Casta de escritura/Género de escritura: narración de testimonios de mujeres dalit es un libro de 2006 escrito por Sharmila Rege y publicado por Zubaan India. Este libro es un análisis teórico de la literatura dalit en India a través de la lente del género. Es importante para los estudiantes de castas y estudios de género.
La introducción del libro comienza argumentando que el desafío epistemológico planteado por el movimiento y la literatura dalit se perdió para los estudiantes de ciencias sociales como nosotros. El compromiso con las perspectivas teóricas dalit arroja luz sobre los 'brahmanes teóricos' y los 'shudras empíricos'. Señalan la disyunción entre los sistemas de conocimiento académico y las prácticas sociales de casta. La reproducción de castas a través del lenguaje de ciudadanía o mérito en la era posterior a Mandal fue el primer gran desafío para los estudios de castas. El segundo fueron las afirmaciones feministas dalit que desafiaron la conceptualización de 'casta sin género' y 'género sin casta'. El tercer gran desafío para los estudios de castas fue la defensa de los derechos humanos de los dalit en la conferencia de Durban.
Aunque los Estudios de la Mujer en la India han luchado por establecer el género como categoría de análisis, los marcos clásicos de comprensión de las castas dejaron marcas en los Estudios de la Mujer. Pocas académicas de Estudios de la Mujer se comprometieron seriamente con las críticas feministas dalit. Esto no puede ser justificado por las mujeres de la sabana 'congeladas en la culpa', es decir, asumiendo que la casta es asunto exclusivo de las mujeres dalit. Las complejas historias de casta y opresión de género se pierden en él. Tampoco se puede justificar porque, como afirman algunas feministas dalit, las mujeres de las castas superiores serán necesariamente brahmánicas. En el segundo caso, hay deslizamiento de Brahman y brahmanical y no Brahman y no brahmanical.
La autorreflexión de las mujeres que tienen poder y privilegio de casta implica reconocer las diferencias, el poder y las conexiones de casta, clase y comunidad, para desafiar nuestra ignorancia fabricada sobre las culturas que han sido violentamente marginadas.
Una de las preguntas centrales que guían este libro es, ¿cómo pueden incorporarse al análisis de las castas y el género las experiencias vividas "privadas" y las prácticas "públicas" de las luchas contra las castas? Este libro es parte de una estrategia pedagógica para abordar dilemas en Estudios de Género y Dalit. 'Traduce' las experiencias vividas de casta tal como se articulan en las 'autobiografías' de las mujeres dalit, o como la autora usa el término, testimonios. (Término español para testimonio )
En la sección que sigue inmediatamente a la introducción, el autor debate el consumo y la importancia de los testimonios dalit. Ella argumenta que aunque la publicación de narraciones de vida dalit en inglés ha ganado popularidad, es importante recordar la política de consumo de la literatura dalit. Los peligros de tal política son: