El guardarropa de María, reina de Escocia , se describió en varios documentos contemporáneos y se han publicado muchos registros de su traje.
Ropa para una reina
María, reina de Escocia (1542-1587) vivió en Francia entre 1548 y 1560 y la ropa que le compró está particularmente bien documentada en el año 1551. [1] Su vestido de novia en 1558 se describió con cierto detalle. Se conservan registros más detallados de su disfraz de su tiempo en Escocia, con compras registradas en las cuentas del tesorero real y en las cuentas de vestuario que lleva Servais de Condé . Se hicieron inventarios de su ropa y sus joyas durante su estadía en Escocia y después de que abdicó y se fue a Inglaterra. Los detalles de su disfraz el día de su ejecución en Fotheringhay en 1587 fueron ampliamente divulgados y distribuidos en manuscrito. [2]
Se conocen pocos detalles de la ropa de Mary en la infancia en Escocia, excepto que Margaret Balcomie tenía una ración de jabón y carbón para calentar el agua para lavar su ropa. En 1548, su madre, María de Guisa , le pidió a su enviado Henri Cleutin que le comprara tela de oro para un vestido a los comerciantes que servían en la corte francesa. [3] En Francia, en 1551, su ropa estaba bordada con joyas, una falda de satén blanco en la parte delantera y mangas con 120 diamantes y rubíes, y las cofias para su cabello tenían botones de oro o rubíes, cosidos por su sastre Nicolas du Moncel. [4] En 1554, su institutriz Françoise d'Estainville, Dama de Paroy , le escribió a María de Guisa pidiéndole permiso para comprar dos diamantes para alargar una de las diademas de María con rubíes y perlas. También quería comprar un vestido nuevo de tela de oro para que María lo usara en la boda de Nicolás, el Conde de Vaudémont (1524-1577) y la Princesa Juana de Saboya-Nemours (1532-1568) en Fontainebleau . Este nuevo traje pretendía emular la moda adoptada por las princesas francesas de la sangre, Isabel de Valois y Claude de Francia (1547-1575) . [5]
Después de la muerte de su primer esposo Francisco II de Francia en 1560, María lució una forma de luto llamada deuil blanc , que involucraba un velo de batista plisado blanco . Su retrato fue dibujado por François Clouet y reproducido en varias versiones pintadas realizadas después de su muerte. Las pinturas indican un vestido azul oscuro o verde, que no está presente en el dibujo. [6] Mary discutió su imagen de mujer de luto con el embajador inglés Nicholas Throckmorton en el contexto del envío de su retrato a la reina Isabel. [7] La carta de Throckmorton sugiere que ella no llevaba el diablo cuando hablaron en agosto de 1560. [8] Los relatos escoceses de noviembre de 1561 mencionan a las mujeres de la casa pasando a un "segundo luto", o tal vez recibiendo su segunda asignación de negro. ropa de luto de terciopelo. [9]
Durante el reinado adulto de María en Escocia, las compras de textiles para su ropa y los pagos de los sastres aparecen en las cuentas del Lord Tesorero . Su madre, María de Guisa, como regente (1554-1560) había pagado su ropa con sus propios ingresos franceses. [10] Mary tenía un guardarropa como departamento de su casa, con varios oficiales y artesanos, incluidos sastres y bordadores, y los "tapissiers" que cuidaban tapices, camas y muebles con su menuier , el carpintero doméstico. También había trabajadores fuera del hogar, principalmente en Edimburgo, incluido el zapatero flamenco Fremyn Alezard. Servais de Condé, un ayuda de cámara, llevaba un registro escrito en francés que seguía el uso de las telas más caras. También sobrevive un registro muy similar de las telas utilizadas por María de Guisa entre 1552 y 1554. [11] En este ejemplo de julio de 1564, se le dio terciopelo negro al sastre de María para hacer un bolso para pañuelos:
Además de un Jehan de Conpiegne i quartier de veloux noyr pour faire une grand bource pour la Royne lequelz fert a meter les mouchoy.
Más, a Jehan de Compiegne, un cuarto de terciopelo negro para hacer un gran bolso para la reina, que lleva para sujetar pañuelos. [12]
Los inventarios de la ropa de María escritos en francés sobreviven en los Archivos Nacionales de Escocia y fueron impresos por Joseph Robertson en 1863. Este es un ejemplo de una falda, con una nota que se le dio a la favorita de la reina, Mary Beaton :
Une vasquyne de satin cramoysy enrechye d'une bande d'ung passement d'argent faict a jour et borde d'ung passement d'argent.
Au moy de Fevvrier la Royne donne laditz vasquine a Mademoysel de Beton. [13]
Ésta era una de las quince faldas bordadas con pasamanería enumeradas en 1562. Había seis faldas lisas y quince faldas de tela de oro o plata. Magdalen Livingstone recibió una tela de falda dorada con mangas a juego para su boda. Una falda de tela de plata se deshizo en 1566 para tela para vestir una cama. [14]
El sastre de María, Jehan de Compiegne, confeccionó trajes de "cambiador" naranja o tafetán de tiro para una mascarada en febrero de 1565 en el Palacio de Holyrood , con un traje más pequeño con la misma tela para una joven de la corte. El embajador inglés Thomas Randolph dijo que los banquetes de Shrove Tide en la corte escocesa eran tan buenos como los que se daban en una boda real. Las damas de la reina vestían de blanco y negro en un banquete, y se recitaban versos mientras los caballeros vestían de blanco y negro traían los platos. [15] Para otra mascarada, Jehan de Compiegne hizo seis trajes decorados con llamas hechos de tela de oro reutilizada de viejas fundas de cojines. Durante la mascarada, las damas de la reina obsequiaron a los invitados franceses 8 puñales o dagas escocesas , con vainas de terciopelo negro bordadas. [dieciséis]
El 5 de septiembre de 1566, Mary encargó telas para la casa de su hijo, el futuro James VI , en el castillo de Stirling , para camas y ropa de cama para Margaret Beaton, Lady Reres y las damas nombradas mecedoras de la cuna del príncipe. Se compró tafetán para hacer disfraces para la mascarada en el bautismo de James . En enero de 1567, el sastre Jehan de Compiegne recibió ropa que incluía un manto negro "Almain" o de estilo alemán. En febrero, el bufón George Styne o Stevin se hizo un disfraz de kersey azul , y en marzo, Nichola, la tonta, se hizo con lino nuevo. El luto de Mary por Darnley requirió 24 papeles de alfileres. Se compraron 10 lonas de lino para revestir la bañera de María y se entregaron lonas para el baño a Toussaint Courcelles . [17]
Mary se puso una falda corta en Fawside Castle la mañana del 15 de junio de 1567 antes de la batalla de Carberry Hill . Dejó algo de ropa en un cofre, incluido un vestido de "estamet" negro bordado con granos de azabache, un vestido de chamlet carmesí, un plaid, un gran manto y un sombrero bordado en oro y plata, con un garbo. . El vestido negro era "faict a la souvaige", quizás refiriéndose a la moda de las Highlands. [18]
Abdicación e Inglaterra
Mary recibió ropa e hilo de coser para bordar en su prisión del castillo de Lochleven . El 3 de septiembre de 1567 María escribió a Robert Melville para pedirle a Servais de Condé que le enviara hilo de seda y coser oro y plata, y dos pares de sábanas con hilo negro para bordar, y agujas y un molde (cojín) para la red llamado "rasour "o" réseau " , con ciruelas secas y peras. [19] Parte de la solicitud se cumplió con nuevas compras realizadas por su medio hermano, el regente Moray, en octubre. [20]
