La provincia de Wej fue una provincia establecida en el siglo X y ubicada en el suroeste de lo que hoy es Etiopía .
Localización
Según GW B Huntingford, Wej ocupó un área cerca del lago Zway , al oeste de Fatager y al este de Hadiya . [1] [2] [3]
Orígenes
Ha habido discusiones sobre la etnia de la familia gobernante. Algunas fuentes sostienen que los mayas extintos fueron los gobernantes originales, pero otras afirman que Wej hizo campaña contra los mayas, [ cita requerida ] mientras que los primeros escritores árabes registraron que Oromos vivía en el área y fundó varios reinos, Wej entre ellos. [4] [5]
Historia
Pankhurst afirma que Wej era un aliado del rey etíope Yekuno Amlak y lo apoyó en su conquista de Abisinia. Se describe como un estado tributario gobernado por Govorner Zebadar. [6]
Los misioneros cristianos fueron enviados anualmente a Wej durante la era de Abuna Yaqob. También envió a Abba Iyosyas para supervisar el reino, así como a los vecinos Almale y Gurage. [7]
Zway (Zay) Era 1400's-1498
Después de la Caída de Ifat, muchas etnias y reinos se debilitaron entre ellos los musulmanes Oromo, por lo que el pueblo Zay se expandió desde allí, la patria Enderta .
Cuando los Oromo conocieron a la gente de Zway, no sabían lo que estaban haciendo debido a sus modernas técnicas de pesca y navegación. El Oromo les dio el nombre de Laqi que significa Remero. Los Oromo y los Zway luego se aliaron y vivieron juntos hasta que los Oromo hicieron campaña contra los mayas. También se dice que los Zay eran una rama del Harla. [8]
Un destacado gobernante de la dinastía Zay de Wej es Ras Amdu, que era un rey poderoso que invadía reinos, los abisinios le tenían tanto miedo a él como a los musulmanes. Una crónica registra esta declaración de la Corte de Abisinia.
“Tengamos también la Protección de los musulmanes para que podamos lograr nuestros objetivos, e incorpórelos para que nuestra religión no cambie. Pero está Ras Amdu mientras vivió, los musulmanes están débiles y asustados ”.
Entonces planearon esparcir mentiras sobre él, la principal fue que se acostó con la reina Eleni de Abisinia cuando la mayoría de Abisinia escuchó que Amdu estaba furioso por lo que lideró una campaña contra los mayas, y Fetegar los derrotó muy fácilmente, según Tadesse Tamrat gobernó a todos los mayas, Genz, Fetegar, Wej y el lago Hayq por sí mismo, sin gobernadores ni Garad . [9]
Pero el rey Eskender fue a apoyar a los musulmanes que el rey abisinio capturó y mató a Amdu. Cuando se difundió la noticia de que había muerto el segundo monarca más poderoso de Etiopía, su sobrino, Welde Silus, juró matar a Eskender. Welde ascendió al trono, los mayas y Zway se aliaron con él, Welde llevó sus fuerzas a Enderta , Eskender luego los atacó. Welde tenía fuerzas mayas que usaban flechas sumergidas en veneno. Él mismo mató a Eskender. La crónica dice que juró no perdonar al rey, esto llevaría a la expansión de Fetegar y Wej, Wej y Fetegar invadieron las provincias de Genz y Yifat y se llevaron su ganado con esto Fetegar y Wej se convirtió en uno de los reinos más poderosos del Cuerno de África. También convertirían a todos los habitantes de Genz y shewa al islam y Welde hizo su capital en Zway, entonces conocida como Jarecho. Todo esto sucedería después de sus victorias, y las dinastías Zway y Maya vivirían durante las próximas siete décadas. [10] [11] [12] [13]
Conquista de Abisinia
Wej se convirtió en un reino cristiano y más tarde fue uno de los primeros en ser invadido por Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi debido a su religión y ubicación oriental. El emperador Lebna Dengel recibió noticias de esta invasión mientras estaba en Geberge en Wej, pero descartó la amenaza como una serie de incursiones. Dejó la ciudad después de nombrar a Wasan Sagad como rey. [14] [15] [16]
Dos nobles de Wej, Azmach Fanil y Yonadab, asumieron un papel destacado en la retención de las fuerzas invasoras, y los soldados del reino dirigieron una campaña contra los mayas, que recientemente se habían convertido al Islam. Más tarde, en la invasión del Imam Ahmad, envió a su general de confianza y consejero Mojhad para obligar a Wej a rendirse, lo que hizo incluso antes de que llegara al reino. Estableció un impuesto de capitación en el área. Después de enterarse del éxito de Mojhad, Imam Ahmad viajó a Wej y estableció una fortaleza en Jog.
El actual rey de Wej, Eslam, se había negado a capitular y se había retirado a Gurage. Sin embargo, cuando Yodab se rindió a Damot, Eslam envió a su hijo y a un noble llamado Asebo a hacer las paces. Cuando se le preguntó por qué habían regresado, Asebo respondió: "Hemos venido a salvar nuestro país y nuestras iglesias". Acordaron pagar el impuesto de capitación a cambio de estar a salvo de la persecución. El hijo de Eslam se convirtió en musulmán, al igual que todos los cortesanos y consejeros de Wej, pero el Imam Ahmad permitió que Eslam siguiera siendo cristiano. [17]
Referencias
- ^ Lebel . Vado de caza. 1965. p. 101.
- ^ Waj . GWB Huntingford. 1965. p. 54.
- ^ Meroid Wolde Aregay . Huntingford. 1974. págs. 272-3.
- ^ Los estudios de Journal of Oromo . Vista de fragmento: Brakumper. 2008. p. 210.
- ^ Ensayos de Un río de bendiciones en honor a Paul Baxter . Vista de fragmento: David Brokensha, Paul William Trevor. 1994. p. 52.
- ^ Fronteras de Etiopía . Biblioteca del congreso: Pankhurst. 1997. p. 76.
- ^ Borderlands . Biblioteca del congreso: Pankhurst. 1997. p. 77.
- ^ Historia y cultura islámicas en el sur de Etiopía . Universidad de Hamburgo: Brakumper. 2002. p. 18. ISBN 9783825856717.
- ^ Iglesia y estado en Etiopía . (Prensa de Oxford Clarendon): Taddesse Tamrat. 1972. p. 286.
- ^ Lincei, Accademia Nazionale dei (1974). Problemi Attuali Di Scienza de Cultura Quaderno . Vista de fragmento. pag. 549.
- ^ Problemi Attuali . Vista de fragmento. 1974. p. 550.
- ^ Problemi Attuali . Vista de fragmento. 1974. p. 551.
- ^ Problemi Attuali . Vista de fragmento. 1974. págs. 551–552.
- ^ Basset . Vado de caza. 1989. p. 128.
- ^ Basset . Huntingford. 1958. p. 183.
- ^ Borderlands . Pankhurst. pag. 204.
- ^ Borderlands . Pankhurst. 1997. p. 205.