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Wat Pho
วัด โพธิ์
Buda reclinado Wat Pho de Bangkok.jpg
El Buda reclinado
Religión
AfiliaciónBudismo
SectaTheravada
Ubicación
PaísTailandia
Wat Pho se encuentra en Bangkok
Wat Pho
Ubicación en Bangkok
Coordenadas geográficas13 ° 44′47 ″ N 100 ° 29′37 ″ E / 13.74639 ° N 100.49361 ° E / 13,74639; 100.49361 Coordenadas: 13 ° 44′47 ″ N 100 ° 29′37 ″ E  / 13.74639 ° N 100.49361 ° E / 13,74639; 100.49361
Arquitectura
Fundador
Rey desconocido Rama I (restablecimiento)
TerminadoSiglo XVI
1788 (restablecimiento) [1]
Sitio web
www.watpho.com

Wat Pho (en tailandés : วัด โพธิ์ , pronunciado [wát pʰōː] ( escuchar )Sobre este sonido ), también escrito Wat Po , es un complejo de templos budistas en el distrito de Phra Nakhon , Bangkok , Tailandia . Está en la isla Rattanakosin , directamente al sur del Gran Palacio . [2] También conocido como el Templo del Buda reclinado , su nombre oficial es Wat Phra Chetuphon Wimon Mangkhalaram Rajwaramahawihan [1] ( tailandés :วัด พระเชตุพน วิมล มังคลาราม ราชวรมหาวิหาร ; pronunciado [wát pʰráʔ tɕʰê: t.tù.pʰon wíʔ.mon.maŋ.kʰlaː.raːm râːt.tɕʰá.wɔː.ráʔ.má.hǎː.wíʔ.hǎːn] ). [3] El nombre más conocido, Wat Pho, es una contracción de su nombre anterior, Wat Photaram (en tailandés : วัด โพธาราม ; RTGS :  Wat Photharam ). [4]

El templo es el primero en la lista de seis templos en Tailandia clasificados como el grado más alto de los templos reales de primera clase. [5] [6] Está asociado con el rey Rama I, quien reconstruyó el complejo del templo en un sitio anterior. Se convirtió en su templo principal y es donde se consagran algunas de sus cenizas. [7] El templo fue posteriormente ampliado y renovado por Rama III . El complejo del templo alberga la mayor colección de imágenes de Buda en Tailandia, incluido un Buda reclinado de 46 m de largo . El templo es considerado el primer centro de educación pública en Tailandia, y las ilustraciones e inscripciones de mármol colocadas en el templo para instrucciones públicas han sido reconocidas porUNESCO en su Programa Memoria del Mundo . Alberga una escuela de medicina tailandesa y también es conocida como el lugar de nacimiento del masaje tradicional tailandés que todavía se enseña y practica en el templo. [8]

Historia [ editar ]

Phra Maha Chedi Si Ratchakan

Wat Pho es uno de los templos más antiguos de Bangkok. Existía antes Bangkok se estableció como la capital por el rey Rama I . Originalmente se llamó Wat Photaram o Podharam, de donde se deriva el nombre Wat Pho. [4] [9] El nombre se refiere al monasterio del árbol Bodhi en Bodh Gaya , India , donde se cree que Buda alcanzó la iluminación. [6] [10] Se desconoce la fecha de construcción del antiguo templo y su fundador, pero se cree que fue construido o ampliado durante el reinado del rey Fetracha (1688-1703). [6] [11] La sección sur de Wat Pho solía estar ocupada por parte de un fuerte de la estrella francesa que fue demolido por el rey Phetracha después del asedio de Bangkok en 1688 . [12]

Después de la caída de Ayutthaya en 1767 ante los birmanos, el rey Taksin trasladó la capital a Thonburi, donde ubicó su palacio al lado de Wat Arun en el lado opuesto del río Chao Phraya de Wat Pho. La proximidad de Wat Pho a este palacio real lo elevó a la categoría de wat luang ('monasterio real'). [6]

