Hakim Workneh Eshete o Azaj Warqnah Ishete , también conocido como Charles Martin (21 de octubre de 1864 - 9 de octubre de 1952) fue el primer etíope educado en medicina y un intelectual etíope. Dirigió la misión diplomática de Etiopía a los Estados Unidos en 1927, que negoció un contrato para construir una presa en el río Abay superior ; [1] y, a partir de 1934, se desempeñó como Ministro de Etiopía en el Reino Unido . [2]
Vida temprana
Workneh nació en Gondar , hijo de Negadras Eshete Woldemariam. Nagadras Eshete se había visto obligado a unirse al emperador Tewodros II en su retirada a Magdala , donde el emperador tomó su posición final contra los soldados británicos invasores en 1868. En la confusión que siguió a la captura de Magdala, Workneh fue separado de sus padres y encontrado por los soldados británicos junto a Alemayehu Tewodros , llorando sobre el cuerpo del Emperador. Suponiendo que fuera huérfano, Workneh fue tomado bajo la protección del coronel Charles Chamberlain. Según Bahru Zewde, el coronel Chamberlain lo llevó a Aden , donde lo nombraron el pupilo de otro coronel, Charles Martin, quien lo trajo a la India, donde Workneh asistió a las escuelas de la misión en Rawalpindi y Amritsar . [3] Richard Pankhurst , sin embargo, presenta otra versión de los eventos en la vida de Workeneh después de dejar Etiopía: el coronel Chamberlain llevó a Workneh a su casa en Rawalpindi, sirviendo como su tutor hasta su muerte en 1871, después de lo cual Workneh fue enviado a la escuela de la misión en Armistar donde el coronel Martin pagó su educación. [4] En ambas versiones de la historia, Workneh estaba lo suficientemente agradecido por el interés del coronel Martin en él que tomó el apellido del coronel como propio; de manera similar adoptó el nombre de pila de coronel Chamberlain y, por lo tanto, tomó el nombre de "Charles Martin".
El joven Martin se matriculó en el Lahore Medical College en 1877; después de su graduación en 1882 con el nombre de Charles Martin, realizó dos años de práctica como cirujano asistente, luego viajó a Escocia, donde realizó una formación especializada adicional y recibió certificados en medicina y cirugía. Una vez finalizados estos estudios, en diciembre de 1891 fue nombrado médico y cirujano en Birmania. [5]
Regreso a Etiopía
Cuando el doctor Charles Martin se enteró de la invasión italiana de su tierra natal en 1896, obtuvo una licencia de tres meses e intentó regresar a Etiopía. Fue detenido en Zeila , entonces parte de la Somalilandia británica , por JL Harrington, el oficial de distrito británico, quien le dijo que debido a la guerra no podía continuar y que, en cualquier caso, tardaría seis semanas en llegar a Addis Abeba . Si bien el Dr. Martin se vio obligado a regresar a su puesto en Birmania, su esfuerzo no fue en vano: Harrington posteriormente informó al emperador Menelik sobre el joven médico etíope. El emperador Menelik estaba muy interesado en conocer a su compatriota y le pidió a Harrington que lo arreglara. En 1898, el Dr. Martin recibió una carta de Harrington invitándolo a Etiopía. [6]
Según Bahru Zewde, basando su opinión en los eventos que Workneh registró en su diario aún inédito, el Dr. Martin llegó a Etiopía a fines de 1899, teniendo su primera audiencia con el emperador Menelik el 5 de enero de 1900. Pero fue en marzo de ese año cuando Tuvo el encuentro más importante de su primera visita a Etiopía. [5]
Había montado una tienda de campaña en el centro de Addis Abeba, donde comenzó a tratar a los pacientes de forma gratuita. Mientras estaba ocupado en esta empresa, como cuenta Pankhurst, "pronto se sorprendió al ver a una anciana acompañada de asistentes, yendo y viniendo frente a su tienda y mirándolo con obvia atención". El médico, que había olvidado durante mucho tiempo las pocas palabras en amárico que conocía de niño y se vio obligado a depender de un intérprete para hablar con sus compatriotas, envió al hombre a preguntarle a la dama qué quería.
