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1959 levantamiento tibetano
Parte de la Guerra Fría
Tsarong en cautiverio.jpg
Tsarong Dazang Dramdul y varios monjes tibetanos capturados por el EPL durante el levantamiento.
Fecha10 a 23 de marzo de 1959 [6]
Ubicación
Lhasa , área del Tíbet , China
ResultadoVictoria china
Beligerantes

Manifestantes y militantes tibetanos y khampas [1]

Rebelión simultánea en el este del Tíbet: Chushi Gangdruk Apoyada por: Estados Unidos [2] India [3] República de China [4] [5]


 
 
 		 República Popular de China
Comandantes y líderes
Varios líderes de la resistencia [7]General Tan Guansan [8]
( comandante de mayor rango del EPL en el Tíbet)
Víctimas y pérdidas
85.000 a 87.000 bajas (en disputa; ver más abajo )2000 muertos [5]
Parte de una serie sobre el
Historia del Tibet
Palacio de Potala
Ver también
  • Cronología
  • Dinero histórico
  • Lista de gobernantes
  • Exploración europea
 Portal de Asia • portal de China 
  • v
  • t
  • mi

El levantamiento tibetano de 1959 o la rebelión tibetana de 1959 ( chino : 1959 年 藏区 骚乱) comenzó el 10 de marzo de 1959, cuando estalló una revuelta en Lhasa , la capital del Tíbet , que había estado bajo el control efectivo de la República Popular China desde entonces. el Acuerdo de Diecisiete Puntos se alcanzó en 1951. [9] El levantamiento inicial ocurrió en medio de tensiones generales chino-tibetanas y en un contexto de confusión, ya que los manifestantes tibetanos temían que el gobierno chino pudiera arrestar al 14º Dalai Lama . Las protestas también fueron impulsadas por el sentimiento anti-chino.y separatismo. Al principio, el levantamiento consistió en protestas mayoritariamente pacíficas, pero los enfrentamientos estallaron rápidamente y el Ejército Popular de Liberación de China (EPL) finalmente usó la fuerza para sofocar a los manifestantes, algunos de los cuales habían tomado armas. Las últimas etapas del levantamiento incluyeron intensos combates, con grandes pérdidas civiles y militares. El 14º Dalai Lama escapó de Lhasa, mientras que las fuerzas de seguridad chinas retomaron la ciudad por completo el 23 de marzo de 1959. Miles de personas murieron durante el levantamiento de 1959, aunque se discute el número exacto.

A principios de 1956, se inició un conflicto armado entre las guerrillas tibetanas y el EPL en las regiones de Kham y Amdo , que habían sido sometidas a una reforma socialista . La guerra de guerrillas se extendió luego a otras áreas del Tíbet y duró hasta 1962. Algunos consideran el incidente de Xunhua en 1958 como un precursor del levantamiento tibetano. [10] [11]

Los exiliados tibetanos celebran el décimo aniversario anual del levantamiento como el Día del Levantamiento Tibetano y el Día del Levantamiento de las Mujeres . [12] Según Warren W. Smith, el 19 de enero de 2009, la legislatura controlada por la República Popular China en la Región Autónoma del Tíbet eligió el 28 de marzo como el aniversario nacional del Día de la Emancipación de los Siervos , como una celebración de "contrapropaganda" después del 10 de marzo. 2008 disturbios tibetanos . [13]

Resistencia armada en el este del Tíbet [ editar ]

En 1951 entró en vigor un acuerdo entre la República Popular China y representantes del Dalai Lama . Las reformas socialistas , como la redistribución de la tierra, se retrasaron en el Tíbet propiamente dicho. Sin embargo, el este de Kham y Amdo ( provincias occidentales de Sichuan y Qinghai en la jerarquía administrativa china) estaban fuera de la administración del gobierno tibetano en Lhasa y, por lo tanto, se trataron más como otras provincias chinas, con la redistribución de la tierra implementada en su totalidad. Los khampas y los nómadas de Amdo tradicionalmente poseían su propia tierra. [14]La resistencia armada estalló en Amdo y el este de Kham en junio de 1956. [ cita requerida ]