En 1782, el rey Rama I trasladó la capital de Thonburi al otro lado del río a Bangkok y construyó el Gran Palacio adyacente a Wat Pho. En 1788, ordenó la construcción y renovación del antiguo templo de Wat Pho, que para entonces se había deteriorado. [1] El sitio, que era pantanoso y desigual, fue drenado y rellenado antes de que comenzara la construcción. Durante su construcción, Rama I también inició un proyecto para eliminar imágenes de Buda de templos abandonados en Ayutthaya , Sukhothai , así como otros sitios en Tailandia, y muchas de estas imágenes de Buda recuperadas se guardaron en Wat Pho. [13] Estos incluyen los restos de una enorme imagen de Buda de Ayuthaya.Wat Phra Si Sanphet fue destruido por los birmanos en 1767, y estos fueron incorporados a un chedi en el complejo. [14] La reconstrucción tardó más de siete años en completarse. En 1801, doce años después de que comenzaran las obras, el nuevo complejo del templo pasó a llamarse Phra Chetuphon Vimolmangklavas en referencia al vihara de Jetavana , y se convirtió en el templo principal de Rama I. [15] [16]

Llegada del rey de Siam a Wat Pho, 13 de octubre de 1865

El complejo sufrió cambios significativos durante los siguientes 260 años, particularmente durante el reinado de Rama III (1824-1851). En 1832, el rey Rama III comenzó a renovar y ampliar el complejo del templo, un proceso que tardó 16 años y siete meses en completarse. El terreno del complejo del templo se amplió a 56 rai (22 acres), y la mayoría de las estructuras ahora presentes en Wat Pho se construyeron o reconstruyeron durante este período, incluida la Capilla del Buda reclinado. También convirtió el complejo del templo en un centro público de aprendizaje al decorar las paredes de los edificios con diagramas e inscripciones sobre diversos temas. [9] : 90 El 21 de febrero de 2008, estas ilustraciones e inscripciones de mármol se registraron en elPrograma Memoria del Mundo lanzado por la UNESCO para promover, preservar y difundir la sabiduría del patrimonio mundial. [17] [18] Wat Pho es considerada la primera universidad de Tailandia y un centro de masaje tradicional tailandés. Sirvió como centro de enseñanza médica a mediados del siglo XIX antes del advenimiento de la medicina moderna, y el templo sigue siendo un centro de medicina tradicional en la actualidad, donde todavía funciona una escuela privada de medicina tailandesa fundada en 1957. [19] [20]

El nombre del complejo se cambió nuevamente a Wat Phra Chetuphon Vimolmangklararm durante el reinado del rey Rama IV . [1] Aparte de la construcción de un cuarto gran chedi y modificaciones menores de Rama IV, no ha habido cambios significativos en Wat Pho desde entonces. El trabajo de reparación, sin embargo, es un proceso continuo, a menudo financiado por los devotos del templo. El templo fue restaurado nuevamente en 1982 antes de la Celebración del Bicentenario de Bangkok. [21]

El complejo del templo [ editar ]

Phra Mondop de Wat Pho. Flanqueando sus entradas hay estatuas de Yak Wat Pho

Wat Pho es uno de los wats más grandes y antiguos de Bangkok con una superficie de 50 rai u 80.000 metros cuadrados. [22] Es el hogar de más de mil imágenes de Buda , así como una de las imágenes de Buda individuales más grandes con 46 metros (151 pies) de longitud. [23] El complejo Wat Pho consta de dos complejos amurallados divididos en dos por Chetuphon Road que corre en dirección este-oeste. El recinto amurallado norte más grande, el phutthawat , está abierto a los visitantes y contiene los mejores edificios dedicados al Buda, incluido el bot con su viharn de cuatro direcciones , y el templo que alberga al Buda reclinado. [15] El complejo del sur, el sankhawat , contiene los barrios residenciales de los monjes y una escuela. El muro perimetral del complejo principal del templo tiene dieciséis puertas, dos de las cuales sirven como entradas para el público (una en Chetuphon Road, la otra cerca de la esquina noroeste). [10]

