Xue Susu ( chino :薛素素; también conocido como Xue Wu , Xuesu , Sujun entre otros seudónimos) ( c. 1564-1650? CE) fue una cortesana china . Conocida como una de las "ocho grandes cortesanas de la dinastía Ming", era una pintora y poeta consumada, y se destacó por su habilidad en el tiro con arco montado. Se destacó particularmente por sus pinturas de figuras, que incluían muchos temas budistas. Sus obras se encuentran en varios museos tanto en China como en otros lugares. Su tiro con arco fue comentado por varios escritores contemporáneos, al igual que sus tendencias marciales masculinas; estas fueron consideradas como una característica atractiva por los literatos de la época.
Xue Susu | |
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Nació | alrededor de 1564 |
Fallecido | 1637-1652 |
Otros nombres | Xue Wu, Xuesu, Sujun, Runqing, Runniang, Wulang |
Ocupación | Cortesana |
Conocido por | Tiro con arco montado , pintura |
Xue Susu | |||||||
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chino | 薛素素 | ||||||
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Vivió en el este de China y residió la mayor parte de su vida en los distritos de Zhejiang y Jiangsu . Después de una carrera como célebre cortesana en Nanjing , Xue se casó varias veces, pero ninguna de estas uniones duró. Durante su vida posterior, finalmente optó por la vida de una reclusa budista.
Biografía
Xue nació en Suzhou o Jiaxing (las fuentes contemporáneas no están de acuerdo). [2] Según el historiador Qian Qianyi , pasó al menos parte de su infancia en Beijing . [3] Pasó su vida profesional en el barrio de placer Qinhuai de Nanjing en la década de 1580, [4] donde se convirtió en una especie de celebridad entre los literatos y los funcionarios gubernamentales que frecuentaban las "casas de flores" allí. [1] [2] Ella era muy selectiva en su clientela, aceptando sólo hombres eruditos y eruditos como sus amantes y declinando ofrecer sus afectos por meras ganancias económicas; los pretendientes podrían gastar miles de taels en ella sin éxito. [1]
En la década de 1590 regresó a Beijing, donde las fiestas y reuniones literarias que organizó, así como sus demostraciones de tiro con arco, consolidaron aún más su reputación. [5] Xue se refirió a sí misma como "una mujer caballero andante ", [2] [6] y tomó su nombre de una famosa mujer guerrera de la historia; [3] también eligió el sobrenombre de Wulang 五郎 ("quinto joven caballero") como apodo. [5] El epíteto de "mujer caballero andante" fue reiterado tanto por la bibliófila Hu Yinglin como por Fan Yulin, secretaria del Ministerio de Guerra. [5] Aparentemente aficionada a las causas marciales, ella no estaba por encima de usar su posición para influir en los asuntos militares, en una ocasión abandonó a su amante Yuan Baode cuando este se negó a financiar una expedición contra los japoneses en Corea. [2] [3]
En algún momento después de 1605, su carrera como cortesana llegó a su fin cuando se casó con el dramaturgo y burócrata Shen Defu . [5] Se casó varias veces (haciendo muchas de las propuestas ella misma) [7] pero ninguna de estas uniones duró. Además de Shen Defu, sus maridos incluían al general Li Hualong , al crítico de arte Li Rihua y, más tarde, a un comerciante anónimo (pero rico) de Suzhou. [5] Aunque quería tener hijos, nunca pudo tenerlos. [8]
Más tarde se convirtió al budismo y permaneció soltera a partir de entonces, retirándose en gran medida del mundo. [1] [2] Incluso en sus ochenta, sin embargo, todavía estaba activa en el mundo literario, entreteniendo a artistas femeninas como Huang Yuanjie y Yi Lin en su casa en el Lago del Oeste después del colapso de la Dinastía Ming. [1] [5] Con su amiga budista Yang Jiangzi (la hermana de la cortesana de Xue, Liu Yin ), hizo peregrinaciones a lugares sagrados como el monte Lu y el monte Emei . [9] La fecha de su muerte es incierta; algunas fuentes sugieren que pudo haber vivido hasta la década de 1650, mientras que otras creen que murió a finales de la década de 1630 o principios de la de 1640. Qian Qianyi menciona su muerte en un trabajo publicado en 1652, por lo que es evidente que debe haber muerto antes de esta fecha. [5]