Antes de la invasión del EPL, las relaciones entre Lhasa y los jefes de Khampa se habían deteriorado, aunque los Khampa permanecieron espiritualmente leales al Dalai Lama en todo momento. Debido a estas relaciones tensas, Khampa había ayudado a los chinos en su invasión inicial, antes de convertirse en la resistencia guerrillera por la que ahora son conocidos. [15] Pandatsang Rapga , un líder Khampa revolucionario pro Kuomintang y pro República de China , ofreció al gobernador de Chamdo, Ngabo Ngawang Jigme , algunos combatientes Khampa a cambio de que el gobierno tibetano reconociera la independencia de Kham. Ngabo rechazó la oferta. Después de la derrota del ejército tibetano en Chamdo, Rapga comenzó a mediar en las negociaciones entre el EPL y los rebeldes tibetanos. [ cita requerida ]

Rapga y Topgay entablaron negociaciones con los chinos durante su asalto a Chamdo. Khampas desertó a las fuerzas chinas del EPL o no combatió en absoluto. El ataque del EPL tuvo éxito. [dieciséis]

En 1957, Kham estaba sumido en el caos. Los ataques de los combatientes de la Resistencia y las represalias del Ejército Popular de Liberación contra los combatientes de la resistencia Khampa como Chushi Gangdruk se volvieron cada vez más brutales. [17] Las redes monásticas de Kham llegaron a ser utilizadas por las fuerzas guerrilleras para transmitir mensajes y ocultar a los rebeldes. [18] El gobierno chino llevó a cabo ataques punitivos contra pueblos y monasterios tibetanos. Los exiliados tibetanos afirman que los comandantes militares chinos amenazaron con bombardear el Palacio Potala y el Dalai Lama en un intento de intimidar a las fuerzas guerrilleras para que se sometieran. [19]

Lhasa siguió cumpliendo con el acuerdo de diecisiete puntos y envió una delegación a Kham para sofocar la rebelión. Después de hablar con los líderes rebeldes, la delegación se unió a la rebelión. [20] Los líderes de Kham se pusieron en contacto con la Agencia Central de Inteligencia (CIA), pero la CIA del presidente Dwight D. Eisenhower insistió en que requería una solicitud oficial de Lhasa para apoyar a los rebeldes. Lhasa no actuó. [20] Finalmente, la CIA comenzó a brindar apoyo encubierto a la rebelión sin noticias de Lhasa. Para entonces, la rebelión se había extendido a Lhasa, que se había llenado de refugiados de Amdo y Kham. [21] La oposición a la presencia china en el Tíbet creció dentro de la ciudad de Lhasa.

A mediados de febrero de 1959, la Oficina Administrativa del Comité Central del PCCh hizo circular el informe interno de la Agencia de Noticias Xinhua sobre cómo "las revueltas en la región tibetana se han acelerado y se han convertido en una rebelión casi a gran escala". en un "informe de situación" para los principales líderes del PCCh. [22]

"Cuanto más caótica se vuelve [la situación] en el Tíbet, mejor; porque ayudará a entrenar a nuestras tropas y endurecer a las masas. Además, [el caos] proporcionará una razón suficiente para aplastar la rebelión y llevar a cabo reformas en el futuro". - Mao Zedong [23]

Al día siguiente, el líder chino vio un informe del Departamento de Operaciones del Estado Mayor del EPL que describía las rebeliones de los tibetanos en Sichuan, Yunnan , Gansu y Qinghai. Recalcó nuevamente que "rebeliones como estas son sumamente favorables para nosotros porque nos beneficiarán para ayudar a entrenar a nuestras tropas, entrenar al pueblo y dar una razón suficiente para aplastar la rebelión y llevar a cabo reformas integrales en el futuro". [23]

El EPL utilizó soldados de Hui , que anteriormente habían servido bajo Ma Bufang para aplastar la revuelta tibetana en Amdo. [24] La caballería hui estaba estacionada en el sur de Kham. [25] La situación en todo el Tíbet se volvió cada vez más tensa, ya que un número creciente de tibetanos comenzó a apoyar el levantamiento de Khampa, mientras que el gobierno regional de Lhasa no quería respaldar una rebelión ni oponerse públicamente a ella. En esta situación inestable, los generales chinos residentes en Lhasa fueron convocados de regreso a China continental, dejando a cargo al inexperto comandante del EPL Tan Guansen . [26]

Rebelión de Lhasa [ editar ]

El decimocuarto Dalai Lama en 1956

Según el historiador Tsering Shakya , el gobierno chino estaba presionando al Dalai Lama para que asistiera al Congreso Nacional del Pueblo en abril de 1959, con el fin de reparar la imagen de China en relación con las minorías étnicas después de la rebelión de Khampa. [27] El 7 de febrero de 1959, un día importante en el calendario tibetano, el Dalai Lama asistió a un baile religioso, tras lo cual el representante en funciones en el Tíbet, Tan Guansan, le ofreció al Dalai Lama la oportunidad de ver una actuación de un grupo de danza nativo. a Lhasa en el Norbulingka para celebrar la finalización del grado lharampa geshe por parte del Dalai Lama. [26]Según las memorias del Dalai Lama, la invitación vino del general chino Chiang Chin-wu, quien propuso que la actuación se llevara a cabo en el cuartel general del ejército chino; el Dalai Lama afirma que estuvo de acuerdo. [28] : 130 [29] Sin embargo, el tibetólogo Sam van Schaik declaró que el Dalai Lama fue quien propuso que la danza se llevara a cabo en el cuartel general militar ya que la Norbulingka era demasiado pequeña. Ambas partes aún no se pusieron de acuerdo sobre una fecha, y el Dalai Lama pareció dejar el evento "fuera de su mente", enfocándose en cambio en sus exámenes en curso para su título de Geshe, así como en el Festival de Oración de Monlam . [26]

Además de Tan y el Dalai Lama, aparentemente nadie fue informado de los planes para el baile. [26] Como resultado, la fecha de presentación planeada solo se finalizó 5 [30] o 3 días antes cuando Tan le recordó al Dalai Lama el baile que sugirió el 10 de marzo. La decisión aparentemente se tomó por capricho. [31] Ni el Kashag ni los guardaespaldas del Dalai Lama fueron informados de los planes del Dalai Lama [31] hasta que los funcionarios chinos les informaron el 9 de marzo, un día antes de la fecha programada, e insistieron en que ellos se encargarían de la seguridad del Dalai Lama. [19]Las memorias del Dalai Lama afirman que el 9 de marzo los chinos le dijeron a su principal guardaespaldas que querían que la excursión del Dalai Lama para ver la producción se realizara "en absoluto secreto" [28] : 132 y sin ningún guardaespaldas tibetano armado, lo que "todas parecían solicitudes extrañas y hubo mucha discusión "entre los asesores del Dalai Lama. [28] : 132 Algunos miembros del Kashag estaban alarmados y preocupados de que el Dalai Lama pudiera ser secuestrado, recordando una profecía que decía que el Dalai Lama no debería salir de su palacio. [30] [31]

¡El Tíbet es independiente! ¡Los chinos abandonan el Tíbet!

Consignas utilizadas por los manifestantes durante el levantamiento inicial [7]

Según el historiador Tsering Shakya , algunos funcionarios del gobierno tibetano temían que se estuvieran preparando planes para un secuestro chino del Dalai Lama, y ​​corrieron la voz en ese sentido entre los habitantes de Lhasa. [32] El 10 de marzo, varios miles [33] [34] [35] tibetanos rodearon el palacio del Dalai Lama para evitar que se fuera o fuera trasladado. La gran multitud se había reunido en respuesta a un rumor de que los chinos estaban planeando arrestar al Dalai Lama cuando fue a una actuación cultural en la sede del EPL. [36] Esto marcó el comienzo del levantamiento en Lhasa, aunque las fuerzas chinas habían tenido escaramuzas con guerrilleros fuera de la ciudad en diciembre del año anterior. [19]Aunque los funcionarios del PCCh insistieron en que el "estrato superior reaccionario" en Lhasa era responsable del rumor, no hay forma de identificar la fuente precisa. [37] Al principio, la violencia estaba dirigida contra funcionarios tibetanos que se percibía que no habían protegido al Dalai Lama o que eran pro chinos; los ataques contra los chinos comenzaron más tarde. [30] Una de las primeras víctimas de la mafia fue un lama de alto rango, Pagbalha Soinam Gyamco, que trabajó con la República Popular China como miembro del Comité Preparatorio de la Región Autónoma del Tíbet, quien fue asesinado y su cuerpo arrastrado por un caballo frente a la multitud durante 2 kilómetros (1,2 millas). [38] [ fuente no confiable? ] [7]

El 12 de marzo, los manifestantes aparecieron en las calles de Lhasa declarando la independencia del Tíbet. Se levantaron barricadas en las calles de Lhasa, y las fuerzas rebeldes chinas y tibetanas comenzaron a fortalecer posiciones dentro y alrededor de Lhasa en preparación para el conflicto. Se tomó una petición de apoyo a los rebeldes armados fuera de la ciudad y se hizo un llamamiento al cónsul indio para pedir ayuda. Las tropas chinas y tibetanas continuaron moviéndose hacia sus posiciones durante los siguientes días, con piezas de artillería china desplegadas dentro del alcance del palacio de verano del Dalai Lama, el Norbulingka . [ cita requerida ]