Figura del guardián chino junto a una puerta, Wat Pho

Los terrenos del templo contienen cuatro grandes chedis , 91 pequeños chedis , dos campanarios , un bot (santuario central), varias viharas (salas) y varios edificios como pabellones, así como jardines y un pequeño museo del templo. Desde el punto de vista arquitectónico, los chedis y los edificios del complejo son diferentes en estilo y tamaño. [19] Varias estatuas chinas grandes, algunas de las cuales representan a europeos, también se encuentran en el complejo que guarda las puertas de los muros perimetrales, así como otras puertas en el recinto. Estas estatuas de piedra se importaron originalmente como lastre en los barcos que comerciaban con China. [19]

Wat Pho también estaba destinado a servir como un lugar de educación para el público en general. Para ello se grabó una enciclopedia pictórica sobre losas de granito que abarca ocho áreas temáticas: historia, medicina, salud, costumbres, literatura, refranes, lexicografía y religión budista. [20] [24] Estas placas, inscritas con textos e ilustraciones sobre medicina, masaje tradicional tailandés y otros temas, se colocan alrededor del templo, [25] por ejemplo, dentro de la Sala Rai o pabellones abiertos satélite. Alrededor del complejo hay 24 pequeños jardines de rocas ( khao mor ) que ilustran las formaciones rocosas de Tailandia, y uno, llamado Contorting Hermit Hill, contiene algunas estatuas que muestran métodos de masaje y posiciones de yoga. [19] [24]También hay dibujos de constelaciones en la pared de la biblioteca, inscripciones sobre la administración local, así como pinturas de cuentos populares y cría de animales. [20]

Phra Ubosot [ editar ]

Interior del ubosot de Wat Pho

Phra Ubosot (Phra Uposatha) o bot es la sala de ordenación, la sala principal utilizada para realizar rituales budistas y el edificio más sagrado del complejo. Fue construido por el rey Rama I en el estilo de Ayuthaya, y luego ampliado y reconstruido en el estilo de Rattanakosin por Rama III. El bot se dedicó en 1791, antes de que se completara la reconstrucción de Wat Pho. [26] Este edificio se eleva sobre una plataforma de mármol, y el ubosot se encuentra en el centro del patio rodeado por un claustro doble (Phra Rabiang).

Phra Ubosot

Dentro del ubosot hay un pedestal de tres niveles de oro y cristal rematado con un Buda dorado hecho de una aleación de oro y cobre, y sobre la estatua hay un paraguas de nueve niveles que representa la autoridad de Tailandia. [19] La imagen de Buda, conocida como Phra Buddha Theva Patimakorn y se cree que es del período Ayutthaya, fue trasladada aquí por Rama I de Wat Sala Si Na (ahora llamado Wat Khuhasawan ) en Thonburi. [27] [28] Rama IV luego colocó algunas cenizas de Rama I bajo el pedestal de la imagen de Buda para que el público pueda rendir homenaje tanto a Rama I como al Buda al mismo tiempo. También hay diez imágenes de los discípulos de Buda en la sala: Moggalanaestá a la izquierda de Buda y Sariputta a la derecha, con ocho Arahants debajo. [1] [29]

La balaustrada exterior que rodea la sala principal tiene alrededor de 150 representaciones en piedra de la epopeya Ramakien , cuyo mensaje final es la trascendencia de la dimensión secular a la espiritual. [10] Los paneles de piedra se recuperaron de un templo en Ayuthaya. El ubosot está encerrado por un muro bajo llamado kamphaeng kaew , [30] que está marcado por pasarelas custodiadas por leones mitológicos, así como ocho estructuras que albergan bai sema , marcadores de piedra que delinean el espacio sagrado del bot .

Phra Prang y parte del claustro de Phra Rabiang
  • Phra Rabiang : este claustro doble contiene alrededor de 400 imágenes de Buda del norte de Tailandia seleccionadas de las 1200 que trajo originalmente el rey Rama I. [10] De estas imágenes de Buda, 150 están en el lado interior del claustro doble, otras 244 imágenes son en el lado exterior. [29] Estas figuras de Buda, algunas de pie y otras sentadas, están montadas uniformemente sobre pedestales dorados a juego. Estas imágenes son de diferentes períodos de la historia siamesa, como las eras de Chiangsaen , Sukhothai, U-Thong y Ayutthaya, pero fueron renovadas por Rama I y cubiertas con estuco y hojas de oro para que parezcan similares. [29]
Imágenes de Buda en el claustro. El claustro se cruza con cuatro viharas o viharns, uno en cada dirección.

El Phra Rabiang está cruzado por cuatro viharns. El viharn en el este contiene un Buda de ocho metros de altura, el Buda Lokanatha, originario de Ayutthaya. En su antecámara está Buda Maravichai, sentado bajo un árbol bodhi, originario de Sawankhalok del período tardío de Sukhothai. El del oeste tiene un Buda sentado protegido por un naga , el Buda Chinnasri, mientras que el Buda del sur, el Buda Chinnaraja, tiene cinco discípulos sentados al frente escuchando su primer sermón. Los budas del viharn del sur y del oeste fueron traídos de Sukhothai por Rama I. El buda del viharn del norte, llamado Buda Palilai, fue lanzado durante el reinado de Rama I. [29] El viharn del oeste contiene un pequeño museo. [31]

  • Phra Prang : hay cuatro torres, o phra prang , en cada esquina del patio alrededor del bot . Cada una de las torres está revestida de mármol y contiene cuatro estatuas de estilo Khmer que son las divinidades guardianas de los Cuatro Puntos Cardinales. [32]

Phra Maha Chedi Si Rajakarn [ editar ]

Este es un grupo de cuatro estupas grandes, cada una de 42 metros de altura. Estos cuatro chedis están dedicados a los primeros cuatro reyes Chakri . [8] El primero, en mosaicos verdes, fue construido por Rama I para albergar los restos del gran Buda de Ayuthaya, que fue quemado por los birmanos para quitarle su cubierta de oro. Dos más fueron construidos por Rama III, uno en azulejos blancos para contener las cenizas de su padre Rama II , otro en amarillo para él. Rama IV construyó un cuarto en azul, quien luego encerró los cuatro chedis sin dejar espacio para que se construyan más. [33]

El Viharn que contiene al Buda reclinado. El árbol de la derecha detrás de un pabellón es el árbol Bodhi.

Viharn Phranorn [ editar ]

El viharn o wihan contiene al Buda reclinado y fue construido durante el reinado de Rama III emulando el estilo de Ayutthaya. El interior está decorado con paneles de mural. [34]

Adyacente a este edificio hay un pequeño jardín elevado (Parque Missakawan) con un pabellón de estilo chino; la pieza central del jardín es un árbol bodhi que se propagó a partir del árbol Jaya Sri Maha Bodhi en Sri Lanka que se cree que proviene originalmente de un árbol en la India donde Buda se sentó mientras esperaba la iluminación . [35]

Phra Mondop [ editar ]

Phra Mondop o el ho trai es el Salón de las Escrituras que contiene una pequeña biblioteca de escrituras budistas. El edificio generalmente no está abierto al público ya que las escrituras, que están inscritas en hojas de palma, deben mantenerse en un ambiente controlado para su conservación. [36] La biblioteca fue construida por el rey Rama III. Protegiendo su entrada hay figuras llamadas Yak Wat Pho ('Gigantes de Wat Pho') colocadas en nichos junto a las puertas. [37] Alrededor de Phra Mondop hay tres pabellones con pinturas murales del comienzo del Ramayana.

Otras estructuras [ editar ]

