Miedo a volar (novela)

1973 novela de Erica Jong

Miedo a volar

Portada de la primera edición
Autor	Erica Jong
Artista de portada	Judith Seifer
País	Estados Unidos
Idioma	inglés
Editor	Holt, Rinehart y Winston
Fecha de publicación	1973
Tipo de medio	Imprimir ( tapa dura )
Paginas	340 págs
ISBN	0-03-010731-8
OCLC	618357
Decimal Dewey	813 / .5 / 4
Clase LC	PZ4.J812 Fe PS3560.O56
Seguido por	Cómo salvar tu propia vida

Miedo a volar es una novela de 1973 de Erica Jong . Se volvió controvertida por su descripción de la sexualidad femenina y figuró en el desarrollo del feminismo de la segunda ola .

La novela está escrita en primera persona: narrada por su protagonista, Isadora Zelda White Stollerman Wing, una poeta de 29 años que ha publicado dos libros de poesía. En un viaje a Viena con su segundo marido, Isadora decide complacer sus fantasías sexuales con otro hombre.

El tono de la novela puede considerarse conversacional o informal. La narradora estadounidense de la historia está luchando por encontrar su lugar en el mundo académico, la erudición feminista y en el mundo literario en general. La narradora es una autora de poesía erótica, que publica sin darse cuenta de cuánta atención atraerá tanto de críticos como de escritores de alarmantes cartas de admiradores.

El libro resonó entre las mujeres que se sentían atrapadas en matrimonios incumplidos, ^[1] y ha vendido más de 20 millones de copias en todo el mundo.

Resumen

Isadora Wing es una periodista judía del Upper West Side de la ciudad de Nueva York. La conocemos en un vuelo a Viena para la primera conferencia de psicoanalistas desde que los analistas fueron expulsados ​​durante el Holocausto. Está rodeada de analistas, varios de ellos suyos a lo largo de los años, y de su esposo Bennett (también analista): "Había 117 psicoanalistas en el vuelo de Pan Am a Viena y me atendieron al menos seis de ellos. "(página 5). ^[2]Su miedo a volar, refiriéndose tanto literal como metafóricamente al miedo a liberarse de los grilletes de la tradicional compañía masculina, lo asocia con artículos recientes sobre secuestros de aviones y ataques terroristas. También asocia el miedo y el aborrecimiento con Alemania, su destino, porque ella y su esposo estaban estacionados en Heidelberg y ella luchó tanto para encajar como para luchar con el odio y el peligro que sentía al ser judía en la Alemania posterior al Holocausto.

La narradora ocupa su mente con muchas preguntas, planes, borradores mentales y reminiscencias a medida que se desarrolla su viaje, incluida la "follada sin cremallera", un tema importante en la historia que atormenta al narrador en todo momento.

Al llegar, Isadora se encuentra con el analista inglés Langian Adrian Goodlove. Ella se engancha de inmediato. A pesar de su actitud brusca y sus sandalias sucias, él parece proporcionarle lo que ella desea pero no encuentra en su propio matrimonio: energía, entusiasmo, deseo, peligro. Comienzan una aventura secreta mal velada, bailando y besándose abiertamente en los eventos de la conferencia, saliendo por la noche, pasando días junto a las piscinas alemanas. Adrian es salvaje y despierta cosas en Isadora que ella creía perdidas en la cotidianidad de su matrimonio, a pesar de que él es un laico podrido y, a menudo, impotente.

"Me niego a ser empalado con un alfiler", dijo Adrian, sin darse cuenta del juego de palabras que inmediatamente le recordó. "Me niego a ser categorizado. Cuando finalmente te sientes a escribir sobre mí, no sabrás si soy un héroe o un antihéroe, un bastardo o un santo. No podrás categorizarme". Y en ese momento, me enamoré locamente de él. Su pene flácido había penetrado donde uno rígido nunca habría llegado.

-  Erica Jong, Miedo a volar (1973), página 126

Pero la desesperación de Isadora por sentirse viva y sus sentimientos en desarrollo por Adrian la llevaron a la decisión más difícil: regresar a casa con Bennett o ir a Londres con Adrian. Ella agoniza por esta decisión. Una noche, Bennett encuentra a Adrian e Isadora juntos en la cama y se une a ellos, en un acto sexual aventurero que Bennett nunca reconoce después.

Finalmente, a través de una carta melodramática y emocionalmente agotadora que nunca le entrega a Bennett porque él vuelve a entrar y la interrumpe, Isadora decide irse con Adrian. Los dos conducen por Francia, Alemania e Italia, acampando todas las noches, bebiendo y haciendo el amor. En el camino, Isadora le confía a Adrian las historias de sus relaciones pasadas y su primer matrimonio. Ella revela que conoció a su primer esposo, Brian, en la universidad, donde se conectaron por su mutuo amor por la literatura y la capacidad de caminar durante horas mientras citaban poesía. Esto terminó cuando se casaron, y se convirtieron en una pareja “burguesa”, sin verse, sin tener sexo, desconectando. Brian, un genio certificado, comenzó a caer en engaños, creyéndose a sí mismo como la segunda venida de Cristo. Se puso violento,violar a Isadora y asfixiarla casi hasta la muerte en un solo descanso mental. Fue hospitalizado repetidamente y finalmente lo trasladaron a una instalación en Los Ángeles donde Brian la culpó de todo y finalmente se divorciaron.