17 de marzo de 1959: Miles de mujeres tibetanas rodean el Palacio Potala, la residencia principal del Dalai Lama, para protestar contra el dominio chino y la represión en Lhasa, Tibet. Horas más tarde, estallaron los enfrentamientos y el Dalai Lama se vio obligado a huir a un lugar seguro en la India. Fotografía: AP

El 12 de marzo, miles de mujeres se reunieron frente al Palacio Potala en Lhasa en un terreno llamado Dri-bu-Yul-Khai Thang. [12] [39] El líder de esta manifestación no violenta fue Pamo Kusang. [40] Esta manifestación, ahora conocida como Día del Levantamiento de la Mujer , inició el movimiento de mujeres tibetanas por la independencia. [12] El 14 de marzo, en el mismo lugar, miles de mujeres se reunieron en una protesta encabezada por "Gurteng Kunsang, miembro de la aristocrática familia Kundeling y madre de seis hijos que luego fue arrestada por los chinos y ejecutada por un pelotón de fusilamiento". [41]

El 15 de marzo, se pusieron en marcha los preparativos para la evacuación de la ciudad por parte del Dalai Lama, y ​​se emplearon tropas tibetanas para asegurar una ruta de escape desde Lhasa. El 17 de marzo, dos proyectiles de artillería cayeron cerca del palacio del Dalai Lama, [30] [42] [43] provocando su huida al exilio. El Dalai Lama abandonó en secreto el palacio la noche siguiente y salió de Lhasa con su familia y un pequeño número de funcionarios. Los chinos no habían protegido fuertemente al Potala, ya que no creían probable que el Dalai Lama intentara huir. [44]

El Jokhang , en cuyo techo los últimos rebeldes tibetanos habían colocado ametralladoras para defenderse del EPL [45]

Los rumores sobre la desaparición del Dalai Lama comenzaron a extenderse rápidamente al día siguiente, aunque la mayoría todavía creía que estaba en el palacio. Mientras tanto, la situación en la ciudad se volvió cada vez más tensa, ya que los manifestantes se habían apoderado de varias ametralladoras. El 20 de marzo, el ejército chino respondió bombardeando al Norbulingka para dispersar a la multitud y colocó a sus tropas en una barricada que dividió la ciudad en una parte norte y sur la noche siguiente. La batalla comenzó temprano al día siguiente, [45] y aunque los rebeldes tibetanos fueron superados en número y mal armados, [19] [21] [46] la lucha callejera resultó ser "sangrienta". La última resistencia tibetana se centró en el Jokhang, donde los refugiados khampa habían colocado ametralladoras, mientras que un gran número de tibetanos rodeaban el templo con reverencia. El EPL comenzó a atacar el Jokhang el 23 de marzo, y se produjo una dura batalla de tres horas con muchas bajas en ambos lados. Los chinos finalmente lograron abrirse paso usando un tanque, tras lo cual izaron la bandera de China en el templo, poniendo fin al levantamiento. [45]

Dos escritores británicos, Stuart y Roma Gelder, visitaron el palacio Chensel Phodrang en Norbulingka en 1962 y "encontraron su contenido meticulosamente conservado". [47]

Participación de la República de China y su posición sobre la independencia tibetana [ editar ]

Pandatsang Rapga , líder revolucionario Khampa a favor del Kuomintang y de la República de China , fue fundamental en la revuelta contra los comunistas. [ cita requerida ] El Kuomintang tenía un historial de uso de combatientes Khampa para oponerse al gobierno tibetano del Dalai Lama y luchar contra el Ejército Rojo Comunista. [ cita requerida ]

Rapga siguió cooperando con el gobierno del Kuomintang de la República de China después de su huida a Taiwán; proporcionaron entrenamiento a los rebeldes Khampa contra las fuerzas comunistas del EPL. [48] [49]

La República de China en Taiwán disputó con Estados Unidos si el Tíbet sería independiente, ya que la República de China reclamó al Tíbet como parte de su territorio. Rapga acordó un plan en el que la revuelta contra los comunistas incluiría el antifeudalismo, la reforma agraria, un gobierno moderno y dar poder al pueblo. [50]

La República de China continuó reclamando al Tíbet como parte integral de su territorio de acuerdo con su constitución , contrariamente a las afirmaciones de la Administración Central Tibetana del Dalai Lama que reclamó la independencia tibetana.