Un memorándum escrito en francés sobrevive de textiles e hilos enviados a Mary en Lochleven, Carlisle y Bolton Castle . [21] Mary escapó de Lochleven el 2 de mayo de 1568, su disfraz incluía un vestido rojo prestado y un cambio de peinado para que pareciera una mujer local. [22] Por lo general, Mary Seton arreglaba elaboradamente el cabello de Mary . [23] Tres días después de su fuga, su cocinera francesa Estienne Hauet (Stephen Hewat) y su esposa Elles Boug empacaron cuatro vestidos de seda, dos vestidos de terciopelo, un vestido chamlet, un partlet de satén y otros artículos en un cofre para enviar a la reina donde quiera que esté. [24] Después de Langside , John Gordon de Lochinvar le dio ropa. [25] Cuando Mary llegó a Inglaterra, "su atuendo era muy mezquino" y no tenía ropa para cambiarse. [26]
El primer envío de ropa de Lochleven Castle que llegó a Inglaterra para Mary resultó inadecuado, y ella se quejó a Francis Knollys de que en tres arcas enviadas por Regent Moray solo había un vestido de tafetán, el resto solo capas, mantas, mangas, partlets. y "tales como baratijas". [27]
La reina Isabel aparentemente dudó en enviarle algo de su propia ropa, pero envió 16 yardas de terciopelo negro, 16 yardas de satén negro y 10 yardas de tafetán negro, un regalo interpretado por la historiadora de vestuario Janet Arnold como una pista de que Mary debería hacerlo. estar en ropa de luto. [28] El secretario de Mary, Claude Nau, menciona el recibo de este regalo de textiles en Carlisle, empacado en una caja pequeña y en longitudes más cortas que las especificadas en la orden judicial de Elizabeth. [29]
Francis Knollys envió a Richard Graham alias Garse Ritchie, un sirviente de Lord Scrope , para traer más ropa de Mary de Lochleven. Trajo cinco carros y cuatro caballos cargados al castillo de Bolton el 20 de julio de 1568. Regresó a Escocia, donde el regente Moray le dio una recompensa de 50 coronas francesas y un paquete de ropa nueva y telas de disfraces para su media hermana, incluidas; tafetán gris y negro, terciopelo negro, hilo para coser, botones azabache y 12 pares de zapatos de piel. [30] Mary quería que Garse Richie fuera a buscar sus "joyas", las pieles con monturas de oro conocidas como zibellini , de John Sempill de Beltrees, pero Moray no lo permitió. [31] Mary recibió su reloj despertador portátil de Lochleven, guardado en un bolso de réseau plateado y gris que pudo haber hecho ella misma. [32]
Una lista de la compra elaborada en 1572 por Jehan de Compiegne para Jean de Beaucaire, señor de Puiguillon, da una idea de la ropa y los textiles obtenidos en París. Es posible que haya importado productos similares durante sus años en Escocia, utilizando sus ingresos franceses, aunque había productos similares disponibles en los puestos de los comerciantes de Edimburgo. Se especificaron los largos de las telas para algunas prendas, túnicas de sarga de Florencia y jubones de raso forrados con tafetán. El pedido incluía puntos o fers al estilo de Milán , y puntos de azabache, un vestido de terciopelo al estilo español aparentemente confeccionado, medias, zapatos, pantuflas de terciopelo y cuero, pañuelos lisos y bordados, y otros artículos. Las compras se empacaron en dos cofres o bahuts y se enviaron en mayo al embajador francés Mothe-Fénélon en Londres para enviarlas a Mary en el castillo de Sheffield . [33] La ropa no le había llegado el 10 de junio, así que Mary le escribió a Mothe Fénélon sobre el cofre perdido que su sastre había traído a Londres. [34] Mary parece haber hecho una orden similar en abril de 1573. [35]
En 1574, María bordaba una falda de raso encarnado con hilo plateado utilizando materiales comprados en Londres por la embajadora Mothe Fénélon. [36] Ella le había enviado una muestra de la seda requerida. Pronto escribió en busca de más hilo de seda encarnado, hilo plateado más fino de mejor calidad y tafetán encarnado para el forro. [37] Mothe-Fénélon presentó el artículo terminado a Isabel el 22 de mayo, con una declaración de amistad, e informó a Carlos IX de Francia que el regalo fue un éxito. [38] [39] Presuntamente esperanzada de una audiencia en la corte inglesa, Mary le pidió al arzobispo de Glasgow , su contacto en París, que le enviara cofias bordadas con oro y plata y la última moda en cintas italianas y velos para su cabello. [40]
Isabel se mantuvo cautelosa con los obsequios de María y se mostró reacia a probar algunos dulces que le ofreció Mothe Fénélon como obsequio del hermano del canciller de la dote de María, por temor al veneno. [41] María le dio a Isabel un frente de falda o devant de cotte en julio de 1576, hecho en su casa, y seguido con un cofre bordado y un tocado. Ella escribió que si la falda le agradaba a Elizabeth, podía hacer otras, incluso más hermosas. Mary le preguntó a Elizabeth si le enviaría el patrón del corpiño de cuello alto que usaba, "un patron d'un de voz corps a haut collet" para que lo copiara. [42]
Restos de ropa en el Castillo de Edimburgo, 1578
Mientras Mary estaba en Inglaterra y su hijo James VI crecía en el castillo de Stirling , una parte sustancial del vestuario de Mary y el mobiliario de sus palacios estaban encerrados en el castillo de Edimburgo . En marzo de 1578 se hizo un inventario, escrito en lengua escocesa , que incluía sus "gownes, vaskenis, skirtis, slevis, doublettis, vaillis, vardingallis, cloikis". [43] El inventario existe en dos copias, una en los Archivos Nacionales de Escocia y otra en la Biblioteca Británica . [44]
Entre los cientos de artículos; "un kirtle de las Highlands de tallo negro bordado con seda azul" estaba relacionado con el vestido negro encontrado en el cofre de Mary en Fawside, y un par de kirtles de pastor de lona blanca eran restos de una mascarada realizada en Castle Campbell en 1563 en la boda de Lord Doune . [45] Accesorios incluidos; "huidis, quaiffis, collaris, rabattis, orilyeitis (frentes de capuchas), servilletas, paños, fundas de camisón, medias, zapatos y guantes". [46] Artículos diversos en un cofre incluían un conjunto de muñecos llamados "pippens" con su guardarropa en miniatura, tal vez para jugar, o muñecos de moda para crear nuevos atuendos. [47]
Los inventarios de 1586
Se hizo un inventario del guardarropa de Mary en Chartley Castle el 13 de junio de 1586, escrito en francés. Los títulos principales son: [48]
- Batas o albornoces , incluidos;
- Un vestido de terciopelo negro con cola, bordado de perlas, forrado de tafetán negro, con botones de perlas en la parte delantera y en las mangas.
- Otro vestido de crepé , bordado con azabache, el corpiño forrado de raso blanco
- Otro vestido de raso negro, forrado con tafetán negro, dos pasamanerías de terciopelo en la parte delantera
- Faldas o vasquines
- Otra falda de tafetán negro, con bandas, forrada de tafetán
- Otro de raso negro, forrado de tafetán negro, con dos bandas de pasamanería de terciopelo en la parte delantera
- Otro de raso blanco, forrado de bucarán blanco, con bandas de cuentas de azabache
- Dobletes llamados pourpoincts
- Otro de raso blanco, con cordones de tafetán en las mangas
- Dobletes llamados juppes
- Un jupe de terciopelo "cramoisy brun" con bandas de pasamanería negra, forrado con taffetta "brune". Esta prenda concuerda con una descripción del traje de Mary el día de su ejecución dada por Adam Blackwood , y el "iuppe de velours cramoisy brun" mencionado en La Mort de la Royne D'Escosse (1588). [49]
- Un jupe de raso figurado carmesí, con cuatro bandas de seda azul y pasamanería plateada, con flecos de la misma, forrado con tafetán blanco.
- Mantos o manteaux
- Tapices y telas de la finca
- Un estrado o paño de finca de seda violeta, bordado con las armas de Escocia y Lorena. [50]
- Otro paño de finca de terciopelo marrón "cramoisy", enrejado con pasamanería plateada. [51]
- Otros artículos en las arcas del guardarropa
- El cuerpo de un vestido de terciopelo con cuello alto, con mangas bordadas con pasamanería y azabache
- Un adorno o adorno para un vestido con bandas de perlas sobre terciopelo negro.
El 18 de mayo, en Chartley, se hizo un inventario adicional de la costura en manos de Renée Rallay, alias Mademoiselle de Beauregard . Esto incluye 102 flores trabajadas en petit-point , 124 pájaros y otros 116 pájaros recortados, 16 bestias de cuatro patas, incluido un león atacando a un jabalí, 52 peces y otros trabajos de bordado destinados a una cama y un paño de inmuebles. [52] Otro artículo (en dos partes) en francés describe los dispositivos en la cama de María, los emblemas bordados con lemas latinos. [53] En agosto de 1586, posiblemente mientras Mary era llevada a Tixall , se hizo un inventario de sus joyas y platos de plata bajo la custodia de Jean Kennedy . Algunas telas estaban en manos de Elizabeth Curle. [54]
También hay una breve lista de artículos robados a Mary en 1586. Las circunstancias no están claras. La lista incluye un estuche de oro para llevar en una faja, esmaltado en blanco y rojo, jubones de satén rojizo y lona, una gorra de terciopelo negro con una pluma verde y negra, y tres bufandas o bufandas bordadas de las cuales dos eran de terciopelo negro. Se bordaron tres "cadenas de carcanet" o collares con oro y plata. [55]
Después de la ejecución de María en febrero de 1587 se hizo una lista de sus pertenencias, joyas y vestuario, en posesión de varios miembros de su casa. [56] Jean Kennedy, Renée Rallay, Gillis Mowbray y Mary Pagez, la hija de Bastian Pagez , tenían cada una varios artículos del guardarropa de la reina. Renée Rallay tenía las sedas bordadas de la reina. Se dice que Mary había destinado algunas piezas, incluido el vestido de terciopelo negro con perlas, para ser vendidas por su maestro de familia, Andrew Melville de Garvock, para cubrir los gastos del regreso de los sirvientes a Escocia. [57]
Algunas de las cosas de María se enviaron a Escocia, y en abril de 1603, el secretario de Ana de Dinamarca , William Fowler, notó algunos de los emblemas o dispositivos bordados en las cortinas de la cama de María en el Palacio de Holyrood . [58]
Ejecución de María
Una narración de la ejecución de Mary el 8 de febrero de 1587 por "RW", Robert Wingfield, [59] menciona su disfraz cuando salió de su dormitorio; "su cabello prestado" una peluca, y en su cabeza tenía un aderezo de césped bordeado con encaje de hueso , una cadena de pomander y un "Agnus Dei" alrededor de su cuello, un Crucifijo en la mano, un par de cuentas (un rosario) en su cinto, con una cruz de oro al final de ellos. Tenía un velo de césped atado a su caul, arqueado con alambre y bordeado con encaje de hueso. Su vestido era de raso negro pintado, con cola y mangas largas hasta el suelo, con botones en forma de bellota de azabache y perla. Tenía mangas cortas o medias de satén negro, sobre un par de mangas de terciopelo púrpura. Su falda era de raso negro con figuras, la parte superior de la enagua desatada en la espalda de raso carmesí, [60] y la falda de la enagua de terciopelo carmesí, sus zapatos de cuero español con el lado áspero hacia afuera, un par de ligas de seda verde, su bajo Las medias de estambre eran de color watchet (azul cielo), con un reloj de plata y un borde plateado en la parte superior, y junto a su pierna, un par de medias blancas de Jersey . [61] [62]
Los dos verdugos la desnudaron, con sus dos mujeres (Jean Kennedy y Elizabeth Curle) ayudando, [63] y luego ella colocó el crucifijo sobre un taburete. Uno de los verdugos le quitó el Agnus Dei del cuello y ella lo agarró diciendo que se lo daría a una de sus mujeres. Luego le quitaron la cadena de cuentas de pomander y todas sus demás prendas. Se puso un par de mangas con sus propias manos. Por fin, estaba sin vestimenta y sin vestimenta con sus enaguas y su kirtle. [64] Cualquier cosa tocada por la sangre de la reina se quemó en el fuego de la chimenea del salón. [sesenta y cinco]
