Se cree que los weyto , también conocidos como wäyto , [1] fueron una de las tribus konso que emigraron al norte de Etiopía y se asimilaron a lo largo del tiempo como una casta entre el pueblo dominante amhara . [2] [3] Sus estratos endogámicos han existido en la sociedad jerárquica Amhara, uno de los grupos étnicos más grandes que se encuentran en Etiopía y las regiones vecinas. [4] Su ocupación hereditaria fue la caza y el trabajo del cuero (curtiduría). [2]
El pueblo Weyto se describe en textos históricos como un grupo de cazadores de hipopótamos en Etiopía alrededor del lago Tana , el lago Zwai y Bahir Dar. [1] Debido a su dieta basada en carne de hipopótamo, los Weyto han sido considerados un pueblo marginado y despreciados por los Amhara y otros grupos étnicos. [5] Enrico Cerulli los vinculó a otros dos grupos marginados de Etiopía con nombres similares y viven principalmente como cazadores: los Watta o Manjo de la región de Gibe y el antiguo Reino de Kaffa ; y los Watta entre el pueblo Borana . [6]Castas similares con ocupación cazadora viven en otras partes del Cuerno de África , afirma Ephrem Tadesse, como "los Watta entre los Oromo, los Fuga o Mana entre los Gurage, los Manjo entre los Kaffa, los Kwegu entre los Mursi/Bodi, los Hadicho entre los Sidama, y los Mijan y Yibir entre los Somalíes". [7]
Los Weyto han sido una pequeña parte del sistema de castas Amhara más elaborado, clasificado más alto que los esclavos en su sistema de estratificación social. Según Donald N. Levine , especialista en estudios etíopes , el sistema de castas dependía de: la endogamia; estatus jerárquico; restricciones a la comensalidad; conceptos de contaminación; ocupación tradicional; pertenencia a una casta heredada. [8] Los académicos aceptan que ha habido una estratificación social rígida, endogámica y ocupacionalmente cerrada entre los amhara y otros grupos étnicos etíopes de habla afroasiática. Sin embargo, algunos lo etiquetan como un sistema de clases económicamente cerrado, endogámico o como minorías ocupacionales, [9]mientras que otros, como el historiador David Todd, afirman que este sistema puede etiquetarse inequívocamente como basado en castas. [10] [11] [12]
Se informa que los Weyto alguna vez hablaron un idioma Weyto , probablemente perteneciente a la familia Cushitic. [1] El idioma se extinguió en algún momento del siglo XIX. [13] Según el censo nacional de 1994, se reportaron 1172 individuos pertenecientes a esta etnia; no fue una elección étnica en el censo de 2007. [14]
El término general para cazadores-recolectores en Etiopía es Wayṭo / Woyṭo en amárico ( Uoïto en registros italianos), Watta (pl. Watto ) en oromo , Fuga en Gurage y Manjō ( Mangiò en registros italianos) en Kafa . Se informa que al menos un grupo se llamó a sí mismo Addō o Addoyē , aunque esa puede ser la palabra oromo para 'alfareros', otra casta minoritaria. A pesar de estar agrupados bajo términos comunes para cazadores-recolectores, el wayṭo de habla amáricodel lago Tana son un pueblo distinto de los manjō de habla kafa de la zona de Keffa , así como de otros grupos Wayṭo/Watta/Fuga en otras partes de Etiopía.