Después de la rebelión tibetana de 1959, Chiang Kai-shek anunció en su Carta a los amigos tibetanos ( chino :告 西藏 同胞 書; pinyin : Gào Xīzàng Tóngbāo Shū ) que la política de la República de China sería ayudar a la diáspora tibetana a derrocar a la República Popular China ' s gobierno en el Tíbet. La Comisión de Asuntos de Mongolia y el Tíbet envió agentes secretos a la India para difundir a favor del Kuomintang (KMT) y anticomunistapropaganda entre los exiliados tibetanos. De 1971 a 1978, el MTAC también reclutó a niños étnicos tibetanos de India y Nepal para estudiar en Taiwán, con la expectativa de que trabajaran para un gobierno de la República de China que regresara al continente. En 1994, la asociación de veteranos del grupo guerrillero tibetano Chushi Gangdruk se reunió con el MTAC y aceptó el Principio de Una China del KMT . En respuesta, la Administración Central Tibetana del Dalai Lama prohibió a todos los tibetanos exiliados contactar con el MTAC. Los tibetanos en Taiwán, que en su mayoría son de origen kham, apoyan a la República de ChinaLa posición de que el Tíbet es parte de la República de China y está en contra tanto de la comunidad tibetana exiliada en la India que vive bajo el gobierno tibetano en el exilio (TGE) como de los comunistas en China continental. Los tibetanos taiwaneses son considerados traidores por el TGE por su posición. [51]

Víctimas [ editar ]

Colin Mackerras afirma: "Hubo una gran rebelión contra el gobierno chino en el Tíbet en marzo de 1959, que fue reprimida con el costo de mucho derramamiento de sangre y amargura duradera por parte de los tibetanos". [52] El gobierno tibetano en el exilio informa de diversas formas, 85.000, 86.000 y 87.000 muertes de tibetanos durante la rebelión, atribuidas a "documentos secretos chinos capturados por las guerrillas". [19] [21] El tibetólogo Tom Grunfeld dijo que "la veracidad de tal afirmación es difícil de verificar". [53] Warren W. Smith, escritor de Radio Free Asia, escribe que los "documentos secretos" provienen de un informe del EPL de 1960 capturado por la guerrilla en 1966, con las cifras publicadas por primera vez por el TGIE en India en 1990. Smith afirma que los documentos dicen que 87.000 "enemigos fueron eliminados", pero lo hace no tome "eliminado" para significar "muerto", como lo hace el TGIE. [54] Un funcionario del Gobierno tibetano en el exilio (TGIE) de apellido Samdup publicó un informe para Asia Watch después de tres misiones de investigación de 1979 a 1981, afirmando que un discurso del primer ministro Zhou Enlai , publicado en Beijing Review en 1980, confirmó los 87.000 figura. [ cita requerida ]El demógrafo Yan Hao no pudo encontrar ninguna referencia a ninguna de esas figuras en el discurso publicado y concluyó: "Si estas fuentes de TGIE no son reacias a fabricar fuentes chinas en publicaciones abiertas, ¿cómo pueden esperar que la gente crea en sus citas de los llamados chinos? documentos internos secretos y discursos que nunca están disponibles en originales para investigadores independientes? " [54]

Consecuencias [ editar ]

Los tres principales monasterios de Lhasa , Sera , Ganden y Drepung, fueron seriamente dañados por los bombardeos, y Sera y Drepung sufrieron daños casi irreparables. Según el TGIE, los miembros del guardaespaldas del Dalai Lama que permanecían en Lhasa fueron desarmados y ejecutados públicamente, junto con tibetanos que se descubrió que tenían armas en sus hogares. Miles de monjes tibetanos fueron ejecutados o arrestados, y los monasterios y templos de la ciudad fueron saqueados o destruidos. [19]

Después de la manifestación del Levantamiento de Mujeres del 12 de marzo, muchas de las mujeres involucradas fueron encarceladas, incluida la líder de la manifestación, Pamo Kusang. "Algunos de ellos fueron torturados, murieron en prisión o fueron ejecutados". [40] Conocida como el Día del Levantamiento de la Mujer , esta manifestación inició el movimiento de mujeres tibetanas por la independencia. [12]

