Ritos de Zhou

Los Ritos de Zhou ( chino :周禮; pinyin : Zhōu lǐ ), originalmente conocido como "Oficiales de Zhou" (周 官; Zhouguan ) es un trabajo sobre la burocracia y la teoría organizacional. Liu Xin le cambió el nombre para diferenciarlo de un capítulo del Libro de Historia con el mismo nombre. Para reemplazar una obra perdida, se incluyó junto con el Libro de Ritos y la Etiqueta y Ceremonial , convirtiéndose en uno de los tres textos rituales antiguos (los "Tres Ritos") incluidos entre los clásicos del confucianismo .

En comparación con otras obras de este tipo, el gobernante del Rito, aunque es un sabio, no crea el estado, sino que simplemente organiza una burocracia. No pudo haber sido compuesto durante el Zhou occidental , y probablemente se basó en sociedades del período de los Reinos Combatientes . Michael Puett y Mark Edward Lewis comparan su sistema de deberes y rangos con el "Legalismo" de Shang Yang . ^[1]

El libro apareció a mediados del siglo II a. C., cuando fue encontrado e incluido en la colección de Textos Antiguos de la biblioteca del príncipe Liu De (劉德; m. 130 a. C.), hermano menor del emperador Han Wu . Su primer editor fue Liu Xin (c. 50 a. C. - 23 d. C.), quien se lo atribuyó al duque de Zhou . La tradición desde al menos la dinastía Song continuó con esta atribución, con la afirmación de que la edición de Liu Xin era la última.

En el siglo XII, recibió un reconocimiento especial al ubicarse entre los Cinco Clásicos como sustituto de la sexta obra perdida hace mucho tiempo, el Clásico de la Música .

A finales del siglo XIX y principios del XX, siguiendo a Kang Youwei , Liu Xin a menudo consideraba que el libro era una falsificación. Actualmente, algunos reductos continúan insistiendo en una fecha de Zhou occidental, mientras que la mayoría sigue a Qian Mu y Gu Jiegang al asignar el trabajo a aproximadamente el siglo III a. C. Yu Yingshi aboga por una fecha en el período tardío de los Reinos Combatientes basada en una comparación de títulos en el texto con inscripciones de bronce existentes y conocimiento calendárico implícito en la obra ^{[2] [3] [4]}En este punto de vista, la palabra "Zhou" en el título no se refiere al Zhou Occidental sino al Estado real de Zhou de los Estados Combatientes; la pequeña área todavía está directamente bajo el control del rey.

El trabajo consiste principalmente en listas esquemáticas de burócratas de la dinastía Zhou, indicando cuál es la función de cada cargo y quién es elegible para ocuparlo. A veces, aunque la lista mecánica se rompe por fragmentos de exposición filosófica sobre cómo un cargo determinado contribuye a la armonía social y refuerza el orden universal.

Modelo de carro de bronce basado en un pasaje de los Ritos de Zhou , "Haz que el criminal con su pie izquierdo corte desprevenido los jardines" (刖 人 使 守 囿; Yuè rén shǐ shǒu yòu )