Finalmente, decide regresar a casa con Bennett. En un viaje en tren para encontrarse con él en Londres, un asistente se acerca a ella y la agredió sexualmente, lo que la impulsa a su propio autoexamen psicológico.

No fue hasta que me instalé, frente a un pequeño y agradable grupo familiar (madre, papá, bebé) que me di cuenta de lo divertido que había sido ese episodio. ¡Mi mierda sin cremallera! ¡Mi extraño en un tren! Aquí me habían ofrecido mi propia fantasía. La fantasía que me había clavado al vibrante asiento del tren durante tres años en Heidelberg y en lugar de encenderme, ¡me había repugnado! No era desconcertante. Un tributo al misterio de la psique. O tal vez mi psique había comenzado a cambiar de una manera que no había anticipado. Ya no había nada romántico en los extraños en los trenes.

-  Erica Jong, Miedo a volar (1973), página 417

Se da cuenta de que cuando no tiene el control de su cuerpo, cuando no tiene agencia o autonomía, no importa cuánto haya soñado con una situación, nunca será satisfactoria. Cuando regresa a casa, se da un baño, espera a Bennett y llega a aceptar su cuerpo, ella misma y el futuro desconocido: “Un lindo cuerpo. Mía. Decidí quedármelo ”(p. 424).

La novela sigue siendo un clásico feminista y la frase "zipless fuck" ha resurgido en popularidad a medida que los autores y teóricos del feminismo de la tercera ola continúan usándola mientras reinterpretan su enfoque de la sexualidad y la feminidad. La revisión del New Yorker de John Updike sigue siendo un punto de partida útil para los espectadores curiosos. Comentó: "Una franqueza sexual que pertenece y extiende hilarantemente la tradición de The Catcher in the Rye and Portnoy's Complaint ".

El polvo sin cremallera

Fue en esta novela que Erica Jong acuñó el término "follar sin cremallera", que pronto entró en el léxico popular. ^[3] Una "follada sin cremallera" se define como un encuentro sexual por sí mismo, sin implicación emocional o compromiso ni ningún motivo oculto, entre dos personas previamente desconocidas.

El polvo sin cremallera es absolutamente puro. Está libre de motivos ocultos. No hay juego de poder. El hombre no "toma" y la mujer no "da". Nadie intenta poner los cuernos a un marido o humillar a una esposa. Nadie intenta probar nada ni sacarle nada a nadie. El polvo sin cremallera es lo más puro que hay. Y es más raro que el unicornio. Y nunca he tenido uno.

-  Erica Jong, Miedo a volar (1973)

Jong continúa explicando que es "sin cremallera" porque "cuando se juntaron, las cremalleras se cayeron como pétalos de rosa, la ropa interior se desprendió de un soplo como pelusa de diente de león. Para la verdadera y definitiva cogida A-1 sin cremallera, era necesario que nunca llegué a conocer muy bien al hombre ".

Influencias feministas antes y ahora

El miedo a volar se escribió durante la Revolución Sexual de la década de 1970, asociado con el feminismo de la segunda ola . Finalmente se reconoció que el deseo y la fantasía son algo bueno y no del todo condenable en las mujeres, y Jong quería aprovechar ese nuevo respeto por el deseo en una obra de arte que uniera las intersecciones de la vida sexual y no sexual, algo que ella sentía que faltaba. En literatura. “En el momento en que escribí Miedo a volar , no había un libro que dijera que las mujeres son románticas, las mujeres son intelectuales, las mujeres son sexuales, y reunió todas esas cosas” ^[4].“Lo que [Isadora está] buscando es cómo ser un ser humano completo, un cuerpo y una mente, y eso es lo que las mujeres recién se dieron cuenta de que necesitaban en 1973”. ^[5] Pero también señala los inconvenientes de una vida sexualmente liberada, reconociendo que la sexualidad "no es la cura para todas las inquietudes". Los críticos masculinos que interpretaron a Isadora como "promiscua", en realidad estaban malinterpretando sus actos: tiene una vida de fantasía activa, pero en realidad no se acuesta con muchos hombres.

