El toro de agua , también conocido como tarbh uisge en gaélico escocés , es una criatura mitológica escocesa similar al tarroo ushtey de Manx . Generalmente considerado como un residente nocturno de los lagos de páramos , suele ser más amable que su homólogo equino, el caballo de agua , pero tiene habilidades anfibias y de cambio de forma similares .
Se dice que el toro de agua se reproduce con ganado estándar, la progenie resultante se distingue por el pequeño tamaño de sus orejas. Según algunos mitos, los terneros de los toros de agua y las vacas comunes deberían ser sacrificados al nacer por cualquier método que no sea ahogándose (no se pueden matar por ahogamiento) para evitar traer un desastre a la manada. Por el contrario, en las zonas del norte se considera que los terneros son de calidad superior.
Etimología
El lexicógrafo Edward Dwelly traduce tarbh-uisge del gaélico escocés como "toro de agua, toro de mar o vaca" con la adición de "fabuloso" entre paréntesis. [1] El término celta para un toro se traduce de manera bastante consistente como tarbh en gaélico escocés; tarroo es la variación de la Isla de Man y tarw es el equivalente galés. [2] Uisge es la palabra gaélica escocesa para agua, río o arroyo. [3]
Creencias populares
Descripción y atributos comunes
La creencia en la existencia de toros de agua persistió en Escocia hasta al menos el último cuarto del siglo XIX. [4] Como ocurre con muchas criaturas mitológicas, las descripciones son imprecisas. [5] El toro de agua puede cambiar de forma a una forma humana y vivir en la tierra o en el agua. [6] Puede ser una bestia negra monstruosa y malévola, especialmente cuando se describe como un tarbh uisge , [7] pero no tan desagradable como cada uisge o caballo de agua. [8] También puede ser amable [9] ya veces útil. [10] Se diferencia del tarroo ushtey de Manx , que es más probable que sea un residente de las marismas . [11]
Como en el caso de los kelpies y los caballos de agua, la mayoría de los mitos sobre los toros de agua se refieren a los machos de la especie. [12] Ocasionalmente se menciona una vaca de agua, como en el cuento de Highland ambientado en Borrodale en Skye , donde se decía que una vaca de agua residía en un pequeño lago. Los cadáveres caninos que quedaron fuera para atrapar a la bestia fueron ignorados. Sir Walter Scott también se refiere a una vaca de agua en una historia sobre un intento de drenar Loch na Beiste para matar a uno que se cree que vive allí. [13]
El apareamiento del toro de agua Manx con una vaca ordinaria generalmente resulta en la muerte de la vaca después de que ella produce un "bulto rudo de carne y piel sin huesos", [14] mientras que su contraparte escocesa produce terneros vivos cuya única deformidad es aparente en sus oídos. [8] Los toros no tienen orejas en sí mismos y, por lo tanto, producen terneros con solo medias orejas, descritos por el folklorista y ministro de Tiree John Gregorson Campbell como "con orejas de cuchillo". [9] Las vacas de agua que viven en Leverburgh producen crías con orejas desfiguradas de color carmesí o púrpura. [15]
El folclorista John F. Campbell señaló una historia contada en Islay , una de las islas del interior de las Hébridas , que demuestra la utilidad de tener un toro de agua. Justo después de que naciera un ternero de una vaca común, una anciana, posteriormente identificada como bruja , aconsejó al pastor que lo mantuviera separado del resto del ganado, presumiblemente después de que notó sus orejas deformadas y sospechó que se trataba de un toro de agua. Ella le indicó al pastor que criara al ternero con leche de tres vacas diferentes y que lo mantuviera confinado en un establo durante un mínimo de siete años. Años más tarde, una joven estaba pastando ganado en un lago cercano cuando se le acercó un hombre atractivo. Él entabló una conversación con ella y poco después la pareja se sentó en la hierba con la cabeza apoyada en su regazo, pero cuando se quedó dormido descubrió algas entrelazadas en su cabello, una señal de que era un caballo de agua. Ella comenzó a correr de regreso a la granja. Su pretendiente se despertó, adoptó su verdadera forma equina y la persiguió. Mientras la mujer corría hacia la granja, la bruja le gritó al pastor que soltara al toro de agua del establo. Las dos criaturas lucharon hasta que cayeron al mar. El caballo de agua nunca regresó, pero los restos del toro fueron encontrados al día siguiente. [dieciséis]
