El budismo Won (원불교, Wŏnbulgyo ) es una forma de budismo modernizado . El budismo Won puede considerarse como un nuevo movimiento religioso sincrético que combina el Seon coreano con características del neoconfucianismo Donghak , o como una rama del budismo Seon. [1]
Ganó el budismo | |
Hangul | 원불교 |
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Hanja | 圓佛敎 |
Romanización revisada | Wonbulgyo |
McCune – Reischauer | Wŏnbulgyo |
Traducciones del nombre
El nombre "Budismo Won" proviene de las palabras coreanas 원 / 圓won ("círculo") y 불교 / 佛 敎bulgyo ("Budismo"), que literalmente significa "Budismo redondo" o interpretado como "Budismo consumado". Por "consumado", los budistas Won quieren decir que incorporan varias escuelas diferentes de pensamiento budista en su doctrina; es decir, donde algunas escuelas se enfocan solo en practicar la meditación ( samādhi ), algunas escuelas se dedican completamente al estudio de las escrituras ( prajñā ) y otras practican solo los preceptos de su escuela ( śīla ), Won Buddhism cree en incorporar los tres en la práctica diaria.
Historia
Vida temprana del fundador
Según las tradiciones del budismo Won, Pak Chungbin (박중빈 朴 重 彬, 1891-1943, también conocido como Sot'aesan) comenzó a hacer preguntas sobre los fenómenos universales a la edad de 7 años y amplió sus investigaciones a los problemas de la vida, la muerte y la existencia. [2] Después de asistir a sihyangje (時 享 祭, un ritual de adoración ancestral), escuchó acerca de los poderes de Sansin y oró en las montañas durante cuatro años en "madangbawi (마당 바위 trs. Yard rock)". [2] De los 15 a los 20 años hizo grandes esfuerzos para conocer a Daoshi . [2]
Lograr la bodhi y el primer indicio de doctrinas religiosas
A los 20 años falleció su padre, que apoyaba su búsqueda, ya los 25 años entró en un período de inacción y sin pensar en nada. [2] Alcanzó la bodhi el 28 de abril de 1916, a la edad de 26 años. El día se conmemora como el día de la fundación de la religión. [2] Pak visualizó su iluminación como la forma de un solo círculo antes de expresarlo en palabras y describió el círculo como el origen de todo en el universo, la marca del corazón de todos los budas y santos, y la naturaleza de los sattvas que es basado en el Tao eterno y el principio de retribución. [3]
Choechobeopeo
En mayo de 1916, la primera "enseñanza" llamada 'Choechobeopeo (最初 法語)' fue dada a los 9 discípulos de Pak. Se considera la base de todas las enseñanzas de los Pak y la metodología práctica de la revolución humana y la iluminación mental. [4] Hay cuatro métodos descritos en choechobeopeo. El primero es el método de "Capacitarse a sí mismo (修身)", por ejemplo, mantenerse al día con la actualidad y la información en los académicos, entrenar la mente y obtener la paz interior para mantener un fuerte sentido de la justicia, tomando las decisiones correctas identificando lo bueno. y beneficioso o lo malo y malicioso, y asegurándose de que lo que uno piensa sea consistente con lo que hace bien en "Jakeopchwisa (作業 取捨)". [4] "Jakeop" significa las reacciones de los órganos sensoriales humanos, y "chwisa" es la acción de elegir la justicia y descartar a los injustos. [5] El primer método de autoformación a menudo se denomina colectivamente "Samhak (三 學)". [5] El segundo método es "administrar la familia (齊家)", vivir una vida frugal, estudiar y viajar, velar por la educación de los niños, servir a los ancianos, guiar a los jóvenes (上 奉 下 率) y lograr una familia armoniosa. relaciones. [4] El tercer método es "Jinhwasang" (進化 上), esencialmente fortaleciendo a todos ayudando a los débiles a volverse fuertes y a los débiles siguiendo a los fuertes como su líder. [4] El último método es "Prepararse para convertirse en líder". [4] Se consideró que estos cuatro métodos eran clave para salvar al mundo de las enfermedades que afligen a las sociedades. [4]
Comunidades tempranas y desarrollos posteriores
En 1917, Pak fundó una unión de ahorros con sus discípulos en su ciudad natal Baeksoo del condado de Yeonggwang en la provincia de Jeolla del Sur y participó en el trabajo comunitario, lo que ayudó a la religión a ganar dinero sustancial. [6] En 1919, se estableció "La unión para hacer la Sociedad para el Estudio del Buddhadharma (佛法 硏 究 會 期 成 組合)", y en 1924, Pak fundó una nueva orden religiosa al crear la Sociedad para el Estudio de el Buddhadharma (佛法 硏 究 會) en Iksan , provincia de Jeolla del Norte , lo que lo convirtió en presidente de la Sociedad y presidente de Seo jung An (徐中安). [6] En 1943, Song Gyu (송규, 1900-1962) se convirtió en el Segundo Patriarca, y en 1948, cambió el nombre de la orden a "Wŏn Buddhism". [6]
Escrituras y escrituras
La doctrina original de Pak fue publicada como Pulgyo Chŏngjŏn (El Canon Correcto del Budismo) en 1943. Posteriormente fue redactada y ampliada a su forma actual en 1977 y hoy está incluida en el principal libro doctrinal de la Orden, Wŏnbulgyo Chŏnsŏ. [7] Wŏnbulgyo Chŏnsŏ incluye Chŏngjŏn (El Libro Principal del Budismo Won), Taejonggyŏng (Las Escrituras del Maestro Fundador) y ocho textos canónicos de Mahāyāna.
Conexión con otras filosofías orientales
El budismo ganado se puede considerar una amalgama de confucianismo , taoísmo y budismo. [8]
Calendario
La religión usa su propio calendario llamado Wongi, que establece el año 1 en 1916 cuando Park Chungbin experimentó su primera bodhi. [9]
Referencias
- ^ Michael Pye, "Ganó el budismo como nueva religión coreana", Numen 49, no. 2 (2002): 113–141.
- ^ a b c d e 박중빈 (朴 重 彬)(en coreano). Enciclopedia de la cultura coreana . Consultado el 20 de enero de 2021 .
- ^ 일원상 (一 圓 相)(en coreano). Enciclopedia de la cultura coreana . Consultado el 20 de enero de 2021 .
- ^ a b c d e f 최초 법어 (最初 法語)(en coreano). Enciclopedia de la cultura coreana . Consultado el 20 de enero de 2021 .
- ^ a b 삼학 팔조 (三 學 八 條)(en coreano). Enciclopedia de la cultura coreana . Consultado el 23 de abril de 2015 .
- ^ a b c 불법 연구회 (佛法 硏 究 會)(en coreano). Enciclopedia de la cultura coreana . Consultado el 20 de enero de 2021 .
- ↑ Wŏnbulgyo Chŏnsŏ, (Iri: Wŏnbulgyo Ch'ulp'ansa, 2014). Publicado por primera vez en 1977.
- ^ Henrik Hjork Sorensen, Ole Bruun y Arne Kalland, eds, Percepciones asiáticas de la naturaleza (Instituto nórdico de estudios asiáticos, 1992).
- ^ http://www.wonnews.co.kr/news/articleView.html?idxno=112387
Otras lecturas
- Baker, Don. "El budismo won de Corea: ¿es realmente una nueva religión?" , Ponencia presentada en el Congreso Internacional del Centro de Estudios sobre Nuevas Religiones CENSUR. Danshui, Taiwán, 2011.
- Chung, Bongkil. "Budismo ganado: una síntesis de los sistemas morales del confucianismo y el budismo" , Revista de filosofía china 15 (1988): 425–448.
- Chung, Bongkil. "Creación de Sot`aesan del budismo Won a través de la reforma del budismo coreano". En Makers of Modern Korean Buddhism , editado por Jin Y. Park, 61–90. Albany: SUNY Press, 2010.
- McBride, Richard D. "Won Buddhism" , en Religions of the World , editado por J. Gordon Melton y Martin Baumann, 3121–3122. Santa Bárbara: ABC-CLIO, 2010.
- Park, Y. "Won Buddhism" , en Encyclopedia of Buddhism , editado por Damien Keown y Charles Prebish, 834–835. Londres: Routledge, 2010.
- The Doctrinal Books of Won-Buddhism (Wŏnbulgyo Kyosŏ) , traducidos por el Comité para las Traducciones Autorizadas de las Escrituras Won-Buddhist (Iksan: Wonkwang Publishing, 2016).
enlaces externos
- (en coreano) Sitio web oficial
- (en inglés) Won Buddhism