El oficial de la CIA, Bruce Walker, que supervisó las operaciones de los agentes tibetanos entrenados por la CIA , estaba preocupado por la hostilidad de los tibetanos hacia sus agentes: "los equipos de radio estaban experimentando una gran resistencia de la población dentro del Tíbet". [55] La CIA entrenó a tibetanos desde 1957 hasta 1972, en los Estados Unidos, y los lanzó en paracaídas al Tíbet para organizar rebeliones contra el EPL. En un incidente, un agente fue denunciado inmediatamente por su propio hermano y los tres agentes del equipo fueron arrestados. No fueron maltratados. Después de menos de un mes de sesiones de propaganda, fueron escoltados hasta la frontera con India y puestos en libertad. [56]

En abril de 1959, Choekyi Gyaltsen, de 19 años , décimo Panchen Lama , el segundo líder espiritual de rango en el Tíbet, que reside en Shigatse , pidió a los tibetanos que apoyaran al gobierno chino. [57] Sin embargo, después de una gira por el Tíbet, escribió un documento en mayo de 1962 conocido como la Petición de 70.000 caracteres dirigida a Zhou Enlai criticando los abusos chinos en el Tíbet , y se reunió con Zhou para discutirlo. La petición esbozada trataba de la brutal represión del pueblo tibetano durante y después de la invasión del Tíbet por parte de la República Popular China [58] y los sufrimientos de la gente en The Great Leap Forward. En este documento, criticó la represión que las autoridades chinas habían llevado a cabo en represalia por el levantamiento tibetano de 1959. [59] Pero en octubre de 1962, las autoridades de la República Popular China que se ocupan de la población criticaron la petición. El presidente Mao calificó la petición como "... una flecha envenenada disparada contra el Partido por los reaccionarios señores feudales". En 1967, el Panchen Lama fue arrestado y encarcelado formalmente hasta su liberación en 1977 [60].

El monje budista Palden Gyatso fue arrestado en junio de 1959 por funcionarios chinos por manifestarse durante el levantamiento de marzo. [61] Pasó los siguientes 33 años en prisiones chinas y laogai [62] o campos de "reforma mediante el trabajo" , el período más largo de cualquier prisionero político tibetano. [63] [64] "Lo obligaron a participar en bárbaras clases de reeducación y lo torturaron con diversos métodos, que incluyeron ser golpeado con un garrote montado con clavos, electrocutado con una sonda eléctrica, que le marcó la lengua y provocó su dientes que se caen, azotados mientras se ve obligado a tirar de un arado de hierro, y hambrientos ". [65] que provocan daños físicos irreversibles. [66][67] [68] Liberado en 1992, escapó a Dharamsala en India, hogar del gobierno tibetano en el exilio y se convirtió en un activista internacionalmente aclamado por la causa de la independencia tibetana. [ cita requerida ]

Las autoridades chinas han interpretado el levantamiento como una revuelta de la élite tibetana contra las reformas comunistas que estaban mejorando la suerte de los siervos tibetanos . Fuentes tibetanas y de terceros, por otro lado, generalmente lo han interpretado como un levantamiento popular contra la presencia extranjera china. El historiador Tsering Shakya ha argumentado que fue una revuelta popular tanto contra el gobierno chino como contra el gobierno de Lhasa, que se percibió como una falla en proteger la autoridad y seguridad del Dalai Lama de los chinos. [69]

Ver también [ editar ]

  • Incidente de Xunhua
  • 1987–1989 disturbios tibetanos
  • 2008 disturbios tibetanos
  • Eventos que llevaron a la guerra chino-india
  • Ganden Phodrang
  • Historia del Tíbet (1950-presente)
  • Incorporación del Tíbet a la República Popular China
  • Lista de guerras que involucran a la República Popular China
  • Sinización del Tíbet
  • Resistencia tibetana desde 1950
  • Liberacion nacional
  • Descolonización de Asia
  • Primera guerra de Indochina
  • Descolonización de África
  • Debate sobre la soberanía tibetana

Referencias [ editar ]

Citas [ editar ]

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Fuentes [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

Recursos de la biblioteca sobre el
levantamiento tibetano de 1959
  • Recursos en su biblioteca
  • Recursos en otras bibliotecas
  • VIENTOS DE MARZO , 7 de marzo de 2009 - Jamyang Norbu
  • El informe del Gobierno tibetano en el exilio de los acontecimientos que llevaron al levantamiento del 10 de marzo de 1959.
  • Kopel, Dave. "El ejército del Dalai Lama". National Review, 5 de abril de 2007.
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  • El levantamiento tibetano de 1959
  • La rebelión tibetana de 1959 y las cambiantes relaciones de China con la India y la Unión Soviética