Pinturas
Ya una pintora consumada en su adolescencia, [1] Xue era bien conocida por su talento artístico. Su trabajo fue considerado similar al de Chen Chun . [10] Una de sus pinturas fue considerada "la obra más lograda de su tipo en todo el período Ming", [3] y los críticos de arte contemporáneo la consideraron como "una maestra de la técnica". [3] Hu Yinglin consideró que estaba en la cima de la pintura contemporánea y preguntó: "¿Qué pintor famoso con manos hábiles puede superarla?" [2] y afirmando que "... [ella] supera a cualquiera en la pintura de bambú y orquídeas". [1] También fue profundamente admirada por el eminente pintor y crítico de arte Dong Qichang , quien se inspiró para copiar todo el Sutra del corazón en respuesta a la pintura de Xue del bodhisattva Guanyin ; [1] afirmó que "Ninguna [de las obras de Xue Susu] carece de una intención y un espíritu que se acerque a lo divino". [2] Aunque pintó los temas estándar de paisajes, bambú y flores (siendo particularmente aficionada a las orquídeas), Xue se destacó por su trabajo en la pintura de figuras, que era un tema artístico relativamente inusual para las cortesanas. [1] Los ejemplos de sus pinturas se muestran en el Museo de Arte de Honolulu y el Museo de Arte Asiático de San Francisco . [11]
Poesía
Xue acentuó regularmente sus pinturas con sus propios poemas y publicó dos volúmenes de escritos, de los cuales solo uno se conserva. Hua suo shi Chinese :花 瑣事( Trifles about Flowers ) es una colección de ensayos breves en prosa y anécdotas sobre varias flores, mientras que Nan you cao Chinese :南 游 草( Notes from a Journey to the South ), que aparentemente se ha perdido contenía una selección de sus poemas sobre la vida como cortesana. Varios de estos fueron recopilados en varias antologías de finales de las dinastías Ming y principios de las dinastías Qing . [5]
Hu Yinglin escribió que "Su poesía, aunque carece de libertad, muestra un talento raro entre las mujeres". [2] Moviéndose en círculos literarios, Xue también proporcionó el tema para muchos poetas contemporáneos. Xu Yuan , otra poeta de la época, describe el encanto de Xue:
Flores de loto mientras mueve su par de arcos.
Su diminuta cintura, apenas del ancho de una mano, es lo suficientemente liviana para bailar en una palma.
Apoyándose tímidamente contra el viento del este.
Su color puro y su delicadeza brumosa llenan la luna. [12]
Hu Yinglin escribió sobre Xue:
¿Quién trasplantó esta flor de especies reconocidas al jardín imperial?
La suya es una sonrisa que vale mil piezas de oro
Vive cerca del amarradero como Taoye [Hoja de melocotón] , bajo el viento Parece
juncos, de pie en el agua, abrazando la luna y tarareando
El fénix rojo está medio levantado por ella mate
Sus cejas están levemente fruncidas, esperando un corazón para compartir
Este es el momento de leer Eternal Regret , el poema de Bo Juyi
Junto a la cama, ella está esperando el laúd de jade. [1]
Las propias obras de Xue tratan una variedad de temas, desde el leve hasta erótico:
Dentro de los muros de piedra de la ciudad en el barrio del placer
me siento profundamente mortificado de que mis talentos eclipsen a todos los demás
El río brilla, las aguas claras y las gaviotas nadan en parejas
El cielo parece hueco, las nubes serenas y los gansos salvajes vuelan filas
Mi vestido bordado toma prestado en parte el tono del hibisco.
El vino esmeralda comparte el aroma de la flor de loto.
Si no correspondiera a tus sentimientos,
¿me atrevería a festejar contigo, maestro? [1]
al romántico:
Esta hermosa noche pienso en ti, preguntándome si volverás.
La lámpara solitaria me ilumina, proyectando una tenue sombra.