Capturar y matar
Los relatos de atrapar y destruir a la bestia son raros, ya que generalmente no se considera una amenaza. [17] En 1819, John MacCulloch , un destacado geólogo , describió cómo los habitantes de las áreas de Loch Awe y Loch Rannoch intentaron capturar un toro de agua encadenando una oveja a un roble como atractivo, pero el aparejo no fue lo suficientemente fuerte. Otra historia describe a un granjero y sus dos hijos cazando un toro de agua. El mosquete del granjero estaba lleno de monedas de plata de seis peniques, ya que la bestia solo se puede matar con plata. [18]
Según el erudito de la mitología celta James MacKillop, debido a que los terneros de los toros de agua y las vacas comunes pueden traer un desastre al rebaño, se supone que deben ser sacrificados al nacer; [7] es imposible matarlos ahogándolos, por lo que deben utilizarse otros métodos. [19] Por el contrario, las historias publicadas en 1937 por el clérigo George Sutherland sugieren que estos híbridos se consideran de calidad superior al ganado de pedigrí normal en el extremo norte de Escocia. [20]
Orígenes
El toro parece haber tenido un papel sagrado en varios cultos celtas . El animal fue visto positivamente por los celtas como una imagen de fertilidad y abundancia; una tribu, los Taurini, incluso adoptó el nombre del toro. [21] Se desconoce cómo llegó a asociarse con cuerpos de agua en forma de toro de agua, pero el historiador y simbólogo Charles Milton Smith ha sugerido que tales criaturas mitológicas podrían originarse con los chorros de agua que pueden formarse sobre la superficie de Lagos escoceses, que pueden dar la impresión de una forma viva mientras se mueven por el agua. [22]
Referencias
Citas
- ↑ Dwelly (1902) , pág. 934
- ^ MacKillop, James (2004), "bull", A Dictionary of Celtic Mythology (ed. En línea), Oxford University Press , consultado el 28 de mayo de 2014
- ↑ Dwelly (1902) , pág. 995
- ^ Mackinlay (1893) , pág. 180
- ↑ Harris (2009)
- ^ Campbell (1860) , pág. 328
- ^ a b MacKillop, James (2004), "tarbh uisge", A Dictionary of Celtic Mythology (edición en línea), Oxford University Press , consultado el 17 de mayo de 2014
- ↑ a b Westwood y Kingshill (2012) , p. 367
- ↑ a b Gregorson Campbell (1900) , p. 216
- ^ Westwood y Kingshill (2012) , p. 368
- ^ MacKillop, James (2004), "tarroo ushtey, theroo ushta", A Dictionary of Celtic Mythology (edición en línea), Oxford University Press , consultado el 17 de mayo de 2014
- ^ Westwood y Kingshill (2012) , p. 424
- ^ Scott (2013) , p. 72
- ↑ Waldron (1744) , pág. 85
- ^ Westwood y Kingshill (2012) , p. 455
- ^ Campbell (1860) , págs. 334–336
- ^ Westwood y Kingshill (2012) , p. 37
- ^ MacCulloch (1819) , pág. 185
- ^ Lamont-Brown (1996) , p. 19
- ^ Westwood y Kingshill (2012) , págs. 367–368
- ↑ Green (1992) , p. 220
- ^ Milton Smith (2009) , p. 44
Bibliografía
- Campbell, John Francis (1860), Cuentos populares de West Highlands , IV , Edmonston y Douglas
- Dwelly, Edward (1902), Faclair Gàidhlìg air son nan sgoiltean , 3 , E. MacDonald
- Green, Amanda J. (1992), Animales en la vida y el mito celta , Psychology Press, ISBN 978-0-415-05030-2
- Gregorson Campbell, John (1900), supersticiones de las tierras altas y las islas de Escocia , James MacLehose
- Harris, Jason Marc (2009), "Orillas peligrosas: El sobrenaturalismo insondable del agua en el folclore escocés del siglo XIX" , Mythlore , 28 (1-2) - a través de la biblioteca en línea de Questia (se requiere suscripción)
- MacCulloch, John (1819), Una descripción de las islas occidentales de Escocia, incluida la Isla de Man , II , Moyes
- Lamont-Brown, Raymond (1996), folclore escocés , Birlinn, ISBN 978-1-874744-58-0
- Mackinlay, James M. (1893), Folklore Of Scottish Lochs And Springs , W. Hodge, ISBN 978-0-7661-8333-9
- Milton Smith, Charles (2009), Nuestro viaje espiritual: el lenguaje de la vida , Dreamstairway Books, ISBN 978-1-907091-02-5
- Scott, Walter (2013), Douglas, David (ed.), The Journal of Sir Walter Scott: Volumen 2: Del manuscrito original en Abbotsford , Cambridge University Press, ISBN 978-1-108-06430-9
- Waldron, George (1744), La historia y descripción de la Isla de Man: Viz. Su antigüedad, historia, leyes, costumbres, religión y modales de sus habitantes, ... , W. Bickerton
- Westwood, Jennifer; Kingshill, Sophia (2012), The Lore of Scotland: A Guide to Scottish Legends , Random House, ISBN 978-1-4090-6171-7