- Ella respondió que deseaba examinar sus brazos y piernas, ya que creía que era su nieto que se había perdido en Magdala cuando era niño. La invitó cordialmente a examinarlo, pero estipuló que primero debía decirle lo que esperaba encontrar. Ella respondió, "una cicatriz larga en el brazo izquierdo y otra en la pierna derecha". [7]
Al encontrar las cicatrices, su abuela le contó la historia de su origen. Su madre había muerto de dolor unos días después de que se lo llevaran, y su padre no vivió mucho más. Todos sus familiares se le presentaron, "su tía se disculpó por haberlo abandonado presa del pánico más de treinta años antes". [7]
Aunque Pankhurst describe esta reunión como "muy romántica", [4] la respuesta inmediata del propio Dr. Martin fue notablemente distante. Bahru Zewde señala que "su diario da una impresión claramente fría de su regreso a su patria y el reencuentro con sus parientes. Vio la exuberancia y la emoción de sus parientes con desapego clínico, expresando escepticismo sobre las identidades de su abuela materna, Emahoy Salamnesh, su tía y su media hermana ". Bahru explica que gran parte de su respuesta se debió al "choque cultural por el que debió haber atravesado", y señala que o debió haber limitado su distanciamiento a su diario, o no molestó a sus parientes que estaban "tratando seriamente de encontrar un novia para él ". [5]
Menelik le pidió al médico que permaneciera en Etiopía y usara sus habilidades para beneficiar a sus compatriotas etíopes. Workneh y Menelik discutieron sobre el salario: el médico quería 5.000 táleros Maria Theresa al año, mientras que Menelik solo ofrecería 2.000. Menelik convenció al médico de que se quedara por una suma menor, prometiendo un aumento al final del primer año. Workneh encontró el año frustrante, ya que sus esfuerzos por abrir escuelas en Etiopía se opusieron tan ferozmente a la Iglesia etíope que no se logró ningún progreso. Los diplomáticos franceses y rusos, celosos de su cercanía con el emperador, afirmaron que era un espía británico. [7]
Cuando descubrió que el aumento que había esperado no se materializaba, para furia de la emperatriz Taytu Betul , el médico se negó a que sus servicios estuvieran disponibles y abandonó Addis Abeba el 9 de marzo de 1901. [5] En su viaje a la costa, conoció a Ras Makonnen Wolde Mikael , entonces gobernador de Harar , con quien Workneh entabló una relación más amistosa. Durante su estancia en Harar, el Dr. Martin sirvió en una expedición británica enviada en 1901 contra el líder de la resistencia somalí , Mohammed Abdullah Hassan . Posteriormente, el médico se desempeñó como médico personal de Ras Makonnen durante seis meses, para lo cual se le prestó un servicio en más de 70 acres en Jarso . Finalmente salió de Etiopía hacia Birmania el 2 de febrero de 1902, llevándose consigo cinco muchachos etíopes para que fueran educados en el extranjero; uno de ellos, Tedla Abebiyeu, más tarde se convirtió en médico. [8]
Segunda visita a Etiopía
Hakim Workneh regresó a Etiopía a fines de 1908, sirviendo como oficial médico de la legación británica en Addis Abeba. A su regreso, encontró al emperador anciano con mala salud, y "atendido por médicos rivales que reflejaban los intereses rivales de sus legaciones". Tras la destitución del médico alemán, Dr. Zintgraff, que había sido acusado de intentar envenenar al emperador, Hakim Workneh se convirtió en el médico de cabecera de Menelik a petición del monarca en agosto de 1909, y permaneció a su servicio hasta un año antes de la muerte de Menelik en 1913. [9]
Fue durante este período que Hakim Workneh se casó con Qatsala Tulu, la hija de un aristócrata Shewan y asistente de la futura emperatriz Zewditu . Su padre se había mostrado reacio a permitir que su hija se casara con un extranjero, "como se suponía que era Workneh a todos los efectos", señala Bahru Zewde, pero al final lo persuadieron de que aceptara la unión. Partieron juntos hacia Birmania alrededor de 1913, donde Qatsala estudió enfermería y le enseñó amárico y oromo a su esposo . Juntos tuvieron seis hijos y siete hijas, además del hijo, llamado Tewodros, que Workneh tuvo con una mujer con la que se había casado mientras estudiaba en Escocia. Bahru Zewde afirma que tuvieron un matrimonio feliz, hasta la década de 1930, cuando los rumores de su infidelidad llevaron a su separación. [9] Sus hijos se casarían con miembros de las familias influyentes de Etiopía que eran miembros de la dinastía salomónica o altos funcionarios del gobierno que eran muy respetados tanto a nivel internacional como nacional. El diplomático educado de la Sorbona, gobernador y descendiente de la rama Shoan de la dinastía Lij Seifu Mikael se casó con su hija Sarah Workneh y SE Yilma Deressa , graduada de la London School of Economics, ministra de Finanzas y Asuntos Exteriores y diplomática con otra hija de Workneh, Elizabeth Workneh.
