicos. Para él, la iglesia reformada en China debería tener una misión pastoral para la iglesia china y una misión profética para la sociedad china. [23] [21] Según Fredrik Fällman, Wang Yi ve esto como el mecanismo por el cual se establecen las "Nuevas Genevas" en toda China, similar a las reformas cristianas de Juan Calvino en Ginebra . [24]
95 tesis chinas
En agosto de 2015, Wang Yi publicó un documento titulado "Reafirmando nuestra postura sobre las iglesias en las casas: 95 tesis" en un intento de reafirmar la posición de las iglesias en las casas de China en la relación entre el gobierno y la sociedad. Haciendo eco de las 95 tesis de Martín Lutero , estas 95 tesis chinas demuestran su opinión sobre la relación Iglesia-Estado desde la perspectiva de la iglesia en casa. [25]
Este documento se divide en 6 secciones: [26]
- Tesis 1-17: La soberanía y la autoridad bíblica de Dios.
- Tesis 18–31: La ley de Dios y la redención de Cristo.
- Tesis 32-39: Contra la "sinización del cristianismo".
- Tesis 40–44: La Iglesia como Cuerpo de Cristo y Su Reino.
- Tesis 45-72: La relación entre dos reinos y la separación de la Iglesia y el Estado.
- Tesis 73–95: Contra el "Movimiento de los Tres Autores" y la Afirmación de la Gran Comisión.
Ver también
- Iglesia de la casa
- Teología política en China
- Iglesia de Shouwang
Referencias
- ^ Madsen, Richard (19 de mayo de 2017). "Espiritualidad floreciente en China, además del dogma occidental tradicional" . Washington Post . Consultado el 2 de diciembre de 2017 .
- ^ a b Chow, Alexander (mayo de 2014). "Teología pública calvinista en la China urbana de hoy" (PDF) . Revista Internacional de Teología Pública . 8 (2): 158-175. doi : 10.1163 / 15697320-12341340 . ISSN 1569-7320 .
- ^ "Abogados de la iglesia de la casa promueven la libertad religiosa a través del estado de derecho" . Comisión Ejecutiva del Congreso sobre China. 30 de junio de 2006 . Consultado el 2 de diciembre de 2017 .
- ^ Vu, Michelle A. (12 de mayo de 2006). "Los cristianos chinos defienden la libertad religiosa con no violencia, ley" . Christianpost . Consultado el 2 de diciembre de 2017 .
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- ^ Johnson, Ian (23 de abril de 2017). "En China, las iglesias no registradas están impulsando una revolución religiosa" . El Atlántico . Consultado el 29 de diciembre de 2019 .
- ^ Johnson, Ian (25 de marzo de 2019). "Este cristiano chino fue acusado de intentar subvertir el estado" . The New York Times . Consultado el 29 de diciembre de 2019 .
- ^ Johnson, Ian (2017). Las almas de China: el regreso de la religión después de Mao . Libros de pingüinos. ISBN 978-0-241-30530-0.
- ^ Li Ma (2019). El espíritu empresarial religioso en las iglesias de casas urbanas de China: el ascenso y la caída de la iglesia presbiteriana reformada por la lluvia temprana . Abingdon: Routledge. ISBN 978-1-00-022792-5.
- ^ "China persigue a un líder popular genuino por acusaciones absolutamente infundadas" . The Washington Post . 30 de diciembre de 2019 . Consultado el 1 de enero de 2020 .
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- ^ Brownback, Sam [@IRF_Ambassador] (10 de diciembre de 2018). "Informes angustiosos sobre otra redada en la iglesia Early Rain Covenant" (Tweet) - a través de Twitter .
- ^ Wang, Yi (4 de octubre de 2018). "Mi Declaración de Fiel Desobediencia" . Asociación China . Consultado el 12 de diciembre de 2018 .
- ^ Paul Mozur e Ian Johnson (30 de diciembre de 2019), China Sentences Wang Yi, Christian Pastor, to 9 Years in Prison ", New York Times . Consultado el 1 de marzo de 2020.
- ^ Lew, Linda; Guo Rui (30 de diciembre de 2019). "El pastor chino Wang Yi recibe nueve años de cárcel por 'incitar a la subversión ' " . Poste de la mañana del sur de China . Consultado el 30 de diciembre de 2019 .
- ^ "Estados Unidos alarmado por el juicio de China y la sentencia del pastor de la iglesia cristiana 'casa'" . Reuters . 1 de enero de 2020 . Consultado el 1 de enero de 2020 .
- ^ "El saludo de Año Nuevo de los Países Bajos no fue bien recibido en China" . Cuarzo . 3 de enero de 2020.
- ^ Vala, Carsten; Huang Jianbo (2016). "Tres microblogueros protestantes de alto perfil en la China contemporánea: ¿expandiendo el discurso público o enterrándose en nichos religiosos en Weibo?" . En Travagnin, Stefania (ed.). Religión y medios en China: conocimientos y estudios de casos del continente, Taiwán y Hong Kong . Abingdon: Taylor y Francis. págs. 167–86. ISBN 978-1-317-53452-5.
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- ^ Wang Yi (2012). Ling hun shen chu nao zi you [ Revolución en el fondo del alma ]. Taipei: Ji wen she Chuban. pag. 293. ISBN 978-986863795-5. OCLC 852503041 .
- ^ Fällman, Fredrik (octubre de 2016). "¿Fe pública? Cinco voces del pensamiento cristiano chino" . Pensamiento chino contemporáneo . 47 (4): 229. doi : 10.1080 / 10971467.2015.1262610 . ISSN 1097-1467 .
- ^ Starr, Chloë (6 de diciembre de 2016). "Wang Yi y las 95 tesis de la Iglesia reformada china" . Religiones . 7 (12): 142. doi : 10.3390 / rel7120142 .
- ^ "95 tesis: la reafirmación de nuestra postura sobre la iglesia en casa" . Asociación China . Consultado el 27 de noviembre de 2017 .
enlaces externos
- Página de Facebook de Early Rain Covenant Church