Occidentalizadores ( / z ɑː p ɑː d n ɪ k / ; ruso : Западник , tr. Západnik , IPA: [zapədʲnʲɪk] ) fueron un grupo de intelectuales del siglo 19 que cree que Rusia desarrollo 's dependía de la aprobación de la Europa Occidental tecnología y gobierno liberal . En su opinión, las ideas occidentales como la industrialización debían implementarse en toda Rusia para convertirlo en un país más exitoso. En ruso, el término se conocía como zapadnichestvo.(зáпадничество), que puede traducirse como "occidentalismo", y sus adherentes eran conocidos como zapadniki , occidentalistas en inglés. [1]
En algunos contextos de la historia rusa, zapadnichestvo se puede contrastar con la eslavofilia . Los defensores de Latter argumentaron que Occidente debería adoptar los valores culturales rusos, y no al revés. [2]
En el uso moderno, especialmente en el mundo en desarrollo, el término puede referirse a los partidarios del desarrollo económico al estilo occidental.
Líderes [ editar ]
Un precursor del movimiento fue Pyotr Chaadayev (1794-1856). Expuso el aislamiento cultural de Rusia, desde la perspectiva de Europa occidental, y sus Cartas filosóficas de 1831. Puso en duda la grandeza del pasado ruso y ridiculizó a la ortodoxia por no proporcionar una base espiritual sólida para la mente rusa. Alabó los logros de Europa, especialmente en el pensamiento racional y lógico, su espíritu progresista, su liderazgo en la ciencia y, de hecho, su liderazgo en el camino hacia la libertad. [3]
Vissarion Belinsky (1811-1848) fue la figura dominante. Trabajó principalmente como crítico literario, porque esa área estaba menos censurada que los panfletos políticos. Estuvo de acuerdo con los eslavófilos en que la sociedad tenía precedencia sobre el individualismo, pero insistió en que la sociedad tenía que permitir la expresión de las ideas y los derechos individuales. Se opuso firmemente a los eslavófilos en el papel de la ortodoxia, que consideraba una fuerza retrógrada. Hizo hincapié en la razón y el conocimiento y atacó la autocracia y la teocracia. Tuvo un profundo impacto en la generación más joven. [4]
Alexander Herzen (1812-1870), era hijo de un noble que promovió las ideas de Belinsky después de su muerte en 1848. Fue influenciado por Voltaire , Schiller , Saint-Simon , Proudhon y especialmente Hegel y Feuerbach . Herzen comenzó como un socialismo liberal pero cada vez más adoptado. Dejó Rusia permanentemente en 1847, pero su boletín Kolokolpublicado en Londres desde 1857 hasta 1867, fue ampliamente leído. Herzen combinó ideas clave de la Revolución Francesa y el idealismo alemán. Le disgustaban los valores burgueses o de la clase media y buscaba la autenticidad entre el campesinado. Agitó por la emancipación de los siervos rusos, y después de que tuvo lugar en 1861, amplió su plataforma para incluir la propiedad común de la tierra, el gobierno del pueblo y derechos individuales más fuertes. [5]
Ver también [ editar ]
- Pochvennichestvo , movimiento anti-occidentalización
- Eslavófilo
- Occidentalización
Referencias [ editar ]
- ^ Westernizer - Enciclopedia en línea de Britannica
- ^ Howard F. Stein, "El nacionalismo ruso y el alma dividida de los occidentales y los eslavófilos". Ethos 4.4 (1976): 403-438. en línea
- ^ Raymond T. McNally, "La importancia de Weltanschauung de Chaadayev". Russian Review 23.4 (1964): 352-361. en línea
- ^ Neil Cornwell, "Belinsky y VF Odoyevsky". Revista eslava y de Europa del Este 62.1 (1984): 6-24. en línea
- ^ Vladimir K. Kantor, "La tragedia de Herzen, o la seducción por el radicalismo". Estudios rusos en filosofía 51.3 (2012): 40-57.
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