Río débil (mitología)


El río Débil, también conocido como el Agua Débil o Ruoshui ( chino :弱水; literalmente 'agua débil') es una característica importante en la geografía mítica de la literatura china, que incluye novelas y poesía a lo largo de más de dos milenios desde la Guerra Estados a principios de la época de la dinastía Han poesía de los Chuci en adelante. El río Débil es uno de los ríos mitológicos que fluyen cerca de Kunlun, hogar de un paraíso occidental. El río Débil fluía con "agua" tan carente de gravedad específica que ni siquiera una pluma flotaría, siendo así una barrera protectora contra los indignos, que de otra manera profanarían el paraíso en Kunlun, y tal vez incluso subirían al cielo y perturbarían a las deidades. y otros habitantes que residen allí. En la novela Journey to the West , el río de agua débil forma uno de los obstáculos que la versión ficticia del monje Xuanzang , el mono mágico Sun Wukong , y sus compañeros deben cruzar en su misión de buscar las escrituras budistas de la India y devolverlas. Tang China.

El río Débil, o Agua Débil, se llamaba así porque nada podía flotar en él (Hawkes, 1985 (2011): 337).

Varias geografías mitológicas están asociadas con el río Débil, incluyendo uno o más de los ocho pilares de la montaña , especialmente la montaña (mitológica) Kunlun , el río Rojo , el terreno intermedio, como las arenas móviles . La Montaña de Jade también estaba en las cercanías. (Yang 2005: 160-162).

A medida que se desarrolló la mitología del río Débil y la geografía mítica relacionada, fue influenciada por ideas de la cosmología de la India relacionadas con el monte Sumeru como un eje mundi , junto con características cosmológicas relacionadas, como los ríos (Christie 1968: 74). También India fue el objetivo del sacerdote budista Xuanzang y sus compañeros en el Viaje a Occidente .

En la novela Viaje al oeste, el río de aguas débiles forma una de las barreras en el camino, una de las muchas áreas difíciles que el monje Xuanzang, el mono Sun Wukong y sus compañeros deben cruzar.

El río de agua débil es una alusión en varios poemas clásicos chinos, incluida la antología temprana de Chuci . Tirado por el cielo por un equipo de dragones, Qu Yuan se eleva por encima de todos los ríos de obstáculos y terrenos hostiles a voluntad durante su viaje espiritual como se describe en su poema " Li Sao ". El Li Sao ayudó a marcar la pauta para otros poemas del Chuci , que también aluden a este tipo de geografía mítica. Aunque a Qu Yuan se le atribuye en gran parte el material de Chuci , también se conocen otros autores. " Ay de que mi lote no haya sido echado " fue escrito por Zhuang Jitambién conocido como Yan Ji en el siglo II a. C. (Hawkes (1985 [2011]): 262-263). También conocido como "Ai shi ming", este poema es un ejemplo del uso del río de agua débil como imagen, donde en los versos 15-22 el poeta lamenta que no solo esté irremediablemente separado de su señor debido a los ríos terrestres que son de ancho y sin puentes, pero que su deseo de visitar el Jardín Colgante de Kunlun no es posible debido a su incapacidad para traspasar la barrera del "Agua Débil corriendo" (traducción de Hawkes (1985 [2011]): 264, línea 21). Aparentemente, era menos digno que Qu Yuan y eligió escribir un poema lamentando esto.


Lámpara de aceite que representa a la Reina de Occidente en su Paraíso Celestial junto a seres y geografías mitológicas relevantes. Cerámica Han del Este desenterrada en Chengdu , China.
Los compañeros en un episodio de Journey to the Weet . Mural en el Corredor Largo, una pasarela cubierta en el Palacio de Verano en Beijing, China.
Reina de Occidente en su paraíso. Azulejo de la tumba de cerámica Han del Este. Desenterrado en Chengdu , China.
Desierto de Taklimakan , con Ruo Shui real visible como el tenue rastro verde a la derecha de la imagen de satélite.