Wiyot
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Wiyot
Mapa de Wiyot con locator.svg
Mapa de pueblos y dialectos de Wiyot
Población total
450 [1]
Regiones con poblaciones significativas
 Estados Unidos ( California ) 
Idiomas
Inglés , histórico Wiyot
Grupos étnicos relacionados
Yurok

El Wiyot ( Wiyot : Wíyot , [2] Chetco-Tolowa : Wee-'at xee-she [3] o Wee-yan 'Xee-she' , Euchre Creek Tututni : Wii-yat-dv-ne - "Mad River People ", Yurok : Weyet [4] ) son un pueblo indígena de California que vive cerca de Humboldt Bay , California y una pequeña área circundante. Son culturalmente similares al pueblo Yurok (término de Wiyot: Hiktok ). Se llamaban a sí mismos simplemente Ku'wil, que significa "la gente". [5] Hoy en día, hay aproximadamente 450 personas Wiyot. Están inscritos en varias tribus reconocidas a nivel federal , como la tribu Wiyot (también conocida como la reserva Table Bluff — tribu Wiyot ), Bear River Band de Rohnerville Rancheria , Blue Lake Rancheria y la comunidad indígena Cher-Ae Heights de Trinidad Ranchería . [1]

Historia

Los Wiyot y Yurok son las personas más occidentales que hablan un idioma álgico . Sus lenguas, Wiyot y Yurok , están relacionadas lejanamente con las lenguas algonquinas . La patria tradicional del pueblo Wiyot se extendía desde el río Mad (nombre de Wiyot: potawot ) a través de la bahía de Humboldt (incluidas las actuales ciudades de Eureka y Arcata ) hasta la cuenca baja del río Eel . Tierra adentro, su territorio estaba densamente arbolado en secuoyas antiguas. Su franja costera era en su mayor parte arenosa, compuesta de dunas y marismas. [6] Reconocieron tres divisiones basadas en el dialecto y la geografía (de norte a sur):

  • el Patawat Wiyot , Batawat Wiyot , Mad River Wiyot sobre Mad River ( potawot )
  • el Wiki Wiyot , Humboldt Bay Wiyot o Wikigadakwi ' ("gente pobre") sobre Humboldt Bay ( wiki )
  • el Wiyat Wiyot o el río Eel Wiyot sobre el delta del río Eel ( wiyat )

Los Wiyots estuvieron entre los últimos nativos de California en encontrarse con colonos blancos. Las misiones españolas se extendieron solo hasta el norte hasta la bahía de San Francisco . Después de una breve visita en 1806, [7] rusos de piel comerciantes, cuya invasión del siglo 18 en busca de la nutria de mar que había devastado el Pomo , no tenían interés en la zona, que no era un hábitat-nutria de mar. La forma de vida de la gente de Wiyot, después de muchos siglos de desarrollo aislado, fue interrumpida por el asentamiento de los europeos . El grupo de exploración de Josiah Gregg pasó el cambio de los años 1849-1850 en Humboldt Bay; posterior a su regreso a San Franciscovarios barcos se dispusieron a asentar la bahía. [8] La tripulación del marino Douglass Ottinger se convirtió, en 1850, en los primeros estadounidenses en entrar en la bahía de Humboldt. [8] El asentamiento blanco siguió rápidamente.

Fort Humboldt fue establecido el 30 de enero de 1853 por el Ejército como un amortiguador entre los nativos americanos, los buscadores de oro y los colonos bajo el mando del teniente coronel Robert C. Buchanan de Brevet del 4º Regimiento de Infantería de EE . UU . [9] Entre los mineros, granjeros, ganaderos y madereros que llegaron a California, muchos se establecieron en lo que ahora es Eureka. Las relaciones entre los indios y los forasteros se volvieron hostiles, marcadas por redadas y justicia vigilante. [10]