Me aferro a una almohada solitaria; no hay nadie con quien hablar La
luz de la luna inunda el patio desierto; las lágrimas empapan mi vestido. [5]
a lo caprichosamente filosófico:
Lleno de aroma es el sabor del vino debajo de la flor
Teñido de azul la puerta rodeada de bambú
En soledad miro las gaviotas volar por el cielo
Despreocupado y contento, me siento plenamente satisfecho. [1]
Xue intercambiaba a menudo poemas y pinturas con su clientela, recibiendo a cambio sus propias obras de arte. [2]
Tiro al arco
Si bien se destacó en poesía, pintura y bordado, la habilidad que distingue a Xue de otras cortesanas y creó un culto a la celebridad a su alrededor fue su talento para el tiro con arco. Su dominio de un arte tradicionalmente masculino le dio un aire de androginia que fue considerado muy atractivo por los literatos de la época. [5] [9] Habiendo practicado en Beijing cuando era niña [1] , amplió sus habilidades durante una estancia en compañía de un oficial militar en las regiones periféricas de China. Los jinetes de las tribus locales quedaron impresionados con sus disparos y se convirtió en una especie de celebridad local. [3] Más adelante en su vida dio demostraciones públicas en Hangzhou , que atrajeron a un gran público. [1] [3] Hu Yinglin describe una de esas actuaciones:
"Ella es capaz de lanzar dos bolas con su ballesta una tras otra y hacer que la segunda bola golpee la primera y la rompa en el aire. Otro truco que puede hacer es colocar una bola en el suelo y, tirando del arco hacia atrás con la mano izquierda, mientras su mano derecha saca el arco por detrás de la espalda, golpéalo. De cien tiros, no falla ni uno solo. [1]
El poeta Lu Bi recuerda otro truco de tiro realizado por Xue: "Cuando la sirvienta toma una pelota en su mano y la coloca sobre su cabeza / Ella [Xue] se da la vuelta, la golpea con otra pelota, y ambas bolas caen hacia el terreno." [1]
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Daria Berg (2008). "Amazona, artista y aventurero: una cortesana en la China imperial tardía" . En Kenneth James Hammond; Kristin Eileen Stapleton (eds.). La tradición humana en la China moderna . Rowman y Littlefield. págs. 19-30. ISBN 978-0-7425-5466-5.
- ^ a b c d e f g h yo Kang-i Sun Chang ; Haun Saussy ; Charles Yim-tze Kwong (1999). Mujeres escritoras de la China tradicional: una antología de poesía y crítica . Prensa de la Universidad de Stanford. págs. 227–228. ISBN 978-0-8047-3231-4.
- ^ a b c d e f g Victoria B. Cass (1999). Mujeres peligrosas: guerreras, abuelas y geishas de los Ming . Rowman y Littlefield. pag. 39 . ISBN 978-0-8476-9395-5.
- ^ Daria Berg (24 de julio de 2013). La mujer y el mundo literario en la China moderna temprana, 1580-1700 . Routledge. págs. 33–. ISBN 978-1-136-29021-3.
- ^ a b c d e f g h yo j Berg, Daria (2009). "Discurso cultural sobre Xue Susu, una cortesana de finales de la China Ming" (PDF) . Revista Internacional de Estudios Asiáticos . 6 (2): 171–200. doi : 10.1017 / S1479591409000205 . Archivado desde el original (PDF) el 7 de abril de 2014 . Consultado el 31 de mayo de 2013 .
- ^ Alexandra Green (1 de febrero de 2013). Repensar las narrativas visuales de Asia: perspectivas interculturales y comparadas. Editora, Alexandra Green . Prensa de la Universidad de Hong Kong. pag. 66. ISBN 978-988-8139-10-1.
- ^ Lin Foxhall; Gabriele Neher (3 de abril de 2012). Género y ciudad antes de la modernidad . John Wiley e hijos. págs. 151-152. ISBN 978-1-118-23444-0.
- ^ Richard M. Barnhart; Yang Xin (1997). Tres mil años de pintura china . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 248. ISBN 978-0-300-09447-3.
- ^ a b Wetzel, J. (2002). "Conexiones ocultas: cortesanas en el mundo del arte de la dinastía Ming". Estudios de la mujer . 31 (5): 645–669. doi : 10.1080 / 00497870214051 . S2CID 145231141 .
- ^ "Flores, 1615" . Museo de Arte Asiático de San Francisco . Consultado el 6 de junio de 2013 .
- ^ Helen Tierney (1999). Enciclopedia de estudios de la mujer: AF . Grupo editorial de Greenwood. pag. 242. ISBN 978-0-313-31071-3.
- ^ Dorothy Ko (1994). Maestras de Cámaras Internas: Mujeres y Cultura en la China del Siglo XVII . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 170 . ISBN 978-0-8047-2359-6.
Otras lecturas
- Robinson, James (1988). Vistas desde la terraza de jade: mujeres artistas chinas 1300-1912 . Nueva York: Museo de Arte de Indianápolis y Rizzoli. págs. 82–88.