María mencionó en una carta al obispo de Glasgow el 6 de noviembre de 1577 que le habían enviado "coronas" o rosarios y un "Agnus Dei" de Roma. Estos pueden ser los elementos mencionados en la narrativa de la ejecución. [66] Otro relato de la ejecución, escrito por un escritor católico, menciona que ella vestía un vestido de satén negro con bordados de terciopelo negro al estilo francés. Un vestido de esta descripción se incluyó en Chartley y después de la ejecución. [67] Este escritor no menciona el despojo ni la ropa roja. [68] Un historiador del siglo XIX James Anthony Froude conjeturó que el traje "rojo sangre", mencionado en el relato de Wingfield, era extraordinario y deliberado o "cuidadosamente estudiado". [69] Las enaguas rojas no eran infrecuentes en la Inglaterra isabelina. [70] Escritores recientes suponen que María vestía de rojo para sugerir una afiliación al martirio, ya que el color puede representar el martirio. [71]
El embajador francés en Edimburgo, Monsieur de Courcelles, compró tela negra a Henry Nisbet para ropa de luto para él y su casa, incluido bombazine para jubones, y teñió sarga Beauvais para sus hombres ", sairg de Beauvois tainct en soye pour habiller votre gens en dueil ". [72]
Ver también
- Joyas de María, Reina de Escocia
- Colección Scottish Royal tapiz
Referencias
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- ↑ William Boyd, Calendar State Papers Scotland: 1586-1588 , vol. 9 (Edimburgo, 1915), pág. 304 no. 292.
- ↑ A. Labanoff, Lettres de Marie Stuart , vol. 7 (Londres, 1852), págs. 254-274.
- ↑ Michael Bath, Emblems for a Queen (Londres, 2008), p. 147-157.
- ^ Charles Dack, El juicio, ejecución y muerte de María, reina de Escocia (Northampton, 1889), págs. 1-18.
- ↑ Esta frase se omite en algunas versiones publicadas, presente en John Strype , Annals of the Reformation , vol. 3 (Londres, 1728), pág. 584, y en la Biblioteca Británica Harley MS 290 f.205, y Cotton Caligula C. IX f.638.
- ^ Agnes Strickland , Cartas de María, reina de Escocia , vol. 2 (Londres, 1842), págs. 253-263, modernizado aquí.
- ^ Henry Ellis, Cartas originales , segunda serie vol. 3 (Londres, 1827), págs. 112-8 de BL Lansdowne MS 51 no incluye la descripción del traje de Mary.
- ↑ Calendar State Papers Scotland , vol. 9 (Edimburgo, 1915), págs. 272-3.
- ^ Agnes Strickland, Cartas de María, reina de Escocia , vol. 2 (Londres, 1842), págs. 253-263. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Henry Ellis, Cartas originales , segunda serie vol. 3 (Londres, 1827), págs. 112-8, este detalle a veces se malinterpreta para incluir todas o la mayoría de las pertenencias de Mary. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ William Boyd, Calendar State Papers Scotland, 1574-1581 , (Edimburgo, 1907), p. 29 no. 233: TNA SP53 / 10.
- ↑ Labanoff, Lettres of Marie Stuart , vol. 7 (Londres, 1852), págs.234, 267.
- ↑ William Boyd, Calendar State Papers Scotland , vol. 9 (Londres, 1915), pág. 274 no. 274.
- ^ James Anthony Froude, Historia de Inglaterra , vol. 12 (Londres, 1870), pág. 339.
- ^ Ninya Mikhaila y Jane Malcolm Davies, The Tudor Tailor: Reconstructing-century-dress (Londres, 2006), p. 22.
- ^ Marguerite A. Tassi, 'Martirio y memoria: Retrato de María, reina de Escocia, de Elizabeth Curle', Debra Barret-Graves, La reina emblemática (Palgrave Macmillan, 2013), págs. 102-3.
- ↑ William Boyd, Calendar State Papers Scotland , vol. 9 (Londres, 1915), pág. 414 no. 350.
enlaces externos
- Alison Rosie: el armario de una reina del Renacimiento: los inventarios de ropa de María
- Compras para María, reina de Escocia en 1548: documentos de la Biblioteca Nacional de Escocia
- Relación manuscrita de los gastos de los hijos reales, 1551, (francés), BnF Fr. 11207
- Los bordados de la prisión de María, reina de Escocia: V&A