Masacre

Artículo principal: Masacre de Wiyot en 1860
Ancianos de Wiyot en una vigilia en memoria de la Masacre de Wiyot de 1860

El 26 de febrero de 1860, los Wiyot sufrieron una masacre que devastó su número y ha seguido siendo una parte omnipresente de su herencia cultural e identidad. [11]

Tres días antes de la masacre, en el cumpleaños de Washington, un ingeniero de una fábrica maderera de Alemania llamado Robert Gunther compró una propiedad en " Indian Island ". [12]

El día antes de la masacre, el 25 de febrero, el Weekly Humboldt Times editorializó: "Los indios siguen matando a los colonos en el interior del país y continuarán haciéndolo hasta que sean expulsados ​​de esa sección o exterminados"; mientras tanto, los residentes locales prominentes ya habían formado un comité de vigilancia para tratar el problema, y ​​juraron no revelar nunca su membresía. [12]

Durante varios días antes de la masacre, las ceremonias de Renovación Mundial se llevaron a cabo en la aldea de Tuluwat, [13] en Indian Island [10] : 220  [14] a menos de una milla de la costa de Eureka en Humboldt Bay. Hasta 250 Wiyot participaron en las ceremonias. [12] El líder de los Wiyots de Humboldt Bay era el Capitán Jim. Organizó y dirigió la ceremonia para comenzar un nuevo año.

Un grupo de hombres blancos llegó a la isla temprano en la mañana después de que se completó la última ceremonia y la mayoría de los hombres indios habían abandonado la isla, dejando solo mujeres y niños. Los blancos iban armados con hachas, garrotes y cuchillos [10] : 220  y habían dejado sus armas para que el ruido de la matanza fuera sólo gritos en lugar de disparos. Esta no fue la única masacre que tuvo lugar esa noche. Otros dos sitios de la aldea fueron atacados, en el río Eel y en South Spit. Los informes sobre el número de Wiyots muertos esa noche varían de 80 a 200; eran en su mayoría mujeres y niños, además de los hombres que realizaban ceremonias. Hubo un sobreviviente del grupo masacrado en Tutulwat, un bebé llamado Jerry James. [15]

Gunther había estado durmiendo en tierra firme al otro lado de la bahía de Humboldt desde la isla y se había despertado con lo que pensó que eran gritos, pero volvió a dormirse. A la mañana siguiente, el Juez de Paz lo despertó y fue con Gunther a inspeccionar la isla después de recibir informes de que se habían matado indios. Estaba consternado por lo que vio, recordando "... qué espectáculo se presentó ante nuestros ojos. Cadáveres tirados por todas partes, y todas mujeres y niños, excepto dos. La mayoría de ellos tenían el cráneo partido. Un viejo indio, que parecía ser cien años, le partieron el cráneo, y todavía estaba allí sentado temblando ". [16] Gunther inicialmente deseaba llevar a los culpables ante la justicia, pero se enteró de que "pronto descubrimos que era mejor que mantuviéramos la boca cerrada". [12]

Otros tres ataques contra asentamientos indígenas tuvieron lugar en dos días: en South Spit (Eureka), en South Fork Eel River (Rohnerville) y en Eagle Prairie (Rio Dell). Gunther dijo: "Nunca se supo públicamente quién cometió el asesinato, pero en secreto se señaló a las partes". [12]

La masacre de 1860 estuvo bien documentada históricamente y fue reportada en San Francisco y la ciudad de Nueva York por el joven escritor estadounidense Bret Harte . Harte trabajaba como ayudante de imprenta y editor asistente en un periódico local en ese momento, y su jefe estuvo temporalmente ausente, dejando a Harte a cargo del periódico. Harte publicó un relato detallado condenando el evento, escribiendo, "un espectáculo más impactante y repugnante nunca fue exhibido a los ojos de un pueblo cristiano y civilizado. Mujeres ancianas arrugadas y decrépitas yacían en sangre, sus cerebros salieron y salpicaron con sus largos pelo gris. Niños de apenas un palmo de largo, con la cara hendida de hachas y el cuerpo espantoso por las heridas ". [17]