Phra Chedi Rai que contiene las cenizas de los miembros de la familia real
  • Phra Chedi Rai - Fuera de los claustros de Phra Rabiang hay muchos chedis más pequeños , llamados Phra Chedi Rai . Setenta y uno de estos pequeños chedis fueron construidos por Rama III, cada uno de cinco metros de altura. También hay cuatro grupos de cinco chedis que compartieron una sola base construida por Rama I, uno en cada esquina fuera del claustro. [38] Los 71 chedis de menor tamaño contienen las cenizas de la familia real, y 20 un poco más grandes agrupados en grupos de cinco contienen las reliquias de Buda. [19]
Sala Karn Parien
  • Sala Karn Parien : esta sala está al lado de Phra Mondop en la esquina suroeste del complejo y se cree que data del período Ayutthaya. Sirve como sala de aprendizaje y meditación. [39] El edificio contiene la imagen original de Buda del bot que se movió aquí para dar paso a la imagen de Buda que se encuentra actualmente en el bot . [26] Junto a él hay un jardín llamado The Crocodile Pond.
  • Sala Rai : hay 16 pabellones satélites, la mayoría de ellos colocados alrededor del borde del recinto, y en algunos de ellos se pueden encontrar murales que representan la vida de Buda. Dos de ellos son los pabellones médicos entre Phra Maha Chedi Si Ratchakarn y la capilla principal. El pabellón de medicina del norte contiene inscripciones de masajes tradicionales tailandeses con 32 dibujos de posiciones de masaje en las paredes, mientras que el del sur tiene una colección de inscripciones sobre el ángel de la guarda que protege al recién nacido. [40]
  • Phra Viharn Kod : esta es la galería que consta de cuatro viharas, uno en cada esquina fuera del Phra Rabiang. [41] [42]
  • Tamnak Wasukri : también llamada la casa del poeta, esta es la antigua residencia del príncipe patriarca Paramanujita Jinorasa , un poeta tailandés. [43] Este edificio se encuentra en las viviendas de los monjes en el complejo sur y está abierto una vez al año en su cumpleaños.

Buda reclinado [ editar ]

Pies con auspiciosos símbolos de Buda
108 cuencos de bronce

La capilla y el Buda reclinado ( Phra Buddhasaiyas , tailandés : พระพุทธ ไสยาสน์ ) fueron construidos por Rama III en 1832. [44] La imagen del Buda reclinado representa la entrada de Buda en el Nirvana y el final de todas las reencarnaciones. [2] La postura de la imagen se conoce como sihasaiyas , la postura de un león dormido o reclinado. La figura mide 15 m de alto y 46 m de largo, y es una de las estatuas de Buda más grandes de Tailandia. [1]

La figura tiene un núcleo de ladrillo, que fue modelado y moldeado con yeso, luego dorado. [45] El brazo derecho de Buda sostiene la cabeza con rizos apretados, que descansa sobre dos almohadas con incrustaciones de mosaicos de vidrio. [10] Las plantas de los pies del Buda tienen 3 m de alto y 4,5 m de largo, y están incrustadas con nácar. Cada uno de ellos está dividido en 108 paneles dispuestos, que muestran los símbolos auspiciosos por los que se puede identificar a Buda, como flores, bailarines, elefantes blancos, tigres y accesorios de altar. [10] En el centro de cada pie hay un círculo que representa un chakra.o 'punto de energía'. Hay 108 cuencos de bronce en el pasillo que representan los 108 personajes auspiciosos de Buda. Los visitantes pueden dejar caer monedas en estos cuencos, ya que se cree que trae buena fortuna y también ayuda a los monjes a mantener el wat . [8]

Aunque el Buda reclinado no es un destino de peregrinaje, sigue siendo un objeto de piedad popular. [19] Una celebración anual para el Buda reclinado se lleva a cabo en la época del Songkran siamés o Año Nuevo en abril, lo que también ayuda a recaudar fondos para el mantenimiento de Wat Pho. [46]

Masaje tailandés [ editar ]

Pabellón de medicina
Ilustraciones en el pabellón de la medicina

El templo es considerado la primera universidad pública de Tailandia y enseña a los estudiantes en los campos de la religión, la ciencia y la literatura a través de murales y esculturas. [8] Una escuela de medicina tradicional y masajes se estableció en el templo en 1955, y ahora ofrece cuatro cursos de medicina tailandesa: farmacia tailandesa, práctica médica tailandesa, obstetricia tailandesa y masaje tailandés . [47] Esta, la Escuela de Masajes y Medicina Tradicional Tailandesa Wat Pho, es la primera escuela de medicina tailandesa aprobada por el Ministerio de Educación de Tailandia y una de las primeras escuelas de masajes. Sigue siendo la sede nacional y el centro de educación de la medicina tradicional tailandesa y el masaje hasta el día de hoy. Los cursos de masaje tailandés se llevan a cabo en Wat Pho y pueden durar de unas semanas a un año.[19] Dos pabellones en el extremo este del complejo Wat Pho se utilizan como aulas para practicar masajes tradicionales tailandeses y masajes a base de hierbas, y los visitantes pueden recibir tratamientos de masajes aquí por una tarifa. [48] [49] El masaje tailandés o Nuad Thai que se enseña en Wat Pho ha sido incluido en la lista de Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO , y Wat Pho ha formado a más de 200.000 masajistas terapeutas que practican en 145 países. [50]