Regresando a Etiopía
Después de servir 28 años de servicio en el gobierno británico, Hakim Workneh regresó a Etiopía en 1919 y ofreció sus servicios al gobierno. A pesar de ser el único etíope con una educación médica completa, sirvió a su tierra natal de otras formas. [10] Aunque estuvo a cargo de la construcción de la carretera Addis Abeba - Jimma hasta que la responsabilidad fue transferida a un grupo encabezado por David Hall, [11] las contribuciones principales de Workeneh fueron en el área de educación y gobierno. Su primer puesto, tras su regreso, fue el de director médico del Hospital Menelik II. Cuando se inauguró la escuela Tafari Makonnen en 1925, fue nombrado superintendente. [12] Durante su mandato, con la ayuda de Heruy Welde Sellase , escribió un libro sobre geografía mundial en amárico. La colaboración, opina Bahru Zewde, "parece haber sido mutuamente beneficiosa, ya que Heruy también logró mejorar su inglés mientras trabajaba con Workneh en el libro. [13] Fue un importante activista por la abolición de la esclavitud en Etiopía, fundando una escuela para esclavos liberados que les enseñaría alfabetización y otras habilidades que incluían tejido, sastrería y carpintería. En julio de 1926 Workneh publicó un artículo conmovedor en el semanario Berhanena Selam , en el que argumentó que la abolición de la esclavitud "representaba la culminación de un curso de eventos iniciados por Menilek ". [14]
Hakim Workneh ocupó varios puestos gubernamentales. El 1 de julio de 1928, recibió el título tradicional etíope de Azaz y fue nombrado presidente del Tribunal Especial que se ocupaba de los casos que involucraban a etíopes y extranjeros residentes. En 1930, fue nombrado gobernador de la provincia modelo de Chercher , cargo que desempeñó durante cuatro años. Aunque se conocen pocos detalles de cómo administró Chercher, un artículo en Berhana Selam lo felicita por abrir una escuela en Chercher y construir carreteras. [15] Logró estas mejoras a pesar de las caprichosas instrucciones que le enviaron desde Addis Abeba. En 1933 se le ordenó que pusiera en libertad a siete personas que había detenido acusadas de tener esclavos; otra instrucción que recibió ordenó el traslado inmediato de 23.808 birr a la capital, "que era el monto de los ingresos del Ministerio de Comercio". [dieciséis]
Simultáneamente desempeñó funciones diplomáticas. En 1927, Hakim Workneh encabezó una delegación oficial a los Estados Unidos para negociar con una empresa de Nueva York, JG White Engineering, para construir una barrera en el lago Tana ; Ras Tafari (más tarde emperador Haile Selassie ) había seleccionado esta empresa en respuesta al acuerdo anglo-italiano dos años antes, que había colocado al lago Tana en la esfera de influencia británica. Esta visita fue significativa no solo por la reunión de Workeneh con la compañía y los funcionarios de los Estados Unidos, que incluían al presidente Coolidge , sino también por su llegada a Harlem , donde entregó los saludos de Ras Tafari a la comunidad afroamericana y la invitación de Tafari a los afroamericanos capacitados para instalarse en Etiopía. [17] Luego, antes de convertirse en gobernador de Chercher, el Dr. Workneh viajó a la India en 1930, donde reclutó a 16 profesionales, incluidos dos maestros, para venir a Etiopía y ayudar en su modernización. [18]
Luego, a raíz del incidente de Walwal , Workneh fue nombrado ministro de Etiopía en el Reino Unido, "un puesto para el que estaba eminentemente calificado", observa Bahru Zewde. Ante la falta de interés del gobierno británico por la situación de Etiopía —las autoridades británicas estaban en el gran número de partidarios de Italia—, encontró un valioso apoyo en Sylvia Pankhurst , quien demostró ser una activista incansable en favor de Etiopía. Contribuyó con regularidad al semanario New Times y Ethiopia News de Pankhurst , y sus esfuerzos combinados construyeron un movimiento de base de apoyo a Etiopía dentro de Gran Bretaña. [19] A pesar de estos esfuerzos, el Reino Unido ofreció poco apoyo a Etiopía en la Segunda Guerra Italo-Abisinia , que terminó con el exilio del emperador Haile Selassie.