El mayor Gabriel J. Rains (a veces deletreado "Raines"), comandante de Fort Humboldt , informó sobre la masacre a sus superiores que "la Compañía del Capitán Wright [de vigilantes ] celebró una reunión en Eel River y resolvió matar a todos los indios pacíficos, mujer y niño ". [18] Los vigilantes también eran conocidos como los " Voluntarios de Humboldt , Segunda Brigada", según se informa se habían organizado en Hydesville (la ciudad llamada "Eel River" por Major Rains ahora se llama Rohnerville ). [19]Gaines informó que alrededor de cinco hombres habían formado un escuadrón de voluntarios para asesinar a las mujeres y los niños dormidos en la isla. En sus informes del ejército, consternado por las masacres y por los objetivos abiertamente discutidos de los colonos blancos locales de matar a los Wiyot, afirmó que había 55 muertos en Indian Island, 40 en South Fork Eel River y 35 en Eagle Prairie. [20] South Fork Eel River se convirtió en Rohnerville y más tarde fue anexado por Fortuna ; Eagle Prairie es ahora el sitio de la ciudad de Rio Dell . [19] [21]

Mientras tanto, el periódico The Humboldt Times editorializó: "Durante los últimos cuatro años hemos abogado por dos, y sólo dos, alternativas para librar a los indios de nuestro país: o llevarlos a alguna reserva o matarlos. La pérdida de vidas y la destrucción de propiedad por parte de Los indios durante los últimos diez años no han dejado de convencer a todos los hombres sensibles de que las dos razas no pueden vivir juntas, y las recientes manifestaciones desesperadas y sangrientas en Indian Island y en otros lugares son una prueba de que ha llegado el momento en que el rostro pálido o el salvaje deben ceder la tierra ". [22]

El Times aparentemente representó la opinión generalizada en el área en ese momento. Una investigación no logró identificar a un solo perpetrador, aunque se rumoreaba que quienes cometieron el asesinato eran bien conocidos. Aunque un gran jurado convocó a testigos y celebró audiencias, nadie fue acusado. [12] Harte fue amenazado y en peligro de violencia de masas. [17] Dejó su trabajo y dejó Union en marzo de 1860 en el vapor Columbia hacia San Francisco, [17] donde se le atribuye una carta anónima publicada en un periódico de la ciudad, que describe la aprobación generalizada de la masacre por parte de la comunidad.

La gente de Wiyot quedó así diezmada. Fueron acorralados en Fort Humboldt para protección. Los sobrevivientes fueron conducidos en su mayoría a Round Valley, establecido como una reserva india dentro de California, pero siguieron escapando y regresando a su tierra natal.

Disminución de la población

Para 1850, había alrededor de 2000 personas Wiyot y Karok viviendo dentro de esta área. Después de 1860, se estima que quedaron 200 personas. Para 1910, había menos de 100 personas Wiyot de sangre pura viviendo dentro de su territorio ancestral. Esta rápida disminución de la población se produjo debido a enfermedades , esclavitud , prácticas de tiro, protección, ser conducidos de un lugar a otro (los descendientes de los sobrevivientes describen esto como "marchas de la muerte") y masacres.

Se han celebrado monumentos conmemorativos anualmente en la aldea de Tuluwat, en lo que ahora se conoce como Indian Island, desde 1992, y allí se está llevando a cabo un importante proyecto de restauración cultural y ambiental. [14] Más recientemente, la tan esperada Ceremonia de Renovación Mundial ha regresado a la isla y está en proceso de ser revivida por los miembros tribales actuales. Este evento es privado y fundamental para las creencias culturales de Wiyot.

