Población total | |
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aprox. 3 millones | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Anatolia , Balcanes | |
pavo | > 1.000.000 [1] [2] (2011) |
Idiomas | |
turco | |
Religión | |
Islam ( sunnismo , alevismo ) | |
Grupos étnicos relacionados | |
Pueblo turco y otros pueblos turcos |
Parte de una serie de artículos sobre |
Personas turcas |
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Los Yörüks , también Yuruks o Yorouks (en turco : Yörükler ; en griego : Γιουρούκοι , Youroúkoi ; en búlgaro : юруци ; en macedonio : Јуруци , Juruci ), son un subgrupo étnico turco de ascendencia oghuz , [3] [4], algunos de los cuales son nómadas . habitando principalmente en las montañas de Anatolia , y en parte en la península de los Balcanes . [5]En los Balcanes, los yörüks se distribuyen en una amplia zona desde el sur de Serbia, partes de Bulgaria, el norte hasta Larisa en Tesalia y el sur de Tracia. [6] [7] Su nombre deriva del verbo turco yürü- ( yürümek en infinitivo ), que significa "caminar", y la palabra yörük o yürük designa a "los que caminan sobre las patas traseras, caminantes". [8] [9] Los Yörüks estaban bajo el Yörük Sanjak, ( turco : Yörük Sancağı ) que no era una unidad territorial como los otros sanjaks , sino una unidad organizativa separada del Imperio Otomano . [10] [11]
Según algunos, las tribus que residen en el este del río Kızılırmak se llaman turcomanos y las del oeste Yörük. Ambos términos se usaron juntos en fuentes otomanas para los turcomanos Dulkadirli que viven en Maraş y sus alrededores. [12] Los términos etnohistóricos turcomano y turcomano se utilizan como sinónimos en la literatura para designar la ascendencia de Yörük. [4]
Los historiadores y etnólogos a menudo usan el apelativo adicional 'Yörük Turcoman ' o 'Turkmens' para describir a los Yörüks de Anatolia . En el lenguaje general de Turquía de hoy, los términos "Türkmen" y "Yörük" indican los grados graduales de apego conservado con el antiguo estilo de vida seminómada de las poblaciones afectadas, con los " turcomanos " ahora llevando una vida completamente sedentaria, manteniendo partes de su patrimonio a través del folklore y las tradiciones, en las artes, como el tejido de alfombras, con el continuo costumbre de mantener un yayla casa durante los veranos, a veces en relación con el alevi comunidad, etc., y con el mantenimiento de yörük una asociación más fuerte con el nomadismo.Estos nombres finalmente insinúan su Oghuz Raíces turcas . Los Yörüks "verdaderos" restantes de la Anatolia actual utilizan tradicionalmente los caballos como medio de transporte, aunque estos están siendo reemplazados constantemente por camiones.
Los Yörüks se dividen en un gran número de tribus patrilineales endógamas nombradas (aşiret). Entre las tribus recientes mencionadas en la literatura se encuentran Aksigirli, Ali Efendi, Bahsıs, Cakallar, Coşlu, Qekli, Gacar, Güzelbeyli, Horzum, Karaevli, Karahacılı, Karakoyunlu, Karakayalı, Karalar, Karakeçili, Manavlı, Melemenci, Sanhacıili, Sanhacıili Tekeli y Yeni Osmanlı. Las tribus se splittered en clanes o linajes, es decir Kabile , sülale o oba . [13]
Las tribus Sarıkeçili (turco. "Cabra amarilla") son los últimos Yörüks (nómadas turcos) que mantienen el estilo de vida nómada. Viven principalmente en la provincia de Mersin , en la parte centro-oriental de la costa mediterránea de Turquía, y están formadas por unas 200 familias. Su campamento de invierno está en las costas de Silifke , Gülnar y Anamur . En verano viven en los distritos de Beysehir y Seydisehir de la provincia de Konya . Sus tiendas nómadas se pueden ver a lo largo de las costas mediterráneas de Turquía. Esta es una práctica muy común entre las antiguas tribus turcas en Asia central incluso hoy en día. [5] [14] Juego de gargantaLa tradición, conocida como “Boğaz Havası” o “Boğaz Çalma”, tiene un aspecto importante en la cultura de los Sarıkeçili Yörüks, se realiza presionando la garganta con un dedo mientras se canta con un sonido. [14] [4]
En los siglos pasados, muchas tribus Sarıkeçili también residían en estas áreas: ICEL , Aydın , Konya , Karahisar-i Sahib , Akşehir , Saruhan , Doğanhisarı, Antalya , Eğridir , Isparta , Burdur , Dazkırı , Uluborlu , Tavşanlı , Kütahya . La mayoría de las tribus Sarıkeçili que viven en estas áreas ya han aceptado la forma de vida sedentaria. Los Sarıkeçili de Antalya y Mersin son los últimos representantes del nomadismo Yörük. [4] [15]Se les considera "el único grupo que representa la migración turca de Asia Central". [2]
El historiador y turkólogo francés Jean-Paul Roux visitó los Yörüks de Anatolia a fines de la década de 1950 y descubrió que la mayoría de ellos eran musulmanes sunitas practicantes . [16] Las tribus que visitó estaban dirigidas por funcionarios electos llamados muhtars , o jefes de aldea, en lugar de jefes hereditarios, aunque señaló que los ancianos de la aldea mantenían cierta autoridad social basada en su edad. [17] Durante la mayor parte del año, vivían en tiendas de lana oscura llamadas kara fadir . [18] Durante el verano, subieron a las montañas y en el invierno bajaron a las llanuras costeras. [19]Mantuvieron una variedad de animales, incluidas cabras, ovejas, camellos y, a veces, ganado. [20]