Últimos años
Con la llegada del emperador Haile Selassie a Inglaterra, su relación se volvió tensa. Bahru Zewde afirma, bajo la autoridad de Emmanuel Abraham y el Dr. Ammanuel Gebre Selassie, que parte de su desacuerdo se debió a las finanzas; Haile Selassie estaba en quiebra, y Workeneh, que también necesitaba fondos desesperadamente, vendió el edificio de la legación etíope, que había comprado con su propio dinero en primer lugar. [20]
Los acontecimientos ocurridos dentro de Etiopía trajeron una tragedia personal a la vida de Workeneh: el fallido atentado contra la vida del mariscal Rodolfo Graziani provocó represalias que incluyeron la ejecución sumaria de los hijos de Workeneh, Benyam e Yosef. Otros miembros de su familia, incluida su esposa Qatsala, su primer hijo Tewodros y sus hijas y suegros, fueron internados y deportados a Italia. Workneh centró su atención en obtener la liberación de su familia encarcelada y su reasentamiento en la India. A pesar de sus esfuerzos, solo pudo llevarse a cuatro de sus hijos a la India, donde permaneció hasta 1941/2. Al regresar a Etiopía, dedicó el resto de su vida a educar a sus nietos y a los hijos de sus parientes y vecinos en su casa en las afueras del este de Addis Abeba. [20]
Referencias
- ^ Harold G. Marcus, Haile Sellassie I: Los años de formación (Lawrenceville: Red Sea, 1996), p. 87
- ^ Bahru Zewde, Pioneros del cambio en Etiopía (Oxford: James Currey, 2002), págs.41 y siguientes
- ^ Bahru Zewde, Pioneros , págs. 36 y sig.
- ↑ a b Pankhurst, Introducción a la historia médica de Etiopía (Trenton: Red Sea, 1990), p. 179
- ↑ a b c d Bahru Zewde, Pioneros , p. 37
- ^ Pankhurst, Introducción , págs. 179 y sig.
- ^ a b c Pankhurst, Introducción , p. 180
- ^ Pankhurst, Introducción , págs. 180 y sig.
- ↑ a b Bahru Zewde, Pioneros , p. 38
- ^ Pankhurst, Introducción , p. 210
- ^ Richard Pankhurst, Historia económica de Etiopía (Addis Abeba: Universidad Haile Selassie, 1968), p. 292
- ^ Bahru Zewde, Pioneros , p. 39
- ^ Bahru Zewde, Pioneros , p. 158
- ^ Pankhurst, Historia económica , págs. 117f
- ^ Bahru Zewde, Pioneros , págs. 40 y sig.
- ^ Bahru Zewde, Pioneros , págs. 180 y sig.
- ^ Bahru Zewde, Pioneros , págs. 39 y sig.
- ^ Bahru Zewde, Pioneros , p. 40
- ^ Bahru Zewde, Pioneros , p. 41
- ↑ a b Bahru Zewde, Pioneros , p. 42