Reserva

Artículo principal: Table Bluff Rancheria

En 2000, Wiyot estableció la reserva Table Bluff en 88 acres (360.000 m 2 ) de su tierra natal. La reserva se encuentra a 16 millas (26 km) al sur de Eureka entre Loleta y el embarcadero sur de la bahía de Humboldt. Unas 350 personas están inscritas en la Reserva de Table Bluff - Tribu Wiyot. "Table Bluff Rancheria of Wiyot Indians of California" es el nombre con el que el gobierno federal de los Estados Unidos incluyó previamente la Reserva de Table Bluff en la lista de tribus reconocidas federalmente de la Oficina de Asuntos Indígenas ; [23] "Table Bluff Reservation - Wiyot Tribe" es la designación actual. [23] Algunas personas de ascendencia Wiyot están inscritas en Bear River Rancheria.

Desde octubre de 2019, los Wiyot tienen la escritura de propiedad de la mayor parte de Indian Island , que anteriormente era propiedad de la ciudad de Eureka. [24]

Cultura y religión

El último hablante nativo documentado de Wiyot murió en 1962. El gobierno tribal de Wiyot está en el proceso de revivir el idioma.

Un acto central en la espiritualidad del pueblo Wiyot es una Ceremonia de Renovación Mundial anual que se lleva a cabo en la aldea de Tuluwat. Indian Island, anteriormente llamada Duluwat Island, fue y es el centro del mundo de Wiyot. [14] En la isla, al comienzo de cada año, se realizaba un baile ceremonial llamado Ceremonia de Renovación Mundial, que duraba de siete a diez días. Se usaron máscaras ceremoniales durante el baile. Todas las personas fueron bienvenidas; nadie fue rechazado. Se llevó a cabo en el sitio del pueblo de Tuluwat en la parte norte de la isla. Tradicionalmente, los hombres salían de la isla y regresaban al día siguiente con los suministros del día. Los ancianos, mujeres y niños se quedaron a descansar en la isla junto con algunos hombres.

La gente comía principalmente almejas y bellotas , y hacía largas canoas de troncos tallados . Los curanderos y los líderes ceremoniales eran en su mayoría mujeres, que recibían sus poderes en las cimas de las montañas durante la noche.

Población

Más información: Población de nativos de California

Alfred L. Kroeber calculó que la población de Wiyot en 1770 era de 1.000. [25] : 883  Sherburne F. Cook ofreció inicialmente una estimación de 1.500 [26] : 167  pero posteriormente la elevó a 3.300. [27] : 93  Kroeber informó que la población de Wiyot en 1910 era 100. [25]

El Wiyot sufrió un devastador ataque de violencia por parte de los colonos estadounidenses en las décadas de 1850 y 1860, aniquilando a la mayoría de los vivos en 1850 y despojándolos de sus tierras. [14] Los miembros supervivientes de la tribu se casaron con grupos vecinos, incluidos los Yurok. Aproximadamente 500 Wiyot viven en el norte de California en la actualidad, todavía muy por debajo de la población de 2000 de mediados del siglo XIX.

Eventos recientes

En un paso hacia la reparación, en junio de 2004 el Ayuntamiento de Eureka transfirió 40 acres (160.000 m 2 ) de Indian Island a la tribu Wiyot, para agregarlos a 1,5 acres (6.100 m 2 ) que Wiyot había comprado. [28] El consejo también transfirió 60 acres (240.000 m 2 ) en el extremo noreste de la isla de 275 acres (1,11 km 2 ) el 18 de mayo de 2006. [14]

Tuluwat, la aldea sagrada Wiyot de Indian Island, está siendo restaurada actualmente por la tribu Wiyot. Las empresas de Eureka han dado un paso adelante para donar suministros y barcazas de basura, y los ciudadanos de Eureka han donado a un fondo de restauración de Tuluwat.

En 2013, los miembros de la tribu Wiyot regresaron a Indian Island en canoa y anunciaron planes para celebrar otra Ceremonia de Renovación Mundial; será la primera ceremonia de este tipo que tendrá lugar en la isla desde la masacre. [29]

Ver también

  • Narrativas tradicionales de Wiyot

Notas

  1. ^ a b "Indios Wiyot". SDSU: Indios de California y sus reservas. Consultado el 25 de junio de 2012.
  2. ^ Karl V. Teeter (1964). El idioma de Wiyot . Prensa de la Universidad de California.
  3. ^ "Diccionario que habla Siletz" . Consultado el 4 de junio de 2012 .
  4. ^ RH Robins (1958). El lenguaje Yurok: gramática, textos, léxico . Publicaciones de la Universidad de California en Lingüística . Consultado el 7 de julio de 2012 .
  5. ^ Diccionario de idiomas de Wiyot
  6. ^ Powers, Stephen (1976) [1877]. Tribus de California . Berkeley y Los Ángeles, CA EE.UU .: University of California Press. pag. 101 . ISBN 0-520-03172-5.
  7. ^ Davidson, George (10 de marzo de 1891). El descubrimiento de Humboldt Bay, California . Sociedad Geográfica del Pacífico. pp.  16 . Consultado el 9 de diciembre de 2012 .
  8. ↑ a b Bledsoe, Anthony Jennings (1885). Guerras indias del noroeste: un bosquejo de California . Tocino.
  9. ^ Strobridge, William F. (1994). Regulares en las secoyas: el ejército de los Estados Unidos en el norte de California, 1852–1861 . Compañía Arthur H. Clarke. págs. 255-257. ISBN 0-87062-214-5.
  10. ^ a b c Weitch-Ah-Wah, Che-Na-Wah; Lucy Thompson (1991) [1916]. Para el indio americano: reminiscencias de una mujer Yurok . Berkeley, CA EE.UU .: Heyday Books. págs. 217–220. ISBN 9780598391261.
  11. ^ "La ciudad de California devuelve la isla tomada de la tribu nativa en la masacre de 1860" . The Guardian . Associated Press. 2019-10-21. ISSN 0261-3077 . Consultado el 21 de octubre de 2019 . 
  12. ↑ a b c d e f Fradkin, Philip L. (1997). Los siete estados de California: una historia natural y humana . Berkeley, California: Prensa de la Universidad de California. pag. 474. ISBN 9780520209428. 9780520209428.
  13. ^ "Proyecto Tuluwat" . Tribu Wiyot . Consultado el 12 de octubre de 2012 .
  14. ↑ a b c d e Paul McHugh (20 de septiembre de 2005). "La costa norte: una aventura en kayak volviendo a casa" . Crónica de San Francisco . Consultado el 27 de diciembre de 2013 .
  15. ^ Clarke, Thurston (1996). Falla de California . Nueva York: Ballantine Books. pag. 36 . ISBN 9780345409089.
  16. ^ Genzoli, Andrew (1982). "Cuenta de Robert Gunther de Indian Island". Historiador de Humboldt . Julio-agosto: 6 a 7. Gunther informó la descripción de un sobreviviente: Dijo que los vio venir. Corrió a las chabolas y gritó que venían hombres blancos y que los indios salían lo más rápido que podían. Se paró en un lugar bajo cuando subieron por la orilla y los vio claramente contra el cielo, y pensó que eran seis o siete. Cuando vio que venían a matarlos, corrió hacia la maleza que estaba cerca y todos los demás corrieron. Todos los hombres entraron en la maleza menos dos, pero las mujeres y los niños murieron. Los hombres blancos no se atrevieron a entrar en la maleza, sino que se fueron después de que mataron a todos los que pudieron encontrar.
  17. ↑ a b c Scharnhorst, Gary (2000). Bret Harte: Abriendo el Oeste literario estadounidense . Prensa de la Universidad de Oklahoma. pag. 256. ISBN 9780806132549. Consultado el 22 de diciembre de 2012 . Harte fue amenazado y en peligro de violencia de la mafia y partió hacia San Francisco en marzo de 1860 en el vapor Columbia . Se le atribuyen cartas anónimas en la prensa de San Francisco relacionadas con la masacre. Los acontecimientos que rodearon la masacre se encuentran en su cuento Tres vagabundos de Trinidad (1900).