El enfoque de cada tribu fue la unidad familiar. Los hombres jóvenes se mudarían directamente de la tienda de su familia a la suya propia al casarse. Los Yörüks se casaron endogámicamente ; es decir, se casaron estrictamente dentro de su propia tribu. Los niños fueron criados por la tribu en su conjunto, quien le dijo a Roux "todos somos padres". [21] Aunque los Yörük habían adquirido la reputación de ser deliberadamente resistentes a la educación formal, Roux descubrió que una cuarta parte de los niños Yörük que encontró asistían a la escuela, a pesar de las dificultades de llevar un estilo de vida nómada en lugares remotos con acceso limitado. [22]
En 1911, los Yörük eran un segmento distinto de la población de Macedonia y Tracia , donde se asentaron ya en el siglo XIV. [23] Una rama anterior de los Yörüks, los turcos Kailar o Kayılar, estuvieron entre los primeros asentamientos en Europa. [ cita requerida ]
En 1900, la población turca de Rumelia en los Balcanes se estimó en siete millones. Poco después de la independencia del nuevo estado búlgaro , formaron la mayoría en el país. Varias migraciones llevaron a una disminución de la población turca de Rumelia, dejando alrededor de 1,5 millones de personas en 1925. Muchos turcos de Rumelia en Grecia no se cuentan en el censo porque están registrados como cristianos para escapar de la discriminación. [25] [26] Debido a diferencias religiosas, lingüísticas y sociales, la mayor parte de los turcos rumelianos no se casaron ni se mezclaron con las poblaciones nativas de los Balcanes. [27]
Todavía en 1971, los turcos de Rumelia todavía formaban una etnia distinta de antiguos nómadas (conocidos como Yorukluk). Originalmente, estos nómadas Yörük fueron llevados de Anatolia Occidental ( Saruhan , Menemen ) para colonizar partes de Rumelia, como Tesalia y Ródope en la frontera greco-búlgara-macedonia, o Plovdiv y Yambol en Bulgaria. [28] [29] [30] Después de diezmar la última resistencia de Skanderbeg en las regiones montañosas de Albania, las tropas turcomanas anteriormente irregulares se establecieron y ahora forman la base de la población musulmana albanesa. [31]
En 1993, la población Yörük de Bulgaria se estima en aprox. 418 mil personas, [32] divididas principalmente en Surguch (7.000 sin hijos) y Yörük (320.000 sin hijos). [33] Viven principalmente en la parte europea de Turquía , en Dulovo y el área de Deliorman en Bulgaria y en las áreas de Kumanovo y Bitola en Macedonia del Norte . Los dialectos incluyen Gajal, Gerlovo Turk, Karamanli, Kyzylbash, Surguch, Tozluk Turk, Yuruk (Konyar, Yoruk), Prizren y Macedonian Gagauz. Las estimaciones actuales de 2019 asumen que en toda la región de los Balcanes aprox. Viven entre 1,5 y 2,3 millones de personas de ascendencia turca yörük. [34]
Los turcos Kailar habitaban anteriormente partes de Tesalia y Macedonia (especialmente cerca de la ciudad de Kozani y la actual Ptolemaida ). Antes de 1360, un gran número de pastores nómadas, o Yörüks, del distrito de Konya , en Asia Menor , se habían asentado en el país. De vez en cuando se produjo una mayor inmigración de esta región hasta mediados del siglo XVIII. Después del establecimiento del sistema feudal en 1397, muchas de las familias nobles selyúcidas vinieron de Asia Menor; algunos de los beys o terratenientes musulmanes del sur de Macedonia antes de las guerras de los Balcanes pueden haber sido sus descendientes. [23]
Los clanes estrechamente relacionados con los Yörüks se encuentran dispersos por toda la península de Anatolia y más allá, en particular alrededor de la cadena de montañas Tauro y más al este, alrededor de las costas del mar Caspio . De los turcomanos de Irán , los Yomuts son los que más se acercan a la definición de Yörüks. Una rama interesante de la masa de Yörük son los Tahtacı de las regiones montañosas de Anatolia occidental que, como su nombre lo indica, se han ocupado del trabajo forestal y la artesanía de la madera durante siglos. A pesar de esto, comparten tradiciones similares (con tonos marcadamente matriarcales en la estructura de su sociedad) con sus otros primos Yörük. El QashqaiLas personas del sur de Irán también son dignas de mención debido a sus características compartidas. [ aclaración necesaria ]
Tienda Yörük
Balıkesir Yörüks en traje tradicional
Campamento de Yörük en las montañas Tauro , c. 1879
Campamento de Yörük, c. 1893
Alfombra de fieltro Yörük cerca de Ussumly-Kadyanda, finales del siglo XIX.
Bordado Yörük en un saco de trigo
Mujeres Yörük en la primavera
Ensayo antropológico sobre varones adultos Yörük ( Felix von Luschan , 1889)
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