William Atwood (c. 1650 - 1712) fue un abogado inglés, conocido también como escritor político e histórico.
Vida temprana
William Atwood era hijo y heredero de John Atwood de Broomfield, Essex . Estudió en Queens 'College, Cambridge , antes de ser admitido en el Inner Temple en 1669 y Gray's Inn en 1670, y se convirtió en abogado en 1674. [1] [2]
Actuó en la defensa de Henry Booth, Lord Delamere en su juicio por traición en 1685-6. Booth fue acusado de participar en la rebelión de Monmouth , y el juez del caso fue el juez Jeffreys , como Lord High Steward . La defensa obtuvo la absolución. [3] [4]
En Nueva York
Se convirtió en presidente del Tribunal Supremo de Nueva York en 1701; en 1697, el Privy Council de Londres se había movilizado para establecer tribunales coloniales de vicealmirantazgo , capaces de actuar rápidamente en asuntos de piratería (un asunto vivo en Nueva York en ese momento) y naufragios. [5] Fue destituido un año después por Lord Cornbury , acusado de corrupción. [6]
La posición de Atwood fue de hecho muy difícil por los gobernadores y la política de facciones de Nueva York, después de la muerte de Jacob Leisler . Atwood había presidido el juicio por traición del alcalde Nicholas Bayard (c.1644-1707) del partido anti-leisleriano, en la época del gobernador Richard Coote, primer conde de Bellomont . Bellomont fue a la vez un importante patrocinador de William Kidd , acusado de piratería, y un leisleriano. Cuando Bellomont murió en 1701, el cambio de gobernador cuando Cornbury asumió el cargo significó un giro completo para las facciones locales y socavó la posición de Atwood.
Posteriormente, Atwood intentó justificarse a sí mismo, pero con poco éxito. Su posterior ataque al poeta Matthew Prior , en el anónimo Una inscripción moderna a la fama del duque de Marlborough , [7] no fue sólo un Whig que estaba en desacuerdo con un Tory, sino que tuvo una conexión periférica con el asunto de su destitución como juez. Prior era Comisionado de Comercio y Plantaciones, y esta Comisión había apoyado la acción de Cornbury. [4]
Escritura
Su Constitución Fundamental del Gobierno Inglés (1690) argumentó que el Parlamento podría actuar para cubrir una vacante en la monarquía. [8] En él también objetó la teoría de John Locke de que tal vacante, que había ocurrido en 1689, estaba sujeta a la soberanía popular. [9] [10] Se considera una declaración aclaratoria de la posición Whig moderada sobre el arreglo político después de la Revolución Gloriosa . [11]
También escribió sobre Escocia, lo que provocó que el Parlamento escocés ordenara que sus obras fueran quemadas, por el verdugo común : el objetable La superioridad y el dominio directo de la corona imperial de Inglaterra (1704) y El patriota escocés desenmascarado . [12] [13] [14] La sentencia se llevó a cabo en agosto de 1705 en el Market Cross en Edimburgo, un mes después de James Drake 's Historia anglo-Scotica sufrió el mismo destino. [15] El bien pagado James Anderson respondió al caso de Atwood contra la independencia de Escocia, en 1705. [16] Atwood respondió con La superioridad y dominio directo de la Corona Imperial de Inglaterra ... Reafirmado (1705). [17] Atwood también fue respondido por James Dalrymple , quien argumentó que la iglesia escocesa siempre había sido independiente. [18]
Referencias
- ^ "Atwood, William (ATWT668W)" . Una base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
- ^ [1] [ enlace muerto ]
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 5 de marzo de 2010 . Consultado el 1 de noviembre de 2008 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ a b Andrew Pyle (editor), Diccionario de filósofos británicos del siglo XVII (2000), artículo sobre Atwood, págs. 33-37.
- ↑ Alvin Rabushka, Taxation in Colonial America: 1607-1775 (2008), p. 316.
- ^ System, Tribunal Unificado del Estado de Nueva York. "404 ERROR - Tribunales del estado de Nueva York" . Consultado el 22 de enero de 2017 .
- ^ [2] [ enlace muerto ]
- ^ Julian H. Franklin, John Locke y la teoría de la soberanía: la monarquía mixta y el derecho de resistencia en el pensamiento político de la revolución inglesa (1981), p. 105.
- ^ James Tully, Un enfoque de la filosofía política: Locke en contextos (1993), p. 105.
- ^ JH Burns, Mark Goldie , La historia de Cambridge del pensamiento político 1450-1700 (1994), p. 639.
- ^ Lee Ward, La política de la libertad en Inglaterra y América revolucionaria (2004), p. 279.
- ^ Brendan Bradshaw, Peter Roberts (editores), Conciencia e identidad británicas: la creación de Gran Bretaña, 1533-1707 (2004), p. 333.
- ^ "Registros de los parlamentos de Escocia" . Consultado el 22 de enero de 2017 .
- ^ [3] [ enlace muerto ]
- ^ "Anales nacionales de Escocia - Reinado de la reina Ana: 1702 - 1714" . Consultado el 22 de enero de 2017 .
- ^ John Robertson, El caso de la Ilustración: Escocia y Nápoles 1680-1760 (2005), p. 135.
- ^ Leith Davis, Actos de unión: Escocia y la negociación literaria de la nación británica, 1707-1832 (1999), nota p. 187.
- ^ John Robertson, A Union for Empire: Political Thought and the British Union of 1707 (1995), p. 164.
Otras lecturas
- Adrian Howe, El juicio por traición de Bayard: dramatización de la política angloholandesa en la ciudad de Nueva York de principios del siglo XVIII , The William and Mary Quarterly, tercera serie, vol. 47, núm. 1 (enero de 1990), págs. 57–89