  18. ^ Carranco, Lynwood; Barba, Estle (1981). Genocidio y venganza: las guerras de Round Valley del norte de California . Prensa de la Universidad de Oklahoma. págs.  129 –130. ISBN 9780806115498.
  19. ↑ a b Showers, Steven (11 de abril de 2012). "Jacob Oscar Showers, Sr." . Homenaje de Find A Grave # 88402091 . Encuentra una tumba . Consultado el 12 de octubre de 2012 .
  20. ^ Secrest, William B. (2002). Cuando murió el gran espíritu: la destrucción de los indios de California, 1850–1860 . Fresno, California: Quill Driver Books. pag. 36. ISBN 9781884995408.
  21. ^ Irvine, Leigh H. (1915). Historia del condado de Humboldt, California con bocetos biográficos . Los Ángeles, California: Historic Record Company . Consultado el 16 de septiembre de 2012 .
  22. ^ "Problemas indios: un cambio de sentimiento" (PDF) . Semanal Humboldt Times, Union (Arcata), California. 17 de marzo de 1860. págs. 2, columna 2 . Consultado el 22 de diciembre de 2012 .
  23. ^ a b Departamento del Interior de Estados Unidos, Oficina de Asuntos Indígenas (16 de febrero de 1995). Entidades indias reconocidas y elegibles para recibir servicios de la Oficina de Asuntos Indígenas de los Estados Unidos . Registro Federal 60 Fed. Reg. 9249 . 60 . Congreso de Estados Unidos. págs. 9249–9255.
  24. ^ AP. "La tribu de nativos americanos recupera la isla tomada después de la masacre de 1860" . www.aljazeera.com . Consultado el 22 de octubre de 2019 .
  25. ↑ a b Kroeber, AL (1925). Manual de los indios de California . Washington, DC: Boletín No. 78 de la Oficina de Etnología Estadounidense. P. 883. ISBN 9780486233680. Consultado el 27 de diciembre de 2013 .
  26. ^ Cook, Sherburne Friend (1956). "La población aborigen de la costa norte de California" . Registro antropológico, Universidad de California, Berkeley . 16 : 81-130 . Consultado el 27 de diciembre de 2013 .
  27. ^ Cook, Sherburne Friend (1976). El conflicto entre la civilización india y blanca de California . Berkeley, California: Prensa de la Universidad de California. pp.  93 . ISBN 9780520031425.
  28. ^ Doran, Bob; Gregg McVicar (1 de julio de 2004). "El regreso de la isla india: Restaurando el centro del mundo de Wiyot" . Diario de la costa norte. págs. 1– . Consultado el 27 de diciembre de 2013 .
  29. ^ Donahue, Bill (25 de diciembre de 2013). "Más de 150 años después de la brutal matanza, una pequeña tribu regresa a casa" . Al Jazeera EE . UU . Consultado el 27 de diciembre de 2013 .

enlaces externos

  • Medios relacionados con Wiyot en Wikimedia Commons
  • Página web oficial
  • Artículo de SF Chronicle sobre Wiyot y la isla Tuluwat
  • Blog de Historia de NorCal Citas extensas de las cartas de Major Rains sobre las masacres y sus consecuencias.
  • Kroeber y Loud. "Correspondencia editada del trabajo de campo" (PDF) . Archivos de la Universidad de California . Universidad de California . Consultado el 16 de noviembre de 2019 .
  • Fuerte, Llewellyn L (1918). "Etnografía y arqueología del territorio de Wiyot" . Publicaciones de la Universidad de California en Arqueología y Etnología Estadounidenses . 14 y 15: 221–436 . Consultado el 16 de noviembre de 2019 .
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