Hay muchas inscripciones e ilustraciones médicas colocadas en varios edificios alrededor del complejo del templo, algunas de las cuales sirven como instrucciones para los masajistas tailandeses, particularmente los del pabellón médico norte. [51] Fueron inscritos por eruditos durante el reinado del rey Rama III . [50] Entre estas hay 60 placas inscritas, 30 cada una para la parte delantera y trasera del cuerpo humano, que muestran los puntos de presión utilizados en el masaje tradicional tailandés. Estos puntos terapéuticos y vías de energía, conocidos como sen , están grabados en las figuras humanas, con explicaciones en las paredes junto a las placas. [52] Se basan en el principio de flujo de energía similar al de la acupuntura china.. Hasta ahora, se ha entendido que las figuras representan relaciones entre las ubicaciones anatómicas y los efectos producidos por el tratamiento de masaje en esas ubicaciones, pero aún no se ha completado la investigación completa sobre los diagramas. [53]

Plano del sitio [ editar ]

El sangkhawat (alojamiento de los monjes) de Wat Pho ubicado al sur no se muestra en este plano.

Plano del recinto norte de Wat Pho
  1. Phra Ubosot
  2. Kamphaeng kaew
  3. East Viharn
  4. South Viharn
  5. West Viharn
  6. North Viharn
  7. Phra Prang
  8. 5 Chedis con una sola base
  9. Phra Chedi Rai
  10. Phra Rabiang
  11. Phra Viharn Kod
  12. Khao Mor (jardines de rocas)
  13. Phra Maha Chedi Si Rajakarn
  14. Phra Mondop
  15. Pabellones

16. Viharn Phranorn
(Capilla del Buda reclinado)
17. Sala Karn Parien
18. Parque Missakawan
19. El estanque de cocodrilos
20. Campanario
21. Puertas
22. Servicio de masajes
23. Sala Rai

Ver también [ editar ]

  • Lista de templos budistas en Tailandia
  • Arte y arquitectura de templos tailandeses
  • Wat Phra Kaew
  • Wat Arun

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b c d e f "Historia de Wat Pho" . Sitio oficial de Wat Pho .
  2. ↑ a b Liedtke, Marcel (2011). Thailand- The East (ed. En inglés). Norderstedt: Books on Demand GmbH. pag. 56. ISBN 978-3-8423-7029-6.
  3. ^ "พระ นอน วัด โพธิ์" [El Buda reclinado en Wat Pho]. Real Instituto de Tailandia . 2012-12-27. Archivado desde el original el 17 de octubre de 2013 . Consultado el 13 de enero de 2013 . วัด พระเชตุพน วิมล มังคลาราม (อ่าน ว่า พฺ ระ - เชด - ตุ - พ น - วิ - ม น - มั ง - คฺ ลา - ราม) ["วัด พระเชตุพน วิมล มังคลาราม (pronunciado: wat-phra-chet-tu-phon-wi -mon-mang-khla-ram) "]
  4. ↑ a b Gregory Byrne Bracken (1 de diciembre de 2010). Un recorrido a pie por Bangkok: bocetos de los tesoros arquitectónicos de la ciudad . Marshall Cavendish Corp. ISBN 978-9814302227.
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  31. ^ "Museo del templo que exhibe artefactos de Phra Maha Chedi Si Rajakarn" . Encyclopediathai.org . Archivado desde el original el 4 de julio de 2015.
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Lectura adicional [ editar ]

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  • Apfelbaum, Ananda (2004). Masaje tailandés: trabajo corporal sagrado . Nueva York: Penguin Group (EE. UU.) Inc. ISBN 1-58333-168-9.
  • O'Neil, Maryvelma Smith (2008). Bangkok: una historia cultural . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-534251-2.
  • Matics, Kathleen I. (1979). Una historia de Wat Phra Chetuphon y sus imágenes de Buda . Sociedad Siam. ASIN  B002VSBFQ2 .

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio oficial en inglés
  • Video guía de Wat Pho
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