Los Brujos de Chiloé ("Brujo de Chiloé" o "Brujo chilote" en el idioma español ) son personas del Archipiélago de Chiloé que se dice practican la brujería vinculada a la mitología chilote . Los brujos pueden ser personas reales, supuestas o legendarias . El origen de la brujería se atribuye a menudo a un encuentro legendario entre el navegante vasco José de Moraleda y Montero y Huilliche machi Chillpila.quien derrotó a Moraleda en un duelo de brujería obteniendo como recompensa un libro de magia europea. La creencia en la brujería ha sido común en el archipiélago alcanzando tal influencia, que en 1880 las autoridades chilenas juzgaron a los brujos que supuestamente gobernaban el archipiélago a través de una sociedad secreta . [1]
Leyenda
La creencia popular ha atribuido a los brujos de Chiloé una organización compleja, la ayuda de criaturas mágicas y numerosos poderes y debilidades.
Orígenes
Se dice que los brujos tenían una sociedad secreta llamada La Recta Provincia o La Mayoria. Sus orígenes se remontan a la época colonial chilena , cuando el navegante José de Moraleda visitó Chiloé en 1786.
Según la leyenda, José de Moraleda y Montero desafió el poder de la machi Chilpilla a una competencia "mágica". Moraleda fue derrotado y Chilpilla encalló su barco cuando intentó salir de la isla. Aceptando su derrota, Moraleda le entregó a Chilpilla un libro mágico, del cual se instruiría a algunos indígenas (entre ellos, Machis y Kalkus ). Este hecho llevó a la unión de los rituales y prácticas indígenas con los conocimientos descritos en el libro citado, lo que daría lugar a la sociedad secreta.
Moraleda no menciona en su informe haber conocido a la "hechicera" Chillpila, pero sí menciona el hecho de que quería hacer contacto con una machi.
La jurisdicción de La Recta Provincia se extendía por todo el Archipiélago y estaba encabezada por un Rey, que junto con otros subordinados formaban un consejo de gobierno. Había siete Distritos o Repúblicas con nombres en clave tomados de lugares de España y sus colonias: Buenos Aires ( Achao ), España ( Queilén y alrededores), Lima (Quicaví), Perú (Caucahué), Salamanca (Rauco), Santiago ( Tenaún). ) y Villarrica ( Dalcahue ).
La sede del Rey estaba en la Cueva de Quicaví o Casa Grande, en los alrededores de Quicaví, en la comuna de Quemchi . Según la leyenda, la sociedad trabajaba en una cueva que estaba custodiada por un ser deformado, el Imbunche . Allí guardaban el libro, el Levisterio o Revisorio, instrumento que utilizaban para realizar varios exámenes, y el Chayanco, que se utilizaba para monitorear a todos los miembros de la comunidad de brujos. Esta cueva medía aproximadamente 200 metros de largo por 3 metros de alto y contenía muchas habitaciones iluminadas por antorchas y cántaros de aceite humano, según Judit Inzunza. [ cita requerida ]
Habilidades y debilidades
Se dice que los brujos pueden volar usando un macuñ (hecho con la piel del pecho de una virgen muerta), para convertirse en ciertos animales y tirar machos (infligir daño desde la distancia). Su conocimiento de las plantas y los animales también les permite preparar pociones poderosas. Se dice que pueden domesticar al chilote Caballo marino (Chilote hippocampus) y abordar con seguridad el legendario barco fantasma Calhueche .
Se dice que son débiles a la sal.
Obras relacionadas
Actualmente existe en Chile un personaje conocido como "El Brujo" (ver El Brujo (caricatura)), que apareció originalmente en la revista Caleuche Comic y ahora aparece en las páginas de la revista Héroes. Es un superhéroe bastante relajado y egocéntrico, cuyos poderes y habilidades se basan en la brujería de Chiloé. El macuñ es aquí una capa, y sus aliados son un invunche (que contrariamente a la leyenda es un ser muy inteligente, por ser un experimento fallido, como él mismo explica) y uno volador (que además, contrariamente a la leyenda, es joven y bella, por la misma razón).
En 2014, el artista visual chileno Patricio Paretti realizó la serie de televisión animada "Magallanes, un cuento mágico", transmitida por UMAGTV, que tenía como personaje central a "Don Eleuterio", un brujo chiloé que vivía en Punta Arenas y a quien le contaba sobrenatural historias que sucedieron en la Patagonia chilena. El trabajo audiovisual se inspiró en diversas creencias locales, principalmente mitos, leyendas y brujería de la Isla Grande de Chiloé. En uno de los episodios, "Las entrañas de la muerte", una bruja usa un macuñ o coraza mágica tanto para volar, para convertirse en mala luz, como para convertirse en animal. El macuñ se muestra como una pieza estilizada de cuero similar a un corsé, elaborado con piel de bebé e hilos de crin. El mismo episodio hace mención de maleficios con tierra de cementerio, un elemento vital para la realización de la magia negra por parte de los hechiceros. [2]
En Swamp Thing , volúmenes 3 y 4, John Constantine se une a Alec para luchar contra la brujería Chiloté que está tratando de acabar con la civilización levantando un gran mal.
Referencias
- Martinez Vilches, Oscar, Chiloé Misterioso (en español). Pub. Ediciones de la Voz de Chiloe (circa 1998)
- Gonzalo Rojas Flores, Reyes sobre la tierra: brujería y chamanismo en una cultura insular: Chiloé entre los siglos XVIII y XX, Santiago, 2002 (texto completo sobre “Proceso a los brujos” o "Recta Provincia")
- ^ "Juicio a los brujos de Chiloé" . Memoria Chilena (en español). Biblioteca Nacional de Chile . Consultado el 20 de marzo de 2020 .
- ^ Paretti Studio, MAGALLANES, UN CUENTO MÁGICO - Trailer , consultado el 26 de diciembre de 2018