Jong dice que hoy en día, las mujeres ya no están conmocionadas por la sexualidad de Isadora y la descripción del sexo y la fantasía como lo estaban los lectores cuando se lanzó el libro por primera vez. En cambio, ve que el libro refleja la falta de placer que muchas mujeres jóvenes experimentan en las interacciones sexuales. Ella cita el programa de televisión Girlscomo un ejemplo de los medios de comunicación que muestran a mujeres liberadas sexualmente pero sin prestar atención al placer femenino. Al igual que Isadora, las mujeres en televisión y vivas hoy luchan por conciliar el empoderamiento de la libertad sexual con el desempoderamiento del sexo sin placer. Sin embargo, también ve un crecimiento en la población femenina que vive sola y “cuya vida está llena de amigos, viajes, trabajo, todo y que no sienten que de alguna manera son inferiores porque no tienen un hombre en su lado ”como un resultado extremadamente positivo de la forma en que la liberación sexual se ha transformado a lo largo de las décadas. ^[5]

La batalla política por los cuerpos de las mujeres hoy también ha renovado la relevancia del libro en la mente de Jong, constituyendo una redistribución del libro por el 40 aniversario. "Todos estos estados están introduciendo reglas locas contra el aborto ... aprobando leyes que saben que son inconstitucionales, cerrando las clínicas de Planned Parenthood y haciendo que sea muy difícil ... obtener anticonceptivos". Ella cita este tipo de movimientos políticos como una regresión del progreso establecido por la Revolución Sexual. También sigue sintiendo que las autoras son "ciudadanas de segunda clase en el mundo editorial", como dice Jennifer Weiner en la introducción a la edición del 40 aniversario: "es muy difícil, si escribes sobre las mujeres y las luchas de las mujeres, ser vistas como importante con una 'I' mayúscula ” ^[5]

Modelos de personajes

Jong ha negado que la novela sea autobiográfica pero admite que tiene elementos autobiográficos. ^[6] Sin embargo, un artículo en The New Yorker relata que la hermana de Jong, Suzanna Daou (de soltera Mann), se identificó en una conferencia de 2008 como la modelo reacia de Isadora Wing, y llamó al libro "una exposición de mi vida cuando vivía en el Líbano ". Daou denunció airadamente el libro, vinculando a sus personajes con personas de su propia vida y reprendiendo a su hermana por tomarse libertades crueles con ellos, especialmente el marido de Daou. En el libro, la hermana de Isadora Wing, Randy, está casada con Pierre, quien hace un pase tanto a Wing como a sus otras dos hermanas. Jong rechazó la afirmación de su hermana, diciendo en cambio que "toda familia inteligente tiene un miembro loco".^[7]

Adaptaciones de cine y radio

Se han hecho muchos intentos de adaptar esta propiedad para Hollywood, comenzando por Julia Phillips , quien fantaseaba con que sería su debut como directora. El trato fracasó y Erica Jong litigó, sin éxito. ^[8] En su segunda novela, ^[9] Jong creó al personaje Britt Goldstein — fácilmente identificable como Julia Phillips — una productora de Hollywood depredadora y egocéntrica, desprovista de talento y escrúpulos.

En mayo de 2013 se anunció ^[10] que Blue-Sky Media había dado luz verde a una versión con guión de Piers Ashworth, con la dirección de Laurie Collyer .

Referencias

Notas

1. " Miedo a volar (1973) de Erica Jong" . Hora de la mujer . BBC Radio 4 . Consultado el 23 de enero de 2010 .
2. Jong, Erica (4 de noviembre de 2003). Miedo a volar (Reimpresión ed.). Nueva York: Berkley. ISBN 9780451209436.
3. Bowman, David (14 de junio de 2003). "La 'Sex Woman ' " . Salón . Archivado desde el original el 6 de julio de 2007 . Consultado el 23 de enero de 2010 .
4. Open Road Media ( 14 de octubre de 2011 ), Erica Jong on Fear of Flying , consultado el 16 de noviembre de 2017
5. cunytv75 (21 de octubre de 2013), One to One: Erica Jong "Fear of Flying" 40th Anniversary , consultado el 16 de noviembre de 2017
6. " Miedo a volar - Erica Jong" . Guías de lectura de pingüinos . Libros de pingüinos . Archivado desde el original el 14 de enero de 2010 . Consultado el 23 de enero de 2010 .
7. Mead, Rebecca (14 de abril de 2008). "El Canon: sigue volando" . The New Yorker . Consultado el 23 de enero de 2010 .
8. Phillips, Julia (1991). Nunca volverás a almorzar en esta ciudad . Casa al azar. págs.  136 y siguientes. ISBN 0-394-57574-1.
9. Jong, Erica (2006). Cómo salvar su propia vida . Tarcher. ISBN 1585424994.
10. Fleming, Mike Jr. (10 de mayo de 2013). "El miedo de volar de Erica Jong conseguir una película después de 40 años en la impresión" . Fecha límite de Hollywood . Consultado el 1 de abril de 2018 .

enlaces externos

• Citas relacionadas con Miedo a volar en Wikiquote